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      [精]2026年全国卷Ⅱ语文(网传真题 不完整版)解析

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      2026年全国卷Ⅱ语文(网传真题 不完整版)解析

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      这是一份2026年全国卷Ⅱ语文(网传真题 不完整版)解析,共9页。试卷主要包含了 补写语句题, 第一空, 第二空, 观点分析题, 风格辨析选择题, 内容概括题, 诗歌情感分析题, 名篇名句默写等内容,欢迎下载使用。
      本文档为网络收集的 2026 年全国卷 Ⅱ 语文不完整版真题,包含现代文阅读、古诗文阅读、语言文字运用、写作四大板块,附原题、答案、解析,下文按题型分模块整理原文、题目、参考答案、详细解析。
      第一部分 现代文阅读
      阅读 Ⅰ 论述类文本(廊桥)
      原文节选
      “廊桥” 指的是沿桥梁全长覆有廊屋的桥,它多在我国南方山区与西北民族走廊一带使用。廊桥是当今社会尤其是旅游、文创开发以及文物保护中颇受关注的民间建筑。桥上加盖廊屋出于两种考虑:一是保护桥梁下部的木构架,防止木结构受雨水影响而腐朽;二是在潮湿多雨地区庇护行人,提供休憩和聚会的场所。
      “廊桥” 这个概念其实是一种当代产物。首先,“廊桥” 不属于通常桥梁研究中的类型。对于桥梁而言,实现跨度的承重结构是第一要务,因此桥梁一般以承重结构的形式进行分类,如梁桥、拱桥、桁架桥等。而 “廊桥” 这一概念,它的定义着眼于上部建筑的类型。作为一种桥梁类型,它与桥梁的建造材料、结构形式并不绑定。其次,“廊桥” 并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国著名桥梁,人们可能更容易想到河北的赵州桥、北京的卢沟桥等等 —— 石拱如虹,桥面之上并无建筑。若是一定要寻,古代经典中也可以找到一些覆有长廊的桥梁形象,譬如南宋李嵩《水殿招凉图》中殿侧的虹桥。但这类桥廊,更像是与亭、阁并列的 “桥上建筑小品”,与地域性的传统廊桥仍有着性质上的不同。
      “廊桥” 一词进入学术讨论始于民国时期,是中国第一代建筑学者所造。中国营造学社在抗日战争中不得已迁往云南昆明及四川南溪李庄一带,建筑学者的目光也从北方官式殿堂转向民间与深山。刘敦桢先生《中国之廊桥》一文写道:“唯唐白居易《修香山寺记》,有‘登寺桥一所,连桥廊七间’之句,乃现知此式桥最古之文献…… 斯旨,暂以‘廊桥’二字撰述此文…… 如今,当我们利用数据库检索古籍时,可以找到诸如‘上廊桥’‘玉廊桥’等桥名。但它们大多作为具体的桥梁名字,而非‘廊桥’类型,并且相关文献数量寥寥。‘廊桥’在文献中缺位,正因为它是一种区域现象,不属于以中原与江南为代表的主流文化。
      那么在廊桥的分布区,当地人怎么称呼这种桥梁呢?在方志、古籍中,廊桥的同义词有时作 “屋桥”,或曰 “桥上有屋”。福建学者谓另有 “厝桥” 一词,厝指房屋。湖南、贵州一带的廊桥,当地方言多称 “凉桥”,今天则以 “风雨桥” 一词闻名。也许正因为常见,山林地区的人们未必需要一个专门的词语来指称有廊的桥。正如在北方,并不需要创造一个表示 “无廊的桥” 的词语一样。
      西方建筑史中的 “cvered bridge”,字面义为 “被遮护的桥”,今天的学术讨论也称之为廊桥。它出现的动因与中国廊桥也很相似,是为了保护桥身的结构。与中国不同的是,西方的廊桥多为 “下承式桥梁”,也就是说,过车行人的桥面在结构体的下部。如果将桥梁的承重结构体理解为一个长条箱子,则车与人从箱子内部穿过。而中国的廊桥多为 “上承式桥梁”,即路面位于结构体上方,行人车辆从 “箱子的顶面” 通行。因此,西方廊桥,廊与结构为一体,廊是被动产生的空间;而中国廊桥,是在承重结构的上部额外建造房屋式的廊子,廊是主动创造的空间。可见,中西方的廊桥有两种层面的根本差异:一是在结构原理上,二是在空间上。需要说明的是,在西方建筑传统中,也有一些与中国相似的 “上承式桥梁”,但这并非主流。
      3. 补写语句题
      题目
      下面的问答文段是对廊桥及其特点的一个总结。请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过 7 个字。
      一、什么是廊桥?
      廊桥就是有廊道覆盖桥梁的桥。
      二、桥上有 “房子”(建筑),就一定是廊桥吗?
      如果桥上的建筑① ,则不叫廊桥。
      三、桥上为什么要有 “房子”?
