高中语文北师大版必修一故土示范课课件ppt
展开欣赏歌曲:《故乡的云》
阿赫玛托娃(1889-1966),俄罗斯、前苏联女诗人。20世纪初开始写诗,1912年出版第一本诗集《黄昏》,接着又出版《念珠》、《车前草》和《耶稣纪元》等诗集。作品出版后,读者抢购一空,争相传诵。阿赫玛托娃的诗集以清新委婉的笔触给当时被象征主义主宰的诗坛增添了一道亮丽的风景,打破了当时晦涩的象征气氛。她的作品多短小精致,袒露复杂的内心矛盾,是十月革命前后俄国诗坛阿克梅派的代表人物之一。
作为俄罗斯诗歌的月亮,阿赫玛托娃是俄罗斯语言恪尽职责的守望者,同时,又是对它做出了创造性贡献的开拓者。她将对祖国的爱都寄托在语言中。阿赫玛托娃诗歌艺术的显著特色是:诗句简洁凝练,节奏和谐。她最常使用的艺术技巧是逆喻法,或叫悖论,即把两个截然相反的概念搭配在一起,组成一个相反相成的比喻或意念,用以表达某种复杂的感情和思想。
这是阿赫玛托娃1961年创作的诗歌。诗人一生命运多舛,曾在1946年遭受不公正的批判,但阿赫玛托娃一直深爱着自己的祖国,她曾在卫国战争时就写下了《起誓》、《勇敢》等爱国主义的诗篇。
我们不把它珍藏在香囊里,佩戴在胸前,我们也不声嘶力竭地为它编写诗篇,它不扰乱我们心酸的梦境,我们也不把它看成天国一般。我们的心灵里不把它变成可买可卖的物件,我们在它的身上患病、吃苦、受难,也从来不把它挂念。
前四句:主要写我们对祖国土通常的态度——熟悉得都忘记了她的存在。诗人与祖国土一起受难、承受厄运,情感总体是沉郁的。
后四句:在沉郁的情感上掀起微微的波澜,应读出顿挫之感。
是啊,对于我们来说,它是套鞋上的土,是啊,对于我们来说,它是牙齿间的沙,我们踩它、嚼它、践踏它,什么东西也不能把它混杂。可是,当我们躺在它的怀抱里,我们就变成了它,由此,我们才如此自然地把它称为自己的家。
前四句,是对上面陈述的回答,是对践踏祖国土的沉痛的反思。
后两句,带有警句式的转折意味,是对祖国土的理性的思索与透彻认识,这里表现了诗人真诚而又深厚的爱国之情。
土地是人类的母亲,是人类得以生存的依靠,人类总是在接受土地博大丰富的滋养和恩情,而一把祖国土,则是代表了一个国家,它见证了民族的繁衍和生息。诗人对祖国的认识应超越了一般诗人。
阿赫玛托娃是一位伟大的诗人,她的诗敢于独树一帜,敢于追求纯艺术,敢于在平凡简单中寻找伟大;她是一位伟大的爱情女歌手,敢于以女性视角揭示女性情怀;她也是一位爱国诗人,她的诗充满人文精神,她的爱是宽广的。她对俄罗斯的爱,对祖国历史的敬仰,都寄托在语言中,“无论她写什么,她从未背叛过‘保守而又保守的’俄罗斯语言”。
《故土》虽然只有十四行,但诗人对祖国深切的爱却感人至深。诗中的每个意象都为人们所熟悉,“套鞋上的污泥”、“牙齿间的砂砾”、“多余的,哪儿都用不着的灰尘”,这些普通得不能再普通的、被所谓“高贵”的人们有意忘却的,同时也常常被大多数亲近土地的人们在无意中忽略的事物,被阿赫玛托娃挖掘出来,并被赋予了崇高的、庄严的意味。
诗歌中的“逆喻法”,或叫悖论,诗人首先运用一些极为平凡,甚至有些委琐的形象描述故土的不值一提,常常被人遗忘,最后却写道,在其生命终结时,与这毫不起眼的尘土融为一体,才明白这就是自己生命的归宿。把两个截然相反的概念搭配在一起,组成一个相反相成的比喻或意念,这是诗人创作中常用的技巧,这有利于表达诗人心中复杂的感情。诗人无比忠诚于祖国,又为祖国发生的一系列非人道事件所困惑;诗人钟爱诗歌,但又不能按照自己对诗的理解创作,生活让这位早年为爱情歌唱的诗的精灵变得深沉。
1. 自由朗读《故土》。根据有关背景,思考:诗人笔下的“故土”象征了什么?诗人借助哪些意象来具体表现的?这些意象与一般歌颂祖国的意象是否一样?
2. “套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿都用不着的灰尘”,这些意象不仅平常、为人熟悉,而且常被人忽略、遗忘甚至为人所不屑、鄙弃,齐读诗歌,思考:诗人为什么偏偏选用这些意象?
1.《哀泣的缪斯:安娜・阿赫玛托娃纪事》(俄)耐曼 原著 夏忠宪译 华文出版社2002年版。2.《诗的隐居・阿赫玛托娃札记(一)》 (俄)莉季娅・丘科夫斯卡娅 华夏出版社2001年版。3.《诗的蒙难・阿赫玛托娃札记(二)》 (俄)莉季娅・丘科夫斯卡娅 华夏出版社2001年版。4.《诗的蒙难・阿赫玛托娃札记(三) 》 (俄)莉季娅・丘科夫斯卡娅 华夏出版社2001年版。5.《阿赫玛托娃传 》(俄)阿曼达.海特 蒋勇敏/等译 东方出版中心1999年版。
1.有感情地朗读这首诗;2.思考课后练习二的两个小题。
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