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    八年级上语文课件《孟子二章 富贵不能淫》 人教版(2016部编版) (8)
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    初中语文人教部编版八年级上册富贵不能淫课文内容课件ppt

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    这是一份初中语文人教部编版八年级上册富贵不能淫课文内容课件ppt,共45页。PPT课件主要包含了《孟子》,孟子知多少,富贵不能淫,学习目标,你说我说畅谈理想,达标检测,归纳整理,合作探究,拓展思考,你讲我讲感受英雄等内容,欢迎下载使用。

    《孟子》是____________的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响,与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
    孟子(前372年-前289年),名____,字子舆。____时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,____家学派代表人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“____”之称,与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张______ 以统一天下,最早提出了“民贵君轻”的主张。
    人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
    1、掌握文学常识——孟子及《孟子》2、熟读文本,小组互助学习,能够准确疏通文意。3、理解作者思想,感受大丈夫的英雄气度。
    你读我读,初步感知
    诵读文章,要求:读准字音、节奏,做到准确、通顺。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示)
    公孙衍( ) 天下熄( ) 焉( ) 丈夫之冠( ) 往之女家( ) 淫( )
    你学我学,疏通文意
    结合注释和工具书,疏通课文大意。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)
    景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
    景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
    指有大志、有作为、有气节的男子
    景春说:"公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。孟子说:"这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:'到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!'以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!"
    你思我想,理解精髓
    学生思考以下问题,小组交流后,班级展示1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的?2、在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢?
    1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的?
    景春认为他们能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,是了不起的大丈夫。
    孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德原则。
    2、在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫? 3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢?
    富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心
    贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向
    威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝
    居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼 )得志与民由之;不得志独行其道。(有“穷则独善其身,达则兼善天下”的立身处世态度)
    “大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。
    一、文学常识填空。(4分) 孟子,名____,字子舆。____时期邹国人,____家学派代表人物之一。著有《_____》一书。二、解释下面句子中红色字的词语。(4分)1、大丈夫 2、父命之 3、戒之曰 4、与民由之三、用现代汉语翻译下列句子(2分) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
    富贵不能使我迷惑,贫贱不能使我改变节操,威武不能使我屈服意志。
    名 ,字 ,邹(现山东邹县)人,战国时期 家、 家。他 是 思想代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张 以统一天下,最早提出了“民贵君轻”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。《 》是孟子及其门人所作,长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响,与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
    自主整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象,然后小组交流归纳整理。
    一、重点字词1.通假字往之女家______通______,意思:________________。2.古今异义丈夫之冠也古义:__________,今义:女子的配偶。
    3.词类活用(1)动词的使动用法①富贵不能淫原意为:乱,活用意思为:___________。  ②贫贱不能移原意为:改变,活用意思为:_________。  ③威武不能屈原意为:屈服,活用意思为:__________。  
    (2)动词作名词居天下之广居原意为:居住,活用意思为:_________________________。    
    戒之曰 _____________必敬必戒 _____________居天下之广居 _____________居天下之广居 _____________是焉得为大丈夫乎 _____________得志 _____________   
    5.重点实词(1)安居而天下熄  熄:______________(2)丈夫之冠也 冠:______________________________________(3)父命之 命:______________(4)往之女家 往:______________(5)无违夫子 子:______________  
    古代男子到成年则举行加“冠”礼,叫作冠
    (6)以顺为正者 顺:______________ 正:______________(7)与民由之 由:______________(8)独行其道 独行:__________________________ 道:______________  
    独自,这里是固守、坚持的意思
    丈夫之冠也 ___________________________父命之 _____________母命之 _____________妾妇之道也 _______________________与民由之 ______________________________________
    用于主谓之间,取消句子独立性
    结构助词,相当于“的”
    代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”
    (2)是焉得为大丈夫乎   是:______________ 焉:______________(3)以顺为正者 以:______________ 为:______________  
    二、句子翻译1.往之女家,必敬必戒,无违夫子!2.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
    去了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫和儿子!
    (至于大丈夫)则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,行走在天下最广阔的道路上。
    3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
    富贵不能使其心智迷惑,贫贱不能使其操守改变,武力不能使其意志屈服。  
    1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。2、孟子认为公孙衍、张仪非大丈夫的原因?3、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(用原文中的话回答) 4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。5、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?6、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答
    1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
    景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重,令人望而生畏的当权者。
    2、孟子认为公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
    孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?
    3、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(用原文中的话回答) 
    “是”指代“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”;“此”指代“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
    4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
    “妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
    5、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?
    得志,与民由之;不得志,独行其道。
    6、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答
    居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
    说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
    这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
    思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。
    富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
    中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象,请你列举一位并说说他的相关事迹。
    示例:屈原。屈原是楚国贵族,他主张对内举贤能,修明法度,对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤,被流放沅、湘流域,秦国攻破楚国国都后,屈原投江自杀。屈原忧国忧民,坚持走自己的道义之路,不与其他贵族同流合污,最后以死来证明自己的爱国之心。
    恻隐之心仁也羞恶之心义也恭敬之心礼也是非之心智也 ——《孟子·告子》
    在我国星光灿烂的古代文化中,会不时隐藏着某些封建主义的糟粕,本文也不例外,请你把这些地方找出来,谈谈你的看法。
    妻妾制度三从四德父母之命不可违
    《优佳学案》P109页1——4题。
    愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔
    愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间
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