人教部编版八年级下册23* 马说备课ppt课件

这是一份人教部编版八年级下册23* 马说备课ppt课件，共40页。PPT课件主要包含了第一课时，“马”，伯乐相马，通假字，通“饲”喂，通“现”，通“才”才能，一词多义，第二课时等内容，欢迎下载使用。

1.识记并理解重点文言实、虚词的意义和用法。2.疏通文意，理解文章蕴涵的道理。3.掌握托物寓意，以事喻理的写法。
韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家。因其祖籍在昌黎，世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者。他列唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。
古代的一种议论体裁，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随意些，跟现在的杂文相近。是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。
他十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，名噪京城。他任监察御史不过二个月，上书痛陈百姓苦难，请求朝廷缓征赋税。他曾单身匹马，冒风险赴镇州，不费一兵一卒，平息镇州之乱。他被贬为潮州刺史时，驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡村学校；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。他为京兆尹时，京兆之地社会安定，盗贼止，米价不敢涨。
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。 后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
在韩愈看来：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人应该：尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使之充分施展才干。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇zhǐ辱rǔ于奴隶人之手，骈pián死于槽枥lì之间，不以千里称也。 马之千里者，一食shí或尽粟sù一石。食sì马者不知其能千里而食sì也。是马也，虽有千里之能，食shí不饱，力不足，才美不外见xiàn，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食sì之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪yé?其真不知马也。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（和普通的马）一同死在马厩里
不用“千里（马）”的称号称呼（它）
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
鞭打它不按照驾驭千里马的方法
表示惊叹的语气词，相当于“唉”
难道真的没有（千里）马吗？
（1）食马者不知其能千里而食也（2）才美不外见（3）食之不能尽其材
策之不以其道（用鞭子打）执策而临之（马鞭子）
策之不以其道（代词，指马）鸣之而不能通其意（用在主谓之间）
策之不以其道（代词，它，马）其真无马邪（语气词，表推测、反问语气）其真不知马也（其实）
每段都以“也”结尾。语气都不同，体会下面几句，该读出怎样的感情或语气？
1.故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2.食马者不知其能千里而食也。
3.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
1.第一段文字说明了什么？
伯乐对千里马的决定作用
2.第二段哪些文字体现了千里马不能日行千里的原因？
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
3.第三段主要内容是什么？
不是天下无千里马，而是不识马。
4.文中哪句话表明了作者的观点？
千里马常有，而伯乐不常有。
本文通过描写千里马的遭遇，表达了韩愈怎样的思想？
表达了作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
作者全篇以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
不是，作者是借千里马难遇伯乐，最终被埋没的遭遇，对埋没人才现状做了揭露。
文中的“伯乐”“千里马”各比喻什么？
千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。
“世有伯乐，然后有千里马”，你是否 同意作者的观点？请做简要阐述。
你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质？
A.有日行千里之能，有日行千里之名；B.有日行千里之能，无日行千里之名；C.无日行千里之能，有日行千里之名；D.无日行千里之能，无日行千里之名；
1.世有伯乐，然后有千里马。 2.千里马常有，而伯乐不常有。 3.故虽有名马……不以千里称也。4.马之千里者，一食或尽粟一石。5.食马者。 6.天下无马！
下面文句中的“马”，各是上面哪种？