      对于传统乡村社会,建造是昂贵的,而桥梁原本出于交通需求而建造,却无意中形成了一个公共空间,自然要利用起来。桥都盖起来了,“顺便” 再盖起屋顶,就可以为行路者提供歇脚处。
      四、中国廊桥有什么独特之处?
      有三个特点非常显著。第一,形式美观。中国廊桥常常作为乡村的美学焦点营造,具有丰富的造型、飘逸的形态。欧美廊桥的外观总体而言较为朴素,多为简单长条形廊道。第二,空间功能的复合性和公共性。中国廊桥兼具休憩与聚会的功能,是乡村的多功能 “起居室”。欧美廊桥则一般仅作交通之用。第三,结构特点。中国廊桥多为 “上承式桥梁”,即结构体位 于② ,结构体以其上部承载行人车辆,因此中国廊桥是非结构作用的纯粹的使用空间。欧洲、美国的廊桥主要是桁架桥,为 “下承式桥梁”,即桁架结构内部形成空腔,令行人车辆通过。
      参考答案
      ①没有覆盖全桥
      ②路面下方(桥面之下)
      解析
      1. 第一空:原文开篇定义廊桥是沿桥梁全长覆有廊屋的桥,反之,建筑没有覆盖整座桥,就不属于廊桥。
      2. 第二空:原文明确中国廊桥是 “上承式桥梁,路面位于结构体上方”,反向表述即为结构体在路面下方。本题考查文本信息反向归纳能力。
      5. 观点分析题
      题目
      下面是针对第 3 小题问答文段相关内容的两个观点,请根据原文内容说明这两个观点的合理性。
      观点一:第三问的回答并不全面。
      观点二:第四问回答中的三个特点,不都是中西方廊桥的根本差异。
      参考答案
      (1) 原文第一段写明桥上建廊屋有两大目的:保护木构架防腐朽、庇护行人休憩。问答文段只提及供行人歇脚,遗漏了保护桥梁结构这一原因,因此回答不全面。
      (2) 原文指出,中西方廊桥结构原理、空间属性才是根本差异;而外形美观度、功能差异并非二者的根本区别,因此第四问的三个特点不全是根本差异。
      解析
      本题考查批判性阅读与信息整合能力,要求依托原文论据支撑观点,做到言之有据。需区分表面差异与本质差异,同时排查问答文段的信息遗漏点。
      阅读 Ⅱ 文学类文本 散文《打橘子》俞平伯
      原文节选(略,核心内容)
      文章回忆童年在杭州天井、橘树下打橘子、抢橘子、讨橘子的往事,语言清丽温婉,满含对童年时光、旧日生活的怀念,文风冲淡抒情,带有淡淡的怅惘与恋旧之情,选自俞平伯《燕知草》。
      9. 风格辨析选择题
      题目
      下面三个文段有一个也是选自《燕知草》,思想倾向和艺术风格与《打橘子》类似。请选出这个文段,并将序号填写在答题卡相应位置。
      文段①:我自己也知道,在中国,我的笔要算较为尖刻的…… 使麒麟皮下露出马脚。
      文段②:我们的脚步踏在土泥或石上…… 然而没出息的念头,我可是最多。
      文段③:我是怎样爱慕那些还没有被人类的历史所点染过的自然…… 不曾玷污了或是破坏了自然。
      参考答案
      文段②
      解析
      1. 文段①:文风犀利、言辞尖锐,是鲁迅杂文风格,重在批判现实,和《打橘子》怀旧抒情的风格完全不符。
      2. 文段②:追忆往日生活,抒发对逝去时光的眷恋、怅惘之情,语言典雅清丽、文白相融,和《打橘子》恋旧、温婉的风格、思想倾向高度一致。
      3. 文段③:主打礼赞原生态自然,蕴含哲理,文风平和淡然,无怀旧情愫,与原文风格不符。
      第二部分 古诗文阅读
      阅读 Ⅲ 文言文 《齐民要术・序》贾思勰
      原文节选(核心)
      盖神农为耒,以利天下…… 号曰《齐民要术》。其有五谷果蓏,非中国所殖者,存其名目而已;种莳之法,盖无闻焉。舍本逐末,贤哲所非,故商贾之事,阙而不录。花草之流,可以悦目,徒有春花,而无秋实,匹诸浮伪,盖不足存。
      11. 文言实词 “为” 释义选择题
      题目
      下列选项中的 “为” 与《论语》“赤也为之小,孰能为之大” 中的 “为”,意义相同的一项是
      A. 舜命后稷,食为政首
      B. 茨充为桂阳令
      C. 某所大木,可以为棺
      D. 好为民兴利
      参考答案
      B
      解析
      1. 题干例句:“赤也为之小” 中为:担任、充当(官职)。
      2. 选项辨析:
      A. 为:当作、作为;
      B. 为:担任(县令),与例句义同;
      C. 为:制作、做成;
      D. 为:介词,替、给。
      14. 内容概括题
      题目
      请根据原文列出贾思勰在《齐民要术》中没有收录的内容。
      参考答案
      1. 域外五谷、瓜果的种植栽培方法(仅留存名称);
      2. 经商贸易相关内容;
      3. 仅供观赏、华而不实的花草类植物。
      解析
      定位文末三段关键句,分层概括即可:
      1. “非中国所殖者…… 种莳之法,盖无闻焉”→ 外来作物的种植方法不收录;
      2. “商贾之事,阙而不录”→ 商业内容不收录;
