小学人教部编版古诗词诵读综合与测试公开课ppt课件

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《诗经》是我国最早的诗歌总集，已经有两千多年历史了。根据内容不同，《诗经》可以分为“风”“雅”“颂”三部分。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
[昔] 从前，指出征时。
[往] 指当初去从军。
[依依] 形容柳丝轻轻随风摇曳的样子。
[思] 句末语气词，没有实在意义。
[迟迟] 迟缓的样子。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
这首诗描写了战士归途遇雪，又饥又渴的情景和其久难归家以致忧心如焚的内心世界，表达了从军将士的艰辛和思归的情怀。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
[元二] 原名元常，在兄弟中排行老二。诗人王维的好友。
[渭城] 秦时咸阳城，汉代改称渭城，在今陕西咸阳东北，位于渭水北岸。
[阳关] 古关名，故址在今甘肃敦煌西南。
清晨的微雨打湿了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外翠绿。我真诚地请你再干一杯，向西出了阳关就难以遇到故友亲人。
诗的前两句明写春景，暗寓离别。其中不仅“柳”与“留”谐音，是离别的象征，“轻尘”“客舍”也都暗示了旅行的目的，巧妙地点出了送别的时间、地点和环境。 后两句点明了主题是以酒饯别，诗人借分别时的劝酒，表达对友人深厚的情意。
安史之乱前，杜甫离开长安回陕西蒲城探亲，却不料爆发了安史之乱，杜甫与家人从此开始流亡生活。后来在朋友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔搭建草堂安身。这首诗作于杜甫居于此处两年后，当时那儿发生了大旱灾。老百姓刚经历安史之乱，又遭遇旱灾，生活更是雪上加霜。
春夜/喜雨[唐]杜甫 好雨/知/时节，当春/乃/发生。 随风/潜入/夜，润物/细/无声。 野径/云/俱黑，江船/火/独明。 晓看/红湿/处，花重/锦官/城。
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
[发生] 使植物萌发、生长。
[野径] 田野间的小路。
[红湿处] 被雨水打湿的花丛。
[花重] 花因为饱含雨水而显得沉重。
[锦官城] 成都的别称。成都曾经是主持织锦的官员的官署所在地，所以叫“锦官城”。
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。
这一场雨就好似选好时候，正当春天万物生长之时就随即降临。细雨随着春风在夜里悄悄来到，它默默地滋润万物,没有一点声音。
雨夜中,田野间的小路黑茫茫，只有江中渔船上灯火独自明亮着。要是早晨起来看看，锦官城里该是一片万紫千红吧！
野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
晓看红湿处，花重锦官城。
大地干旱，人们生活贫困，他们盼望( )
好雨知时节，当春乃发生。
雨悄悄地来了，它( )
随风潜入夜，润物细无声。
下雨时( )
野径云俱黑，江船火独明。
盼望着( )
这首诗写的是“雨”，诗人敏锐地抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。 前两句写了下雨的季节，直接赞美了这场雨的及时。雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。 后面六句集中写了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测:等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但从'潜"“润”“细”“湿”等字，都体现着诗人的喜悦之情。
韩愈(768-824)，字退之。唐代文学家。世称韩昌黎，倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
[天街] 京城的街道。
[润如酥] 形容春雨滋润细腻。
[水部张十八员外] 指唐代诗人张籍，他在同族兄弟中排行第十八，曾任水部张十八员外。
长安街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。 一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿柳满城的春末。
这首小诗，诗人只运用简朴的文字，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
范仲淹，北宋文学家、政治家。 “唐宋八大家”之一。著有《范文正公集》。他写的《岳阳楼记》中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为古今传诵的名句。
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
江上来来往往的行人，只喜爱味道鲜美的鲈鱼。 你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
这首小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝味道鲜美的鲈鱼，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。全诗通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。
王安石（1021～1086）北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山。抚州临川（今江西抚州）人。神宗时任宰相，实行变法，史称“王安石变法”。 “唐宋八大家” 之一。今有《王文公文集》《临川先生文集》。
王安石任宰相，他一心想为黎民百姓谋福,大刀阔斧地推行改革变法，却触犯了大地主、大官僚的利益，所以遭到了朝廷内外保守势力的极力反对，最后皇帝对王安石失去了信任。万般无奈之下，王安石只能辞官隐退，回到南京的家中寄情山水。一年后的春天，皇帝又召他回京赴任。公元1075年，55岁的王安石又背上了沉重的行囊，拖着早已疲惫的身子从钟山出发去京赴任。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
春日夜里，行船停泊在瓜洲岸边，我隔江遥望对岸的京口，心里想，这里与我居住的钟山也就只隔着几座大山。 和煦的春风吹绿了长江南岸的草木，而我何时才能在皎洁的月光照耀下返回家乡呢？
