语文人教版 (新课标)5 滕王阁序说课ppt课件
展开陶渊明(365-427),东晋诗人,一名潜,字元亮,浔阳柴桑(现在江西九江西南)人。世称靖节先生。
作品:《桃花源记》 《 五柳先生传》、 《归园田居》、《饮酒》《归去来兮辞》等。
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。
特点:(1)形式自由,句式散文化;(2)大体以四句为一小节,两句为一组;(3)以六字句为主,间有长短句,好用语气词“兮”(不包括在六字之内),虚词置于腰(第四五字)上,也可不计在字数之内,每句三拍。
回 去 吧
回家去吧! 田园 快要 荒芜了
归去来兮!田园 将 芜
既 自 以 心 为 形 役, 奚
既然自己 让 心志 为 形体 所 役 使,为什么
惆怅 而 独 悲?
悲愁失意 而 独自 悲伤?
胡 不 归?
为什么 不回去呢?
第一层(1、2、3句)
自责之词诗人想到“田园将芜”,但“心为形役”,不能自主,这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。
未 远, 觉 今 是 而
还 不算远,已觉悟到 回家是 正确 而
知 来者之 可 追。实 迷途其
知道 未来的事 还可以 挽救。实际上 我 入迷途
悟 已往 之 不 谏,
我觉悟到 过去做错了的事情已经 不能 改正,
昨 非。
做官 是 错误。
自恕自慰之词诗人对过去做官的否定和对现在辞官的肯定,好比是入了迷途还不算远,因而深感欣慰。表现了一种如释重负的感觉。
第一部分: 表示辞官归田的决心。点明主旨,表达了诗人鄙弃官场、向往田园生活的感情。
舟 遥遥 以 轻 飏,
回家的 船 在水面上 轻轻地 飘荡着前进 ,
问 征夫 以前路, 恨 晨 光 之熹微。
向 行人 打听 前面的路,只 恨 晨 光 朦 胧 天不亮。
风 飘 飘 而 吹 衣。
微 风 徐 徐 地 吹拂着 衣裳。
归途(归心似箭)舟轻飏,风吹衣,表明他辞官归田的欢快心情,冲出樊笼后前所未有的欢快!“恨晨光之熹微”表达了他归途中的迫切的心情。
乃 瞻 衡宇, 载 欣 载 奔。
终于看到自己家简陋的房子, 心中欣喜, 奔跑过去。
僮仆 欢 迎,稚子 候 门。
家僮欢快地 迎接,幼儿们 守侯 在 门庭。
抵家(欣喜若狂)“乃瞻衡宇,载欣载奔”狂喜飞奔的样子,这和在官场时的“惆怅而独悲”的心情形成鲜明的对比。
三径 就 荒, 松菊 犹 存。
院里的小路 近于 荒芜了, 松 菊 还长在那里。
携 幼 入室,有酒 盈樽。
携着幼儿们 进了屋内, 美酒 已经满杯。
家中[家中之乐(亲切)]意象:松、菊、幼、室、酒、樽分析“三径就荒,松菊犹存” 诗人一向是“以松明志、以菊寄傲”的,松菊犹存更让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前松下才是他灵魂的栖所。诗人托物言志,借松菊的意象寄寓自己的隐逸情趣,表现了他的清高人品。
第一层:(一,二、三小节)写归途和初抵家时的情况。
引 壶 觞 以 自 酌,
我端起 酒壶 酒杯 自斟自饮,
倚 南窗 以 寄 傲, 审
倚靠着 南窗 寄托傲然自得的心情,自知住在
眄 庭 柯 以 怡 颜。
斜望着 庭院中的 树木 使我很开颜。
容 膝 之 易 安。
仅能容膝的小屋里 容易使我心安。
饮酒自遣(室中之乐)7句:引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。开怀畅饮,欣喜异常8句:倚南窗以寄傲,审容膝之易安。精神的富有和物质的拮据,以及前者对后者的压倒优势。
园 日 涉 以 成趣,门虽设 而 常关。
在园中 每天 走走 兴味无穷,屋子虽然有门却常常紧关。
策 扶老以 流憩, 时 矫首而 暇观。
拄着 拐杖 到处 走走歇歇,时时抬头 向远处望望。
云 无心以 出 岫, 鸟倦飞而 知 还。
云气自然而然地从 山里冒出, 鸟飞累了也 知道回还。
景 翳翳 以将 入, 抚 孤松 而
阳光黯淡,太阳快落下去了,我 手抚着 孤 松
盘 桓。
徘徊流连, 不忍离去。
第二小节(9、10、11、12句)
涉园观景,徘徊留恋。(园中之乐)“趣、憩、盘桓”等表达了闲适恬淡,怡然自得的情趣。字里行间洋溢着安逸、闲适、宁静的情趣,反衬了对官场生活的厌恶。分析“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”的景物特点和反映了诗人的何种心情?
园日涉以成趣(日,每天)时矫首而遐观(时,时时)
(容膝,只能容下双膝的小屋)
(怡,使------现出愉快的神色)
携幼入室,有酒盈樽倚南窗以寄傲
(傲,自足自得的心情)
悟已往之不谏(结构助词,取消句子独立性)知来者之可追(结构助词,取消句子独立性)恨晨光之熹微(结构助词,取消句子独立性)
觉今是而昨非(连词,表并列)门虽设而常关(连词,表转折)时矫首而遐观(连词,表修饰)鸟倦飞而知还(连词,表承接)
1:下列句中划线的词解释有误的一项( )A既自以心为形役(役使)B知来者之可追(追赶)C眄庭柯以怡颜(使---现出愉快)D悟已往之不谏(劝止、谏正)
2:下列划线词不是词类活用的一项是( )A云无心以出岫,鸟倦飞而知还B园日涉以成趣,门虽设而常关C引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜D携幼入室,有酒盈樽
回去吧,我要断绝与外人的交游。既然世俗与我的志趣相背离,我还驾车出游有什么可求?跟乡里故人谈心叫人心情欢悦,以抚琴读书为快乐来解闷消愁。农夫告诉我春天到了,将要到西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟。既要沿着幽深曲折的溪流探寻山谷,又要沿着崎岖不平的小路登上山丘。树木长得欣欣向荣,泉水涓涓长流。我羡慕万物各得其时,感叹自己的一生行将结束。
算了吧!寄身于天地间还有多少时日!为什么不按照自己心意或去或留?为什么心神不定还想去什么地方?企求富贵不是我的心愿,寻觅升入仙境也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏,或者就扶杖除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇。姑且顺应造化了结一生,乐天安命(以天命为乐)还有什么可怀疑的呢?
翻译并谈谈你对“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”的理解。
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