人教版 (新课标)必修二2 故都的秋教课ppt课件

这是一份人教版 (新课标)必修二2 故都的秋教课ppt课件，共21页。PPT课件主要包含了课题释义，第一部分总起，第三部分总括，板书设计，思考题，议论的作用，内容及写作特点等内容，欢迎下载使用。

１、了解文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。
２、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。
郁达夫（1896-1945）原名郁文,现代作家，浙江省富阳 县人，1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶，曾参与组织“创造社”。 主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一个弱女子》、《茫茫夜》等，在不同程度上，揭露了旧社会的罪恶，向封建社会大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。其散文以游记著称，情景交触，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》（七卷）、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记集》和《郁达夫选集》等。（“步步高”P69）
“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意；深厚的文化底蕴。“秋”字确定了描写的内容，题目明确而又深沉。
①对北国之秋的感受：“清、静、悲凉”和向往：“饱尝”秋味②江南之秋：看不饱、尝不透、玩不足
记叙：①清晨院中所见的景象 ②槐树的落蕊 ③秋蝉的残声 ④秋雨话秋凉 ⑤秋树的奇景议论：有情趣的人类，对于秋总是一样地能引起深沉、幽远、严厉、萧瑟的感触。
画面       清晨小院  槐树落蕊 秋蝉嘶叫  闲话秋凉  秋果奇景         
秋色    碧空   青布 灰沉沉  清 秋味         蓝朵    淡绿微黄      悲凉  秋声    鸽声    帚声    蝉声衰弱 风雨声人声  
以   情  驭  景
故都秋的总特色：清、静、悲凉
“ 早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一座，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭花似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”
提问：这一段文字写了哪些视觉上的景物？
提问：评写牵牛花的颜色，是否多余？
评写颜色，突出了故都的秋的清、静、悲凉的特点。
“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。”
写触觉也突出了北国之秋的清、静、悲凉
以声音衬托出北国之秋的清、静、悲凉
1．“ 早晨起来,泡一碗浓茶，向院子一坐：你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。”
２．“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
①南国之秋的色味比不上北国之秋②直抒作者对故都之秋的眷念之情。——抒发了赞美眷念故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感。
本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的结合点是什么？文中多次写到南国之秋的原因？课文中议论的作用是什么？文中写了“青天下驯鸽的飞声”，“秋蝉的衰弱的残声”，“息列索落的雨声”，“缓慢悠闲的人声”，同样给人以幽静的感觉，这是什么原因？
本文的“形” 、“神”是什么？ 形 神的结合点是什么？
文章的“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。文章的“神”是赞美故都的自然风,物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。
“结合点”是“清、静、悲凉”。
多次写到南国之秋的原因
写南国之秋是为了南北对比，以南衬北，突出故都的秋感人至深，令人向往眷念。
从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度进一步颂秋，赞颂北国之秋。
文中写了“青天下驯鸽的飞声”，“秋蝉的衰弱的残声”，“息列索落的雨声”，“缓慢悠闲的人声”，同样给人以幽静的感觉，这是什么原因？
这是运用了衬托的手法，以静衬动，以有声衬无声。形成了一种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的艺术效果，上述声音是细小的，能听到这些细小的声音，就能给人幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。
文章将自然的“客观色彩”－－故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”－－个人心情自然地融化在一起。“秋中有情的眷念，情中有秋的寂寞。”
“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。