《泊船瓜洲》是北宋诗人王安石创作的一首七言绝句。其中名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”千百年来一直为人所传颂。诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。 从字面上看，该诗是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望，其实在字里行间也寓意着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯）。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，长期隐居钱塘西湖之滨。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
[不值] 没有遇到人。
[应] 大概，表示猜测。
[屐齿] 指木屐底下突出的部分。屐，木鞋。
[印苍苔] 在青苔上留下印迹。
[柴扉] 用木柴、树枝编成的门。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。 满园子的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。
这首小诗写诗人春日游园所见所感，写得十分形象而又富有理趣。这首诗情景交融，千古传诵。不但表现了春天有着不能压抑的生机，而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理：一切美好、充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。
卜算子·送鲍浩然之浙东
王观(1035-1100)，字通叟，北宋著名词人。王安石为开封府试官时，他得中科举及第。宋仁宗嘉佑二年(1057年)，考中进士。其后，历任大理寺丞、江都知县等职，在任时作《扬州赋》，宋神宗阅后大喜，大加褒赏；又撰《扬州芍药谱》一卷，遂被重用为翰林学士净土。
卜算子·送/鲍浩然/之/浙东[宋]王观 水是/眼波/横，山是/眉峰/聚。欲问/行人/去/那边？眉眼/盈盈处。 才始/送春/归，又送/君/归去。若到/江南/赶上春，千万/和春住。
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？ 眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。 刚刚把春天送走，又要送你归去。要是到江南赶上春天，千万要把春天的景色留住。
这首词是一首送别之作。题目中的鲍浩然是作者的朋友，浙东是友人要去的地方。这首词分为两片，上片写友人回浙东去的山水行程，下片抒发作者对回归江南的友人的深情祝愿。
本词构思别致。词人把送春与送别交织在一起来写，充分表现出对友人的深情和对春天的留恋；比喻新颖，词人以眼波和眉峰来比喻浙东的山山水水，仿佛这位美人正期待着友人的到来，贴切、自然，富有真情实感。
浣溪沙[宋]苏轼游/蕲水/清泉寺，寺临/兰溪，溪水/西流。 山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净/无泥，潇潇/暮雨/子规/啼。 谁道/人生/无/再少？门前/流水/尚能/西！休将/白发/唱/黄鸡。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。 山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。 谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
《浣溪沙》是苏轼元丰五年（1082年）被贬黄州期间所作。词的上阕写景，同时也烘托了自己被贬黄州的凄凉环境和悲凉心情。暮雨萧萧，子规哀鸣，均是实写。他从眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，难道人生就不能再重来吗?于是下阕转入抒怀，集中表现了他虽处困境，仍力求振作精神。 千百年来，这首词像他积极进取的人生观一样，不知给了多少身受挫折的人以生活下去的勇气和继续前行的信心，就是在今天，读了也让人倍受鼓舞。
这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒情中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。
黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁(今江西修水)人。本课所选是一首悼春词。词人少年得意，中进士，任校书郎。后因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。
清平乐[宋]黄庭坚 春归/何处?寂寞/无/行路。若有/人知/春/去处，唤取/归来/同住。 春无/踪迹/谁知?除非/问取/黄鹂。百啭/无人/能解，因风/飞过/蔷薇。
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
春天回到了哪里？寻不见它的踪迹只感苦闷寂寞。如果有人知道春天的消息，定要帮我呼唤它回来与我同住。 谁也不知道春天的踪迹，只好去问一问黄鹂。然而黄鹂的婉转鸣声，谁又能懂呢？一阵风起它便随风飞过了盛开的蔷薇。
诗词大会
唐诗与宋词，是我国古代文学史上两座并肩而立的高峰，一座交汇着现实和浪漫，一座辉映着婉约与豪放。登高而望远，临山而探幽，无限风景，让人目不暇接，让人叹为观止，让人如痴如醉……
唐诗之美，是一种理性的美，沉淀着深邃，积蓄着厚重，凝结着辽远，负载着磅礴，是大漠里的孤烟，是长河里的落日，是客船上难眠的渔火，是山寺里传来的钟声，是海角与天涯的对接，是天长与地久的汇聚，尽管也会有碧落与黄泉的交融。
宋词之美，是一种感性的美，飞扬着轻灵，蹁跹着缠绵，氤氲着温柔，笼盖着细腻，是梧桐上的细雨，是小楼上的东风，是明月光下闪过的鹊影，是稻花香里流淌的蛙鸣，是云涛与晓雾的相连，是落红与芳草的呓语，尽管也会有乱石与惊涛的交流。
第一轮 天生我才必有用
答案:劝君更尽一杯酒。
答案:零落成泥碾作尘。
答案:春风又绿江南岸。
答案:春色满园关不住。
第二轮 腹有诗书气自华
1．潇潇暮雨子规啼( )A．形容风声 B．形容雨声 C．形容风雨声

2．送元二使安西( )A．使用 B．让 C．出使；前往 D．假如
3．“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句出自( )的诗。A．苏轼 B．文天祥 C．李白
4. 明代政治家于谦《石灰吟》中“千锤万凿出深山”的下一句是什么？答案：烈火焚烧若等闲
5. 看到有的同学学习不努力，虚度光阴，你可用诗句“_______________________________________________________”来劝他。
老师的话语像春雨一样滋润了我的心田，使我不由得想起了杜甫的两句诗：_____________________________________________。
第三轮 春天无处不飞花