初中语文人教部编版八年级下册北冥有鱼获奖ppt课件

这是一份初中语文人教部编版八年级下册北冥有鱼获奖ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了文学常识，走进庄子，同“溟”海，盘旋飞翔，海水运动，击水拍打水面，疏通文意，诵读赏析，探究形象，探究寓意等内容，欢迎下载使用。

庄子(约前369一前286)，名周，战国时宋国人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》的特色善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽。
冥：怒：海运：志：水击：抟：扶摇：野马：
山中的雾气，奔腾如野马。
古义:振奋。今义：生气。
1、抟扶摇而上者九万里。2、去以六月息者也。3、其视下也，亦若是则已矣。4、南冥者，天池也。
乘着旋风盘旋飞至九万里高空。
凭借着六月的大风离开。（状语后置句）
大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
南海是天然形成的水池。（判断句）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
·借助课下注释标注不会读的字，放在句中多读几遍。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。
·借助课下注释理解文意，和同桌讲讲这个故事。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。
这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋而上直冲九万里高空，凭借六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过就像人在地面上看天一样罢了。
·《北冥有鱼》为我们想象了一只神奇的鲲鹏，读一读具体描写鲲鹏的 语句，感受鲲鹏的形象特点。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。 “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
·诵读指导——读好数字：重读数字，语气夸张、上扬
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
·诵读指导——读出层次：鲲鹏形象→迁徙活动
·鲲鹏形象： 变化神奇 体型硕大 奋飞壮美
·庄子笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远，你能想到哪些关于“鹏”诗词名句？诗中的“鹏”又有哪些新的意蕴？
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”——李白“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”——李清照
·鲲鹏形象： 志存高远 善借长风 豪放胸襟
·成语：鲲鹏展翅鹏程万里扶摇直上
·庄子善于用寓言故事说理，读一读课文的结尾，讨论庄子塑造鲲鹏这一 形象的目的是什么？
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
·你从这两个句子中读出了庄子的什么观点呢？
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
生物之以息相吹也 野马、尘埃 小
鲲鹏：去以六月息者也。 大
同：世间万物，无论大小，都有凭借，没有绝对的自由
两个问句其实是无疑而问，鹏鸟已经升到了九万里的高空，已经有了很大的格局和境界，但它对事物的认识也是有局限的。人类和鹏鸟、野雾、尘埃一样，认识事物都受到某种局限。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
“乘物以游心”——《庄子·人间世》“游心乎德之和”——《庄子·德充符》 “游心于淡”——《庄子·应帝王》·《逍遥游》追寻的不是现实世界的逍遥，而是“游心”，即心意之逍遥，精神之逍遥。
·在庄子看来，现实的、物质的世界是不存在绝对的自由逍遥的，事物总是受限于其他事物，只有“游心”是真正的自由，心意逍遥，精神逍遥，阻断了与外在世界的一切关 联，自我遨游于自我心境之中，无拘无束。如对鲲鹏的想象亦是一种不受拘束的游心的结果。