高中语文人教版 (新课标)必修五4 归去来兮辞 并序评优课示范课课件ppt

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一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。 早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。 “山气日夕佳，飞鸟相与还?”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子。 他便是陶渊明。
陶渊明（352或365年—427年 ），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称“靖节先生”，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了约八十天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督府来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。形式自由，句式散文化，大体以四句为一小节，二句为一组。以六字句为主，多用“兮”。到了西汉，赋在辞的影响下产生，是有韵的散文。而辞仍是诗，四句一节，大多每句三拍。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。 1.序讲了哪些内容？ 交代了文本写作的时间、背景，叙述了作者做官的经过和辞官的原因。 2.通读序文，了解陶潜辞官，归隐的原因是什么？根本原因是什么？ 质性自然，非矫厉所得 饥冻虽切，违已交病 怅然慷慨，深愧平生之志 程氏妹丧于武昌
第1段归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。段意：申述“归去来兮”的缘由（1）“心为形役”——为衣食所迫而做官（2）“觉今是而昨非”——认为以前所为是错的
（1）陶潜辞官归田的原因是什么？“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。（2）从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？自责（“田园将芜”）自悔（“已往不谏，来者可追”）自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。（3）归家途中的迫切体现在哪里？“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
第2段 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。段意：归家之后的情状（1） 家人欢迎——“童仆迎接，稚子候门”（2） 修身养性——饮酒、游园、观景
（1）抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！（2）到家后衣食住行的闲适有从何看出？“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。（3）从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？ 表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。
第3段 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 段意：回归田园的愉快生活 远离官场，享受天伦 读书抚琴，颐养天年 驾车乘舟，寻幽探胜
（1）本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。
第4段 已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 段意：抒发诗人乐天安命的情怀 人生苦短，淡薄名利 乐天安命，顺其自然
（1）如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？ 陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。
文言知识1、古今异义词悦亲戚之情话 亲戚 古： 情话 古：将有事于西畴 有事 古：既窈窕以寻壑 窈窕 古：觉今是而昨非 是 古：恨晨光之熹微 恨 古：
2、词类活用（1）名词作状语园日涉以成趣 时矫首以遐观 （2）形容词作名词携幼入室，有酒盈樽 （3）名词作动词乐琴书以消忧 或命巾车，或棹孤舟 策扶老以流憩 （4）使动眄庭柯以怡颜 （5）意动乐琴书以消忧 悦亲戚之情话 善万物之得时
小结陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。
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