      3. “花草之流…… 盖不足存”→ 徒供观赏的花草不收录。
      阅读 Ⅳ 古代诗歌 两首《骢马》
      诗歌原文
      骢马 杨炯
      骢马铁连钱,长安侠少年。
      帝畿平若水,宫路直如弦。
      夜玉妆车轴,秋金铸马鞭。
      风霜但自保,穷达任皇天。
      骢马 沈佺期
      西北五花骢,来时道向东。
      四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
      鞍上留明月,嘶间动朔风。
      借君驰沛艾,一战取云中。
      16. 诗歌情感分析题
      题目
      两首诗都创作于唐朝迈向鼎盛的历史时期,表现出的时代气象比较一致,但抒发的思想感情又有所不同。请简要分析。
      参考答案
      1. 共同时代气象:两首诗都刻画神骏昂扬的骏马,用词明丽、格调积极,展现出初唐蓬勃向上、意气风发的盛世风貌。
      2. 情感差异:
      杨炯《骢马》:借马抒怀,表达洒脱淡泊、顺天自守的人生态度,身处世事只求自保,看淡仕途穷达。
      沈佺期《骢马》:以骏马喻将士,抒发驰骋疆场、建功立业、报国杀敌的雄心壮志,豪迈昂扬。
      解析
      初唐国力强盛,两首诗均依托骏马形象体现时代朝气;尾联是情感分界点:杨诗 “穷达任皇天” 流露归隐自守之心,沈诗 “一战取云中” 直指边塞建功之志。
      17. 名篇名句默写
      题目 + 参考答案
      (1) 《荀子・劝学》以骏马说理:骐骥一跃,不能十步
      (2) 白居易《琵琶行》中长安纨绔子弟:五陵年少争缠头,一曲红绡不知数
      (3) 写出与战马、军事相关的诗句(示例):
      示例 1:金戈铁马,气吞万里如虎
      示例 2:戎马关山北,凭轩涕泗流
      示例 3:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
      解析
      本题为情境式默写,前三小题均关联前文《骢马》诗歌,考查课内必背古诗文积累,第 (3) 题为开放型默写,符合 “马 + 军事” 主题即可得分。
      第三部分 语言文字运用
      18. 错别字辨析
      题目
      文中第一段有三个含错别字的成语,请找出并改正。
      原文片段:创造不等于偷机取巧,更不是标新立意…… 这方面的例子不甚枚举。
      参考答案
      1. 偷机取巧 → 投机取巧
      2. 标新立意 → 标新立异
      3. 不甚枚举 → 不胜枚举
      解析
      考查常用成语字形辨析,均为中学生高频易错成语,侧重规范汉字使用。
      22. 语句改写题
      题目
      文中倡导用普通的词语来写作,请据此修改下面学生作文中故作高深的句子。要求表达准确,语言通顺,不偏离原意,不超过 65 个字。
      原句:酌古,君不见多少青衿种菊修篱避象塔一隅;斟今,君可见吾济学子掩卷挺膺立日新之巅。
      参考答案(参考)
      回望往昔,不少读书人归隐避世;立足当下,我们青年学子奋发向上,力求日日进步。
      解析
      原句文白夹杂、堆砌辞藻、生造词语、乱用典故,属于不良文风。改写要求用词通俗、表意直白、语句通顺,保留 “古人归隐、今人勤学奋进” 的核心原意即可。
      第四部分 作文
      23. 材料作文
      原题材料
      “日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”
      在个人成长、社会发展乃至文明演进中,总会出现困顿、挫折,甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而,日月虽有被遮蔽之时,只要本体未失,终能重放光明;江河即使遭遇险阻,只要源头不竭,终能贯通入海。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
      立意解析
      1. 核心内涵:“体”= 本心、根基、本质、初心;“源”= 本源、信仰、文化根脉、精神力量。核心观点:守住根基与初心,方能冲破困境、行稳致远。
      2. 写作角度
      个人层面:坚守本心、不忘初心,直面人生挫折,筑牢精神根基;
      社会 / 国家层面:坚守文化根脉、发展初心,不惧发展路上的风浪;
      文明层面:传承文明本源,让文明历经磨难而绵延不息。
      3. 行文思路参考
      开头:引材料,解读 “体” 与 “源” 的内涵,亮出中心论点;
      主体:分论点论证(个人→社会→文明,层层递进),搭配古今事例;
      结尾:回扣材料,呼吁坚守本心与本源,升华主旨。
      4. 标题参考
      《守本体,浚源流,渡险滩》《守其本,方行远》《心有本源,何惧路阻》

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