高中语文人教统编版必修 上册10.2* 师说导学案

这是一份高中语文人教统编版必修 上册10.2* 师说导学案，共6页。学案主要包含了相关材料，文言知识，文本研读等内容，欢迎下载使用。

1.掌握文言知识点。
2.掌握本文所论述的老师的职能、作用以及择师标准等方面的观点,学习正反比照有破有立、反复论证以加强说服力的写法。
3.掌握书信体的写作格式,学会在文字中准确表达自己的观点,具有针对性。
自主预习
一、相关材料
1.关于作者(知人)
韩愈(768—824),字退之,唐代著名文学家、思想家。“古文运动〞的倡导者。河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎〞,世称“韩昌黎〞,官至吏部侍郎,又称“韩吏部〞,谥号“文〞,又称“韩文公〞。他二十五岁中进士,累官至吏部侍郎。中间几度被贬,整个中年时代不得志。韩愈主张对古文应“师其意不师其辞〞,做到“词必己出〞“文从字顺〞。他不顾流俗非议,宣传从师之道,团结了一批知名古文学家共同努力,对当时和后世都产生了巨大影响。代表作有?韩昌黎集?。苏轼赞他“文起八代之衰〞,后世尊他为唐宋八大家之首。唐宋八大家为韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。
2.写作背景(论世)
魏晋时期,士族阶层垄断了政治经济大权,形成门阀制度。唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子监学习。他们无论学业如何,都有官可做,所以他们不愿意从师学习,也反对别人从师学习。?师说?是韩愈35岁时所写,当时他在长安任国子监博士,对上层“士大夫之族〞的恶劣风气深恶痛绝。作者借?师说?抨击了他们,大力宣扬了从师的必要性和正确途径。
3.书信体格式
根本格式由以下六局部构成:
(1)称呼语。
即收信人。如果是长辈,可以在称呼语之前加上“尊敬的〞“亲爱的〞等词语;如果是平辈或晚辈,可直呼其名。称呼语应写在书信开头的第一行,顶格,其后加冒号作提顿。
(2)问候语。
可写可不写。如果写的话,应在称呼语下另起一行写,前面空两格,后面加感慨号。问候语一般不要紧跟称呼语,即不要写成“小明你好〞之类的形式。
(3)正文。
这是书信的主体。正文的书写要条理清楚,内容少的话写一段即可,如果内容多,可分段分条来写。每一段开头需要空两格。
(4)致敬语。
正文结束后,可在正文之后写些致敬语,也可不写。致敬语一般都成套使用,如“此致 敬礼!〞“致礼!〞“恭祝 大安!〞“顺祝 夏祺!〞等等。致敬语分两行写,前半局部在正文后另起一行空两格写,后半局部再另起一行顶格写,其后应加感慨号。
(5)具名。
在致敬语下面另起一行靠右边可直接写上写信人的姓名,也可在名字前加上自己的身份,在身份之后加冒号,与名字构成同位关系,如“好友:××〞“侄儿:××〞等。
(6)日期。
在名字下面写上×年×月×日。严格来说,年份不能简写,如1999年不能写成99年。
二、文言知识
1.读音
句读( ) 或不焉( )
近谀( )郯子( )
老聃( )李氏子蟠( )
经传( )贻之( )
2.通假字
师者,所以传道受业解惑也 “受〞同“ 〞
或师焉,或不焉“不〞同“ 〞
3.古今异义
学者:古义, ;今义,在学术上有一定成就的人。
所以:古义, ;今义,连词,表示因果关系。
从而:古义, ;今义,连词,表目的或结果。
众人:古义, ;今义,大家,许多人。
小学:古义, ;今义,实施初等教育的学校。
不必:古义, ;今义,副词,表示事理上或情理上不需要。
4.一词多义
(1)师
古之学者必有师
吾从而师之
吾师道也
那么耻师焉
齐师伐我
(2)惑
传道受业解惑也
惑而不从师
那么耻师焉,惑矣
妖言惑众
(3)之
人非生而知之者
师道之不传也久矣
古之圣人
句读之不知
六艺经传皆通习之
(4)其
其闻道也固先乎吾
其皆出于此乎
(5)于
不拘于时
学于余
(6)那么
于其身也,那么耻师焉
位卑那么足羞
5.词类活用
其下圣人也亦远矣
而耻学于师
小学而大遗
吾从而师之
吾师道也
三、文本研读
1.内容
(1)本文的中心论点是什么?
(2)教师的职责是什么?
(3)从师学习的必要性是什么?
(4)择师的标准是什么?
(5)从师的原那么是什么?
(6)写作缘由是什么?
2.主要论证方法
3.语言特色
课堂探究
一、任务
给韩愈写一封信,可以谈谈你对?师说?的理解,也可以结合当前的生活和学习实际,发表你对学习和师道的看法。
要求:
1.运用书信体格式;
2.有中心论点(主要观点),语言流畅;
3.可从多角度进行思考:学生、老师、父母(家庭)等;
4.400字左右。
二、交流探讨
1.小组交流记录:
2.课堂点评记录:
三、课后作业
尝试选取书信中的一段改写成文言文,要求符合文言标准。
参考答案
自主预习
二、1.dòu fǒu yú tán dān pán zhuàn yí
2.授 否
3.求学的人 用来……的、凭它(他)来……的 两个词,动词“从〞和连词“而〞 一般人 小的方面学习 不一定
4.(1)名词,老师;名词的意动用法,以……为师;学习;动词,从师学习;名词,军队
(2)名词,疑难问题;动词,有了疑惑;形容词,糊涂;使动用法,使迷惑
(3)代词,指知识和道理;放在主谓之间,取消句子独立性;助词,的;助词,宾语前置的标志;代词,指“六艺经传〞
(4)代词,指代人;语气副词,表猜想
(5)表被动;介词,向
(6)表转折,却;就
5.方位名词用作动词,不及;形容词的意动用法,以……为耻;形容词用作名词,小的方面;名词的意动用法,以……为师;名词用作动词,学习
三、1.(1)古之学者必有师。
(2)师者,所以传道受业解惑也。
(3)惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
(4)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
(5)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(6)余嘉其能行古道。
2.举例论证;比照论证。
3.排比对偶句。韩愈的散文以气势充分、笔力雄放著称,这表达在多用排比和对偶句式上。他的这种风格在本文中也得到了充分地表达。如“生乎吾前……〞“生乎吾后……〞;“古之圣人……〞“今之众人……〞。这种句式的运用,形式整齐,气势飞动,增强了表现力。