初中语文人教部编版八年级下册21 《庄子》二则综合与测试背景图ppt课件

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庄子，姓庄，名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙人。战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
《庄子》一书，通行本有内篇七章： 《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》。 这七篇，思想深透，风格飘逸，而且十分连贯。
本文选自庄子《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。
北冥（míng） 鲲鹏（kūn） 迁徙（xǐ） 抟（tuán）齐谐（xié） 正色邪（yé）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大，不知道它有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
垂,通“陲”悬挂，天边。
鹏的脊背，不知道它有几千里长；奋起而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。
这只鸟啊，当海水运动时将要飞到南海去。南海，是个天然形成的水池。《齐谐》是一部记载怪异之事的书。
助词，不译，用于主谓间取消句子的独立性
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也， 生物之以 息相吹也。
《齐谐》的记载说：“大鹏迁徙到南海时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
山野中的雾气，奔腾如野马
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看的时候，也不过像人在地面上看天一样罢了。
同“耶”，疑问语气词，吗
(1)其翼若垂天之云 垂: 。(2)海运则将徙于南冥 徙: 。(3)水击三千里 击: 。(4)抟扶摇而上者九万里 抟: 。(5)去以六月息者也 去: 。(6)亦若是则已矣 已: 。
(1)北冥有鱼 通 , 意思(2)其正色邪 通 , 意思
去以六月息者也 生物之以息相吹也
本文写了什么？
逍遥游的开篇，描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇而上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。
说说文中讲了哪几层意思?
第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比, 变化神奇莫测 奋飞气势壮美第2层：鹏鸟南飞有所待
大鹏的形象如何呢？作者怎样描写的呢？
形体硕大无比力大无穷 志存高远善借长风（万物都要借力）
雄奇的想象，充满浪漫主义色彩
极写鲲鹏的宏大形象磅礴壮观。
用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么？
鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。
文中引用《齐谐》的话有什么作用？
借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。
“野马” “尘埃”的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息，“生物之以息相吹也”。 这里和鹏相比，说明万物均“有所恃”（须凭借，要依靠），世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中。 因此，大鹏也好， “野马” “尘埃”也好，看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。
“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示？
鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。
赏析下面句子的妙处：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”　　
此句运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。 “击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想像和联想。
总结本文的语言特色1.想象奇特，境界开阔2.设喻说明，主旨鲜明
《北冥有鱼》大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。也就是说，大鹏的飞行是有所“待”的。它虽然能够在天空翱翔，看似自由自在，但其实还要借助风的力量，也就是说，它受到了风的制约。如果没有大风，大鹏是不可能飞翔的。因此，在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。
作者在文中表明自己的观点：世间万物都是由所凭依的，是不自由的。就连宏大的鲲鹏也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。
你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
惠子(约前370年-前310年)，名施，华夏族，战国中期宋国人。 战国时期著名的政治家、哲学家，是名家学派的鼻祖和主要代表人物。
濠梁( ) 鲦鱼( ) 循其本( )
há tiá xún
（1）之 其翼若垂天之云（的） 既已知吾知之而问我（代词，它） 子之不知鱼之乐，全矣（主谓之间，取消句子独立性） （2）固 固不知子矣（连词，固然、自然） 子固非鱼也（副词，本来）
（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”（3）“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”（4）“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。 庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。
轻松闲适，趣意盎然：一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。
1.勾画庄子与惠子的五次对话，他们的辩论是怎么开始的，各自的观点是什么？
2.庄子是怎么反驳惠子的呢？
3.怎么理解庄子这两句回答？两句中的“安”是什么意思。
子非我，安知我不知鱼之乐。安：怎么 汝安知鱼乐云者。安：（在）哪里
4.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。
（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。

第三 善用寓言故事和比喻。
第四 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。
第二 构思巧妙。
《庄子》散文的艺术特色
鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖　望洋兴叹朝三暮四　薪火相传　东施效颦　盗亦有道无中生有　枯鱼之肆　呆若木鸡　无用之用蜗角之争　每况愈下　涸辙之鲋　邯郸学步窃钩者诛，窃国者为诸侯　成者英雄败者贼
下列成语都出自《庄子》