八下第六单元复习 课件 （新教材）初中语文人教部编版八年级下册课件

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初中语文八年级下册第六单元单元复习北冥有鱼【文学常识】【庄子】，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》：是庄子及其后学的著作，道家经典。现存33篇，分为内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。第一则选自内篇中的《逍遥游》。大量采用虚构寓言故事，作为阐明事理的根据，构思巧妙，想象奇幻，妙趣横生，极富浪漫主义色彩。《庄子》二则 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。1.修辞：夸张，比喻2.写作手法：想象3.寓言说理艺术手法浪漫主义色彩1.对此文理解不正确的一项是（ ）（2分）A.本文浓墨重彩的描绘出一幅大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。B.文中的大鹏是一个伟岸强大的形象，这样的形体中蕴含着无比强大的力量。C.世间万物都是生物气息的吹动的结果，所以即使如同鹏鸟一般的强大，依然要借助风力才可以扶摇直上九万里。D. 本文前三句以排比的形式联结成一个整体，结构严密，读来语气连绵，音律流畅。D（不是排比，是顶真）课堂演练1. 一词多义固：①固不知子矣　 __________________ ②子固非鱼也 __________________③汝心之固(《愚公移山》) __________________④其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》) ___________ 固然 本来 顽固 必，一定 《庄子与惠子游于濠梁之上》2. 重点实词(1)庄子与惠子游于濠梁之上 濠梁：_____________(2)子之不知鱼之乐，全矣 全：_____________ (3)请循其本 循：_____________ 本：_____________(4)庄子与惠子游于濠梁之上 游：_____________(5)子非鱼，安知鱼之乐 安：_____________ 濠水上的桥 完全，完备 追溯 本原 游玩 怎么 3. 重点虚词(3)之：①是鱼之乐也 _____________ ②子之不知鱼之乐 _____________ ③我知之濠上也 _____________结构助词，的 用于主谓之间，取消句子独立性，不译 代词，代指“鱼之乐” 1.文中二人关于“鱼之乐”的辩论，你认为在这场辩论中谁占了上风呢？①从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念的方法避重就轻地将惠子的发难化解。他把惠子说的“安知”，解释成“（在）哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。②从逻辑上看，惠子占了上风。前面说过，庄子是靠偷换概念才得以在辩论中化解惠子的发难，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子占了上风。2.惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物，轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。1.下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项（ ）（2分）A.庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。B.《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。C.《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。D.《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。C（《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。）课堂演练2.下列对《〈庄子〉二则》文章理解和分析有误的一项是（ ）A．《北冥有鱼》从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。B．《北冥有鱼》最后以鹏之视下来想象人之视天：九万里高空的大鹏往下看人世，跟人往上看无限遥远的天空，正是同一景象。C．《庄子与惠子游于濠梁之上》写了一场轻松风趣的对话：惠子力辩，更多是一种寻根究底的认知态度；庄子巧辩，超然于物事之外。D．《庄子与惠子游于濠梁之上》庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。（文章最后应该是以人之视天来想象鹏之视下。）B《礼记》二则虽有嘉肴【文学常识】1.《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作，其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和礼乐制度。2.《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。“四书”“五经”:《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。 一、重点字词1. 通假字 学学半____________同“________”，意思为：__________2. 古今异义故曰：教学相长也古义：____________今义：指教师把知识、技能传授给学生的过程 学 敩 教导 教与学 ·知识梳理3. 重点实词(1)不知其旨也　 旨：_______________(2)虽有至道 至道：_______________(3)教然后知困 困：_______________(4)然后能自反也 自反：_______________ (5)教学相长也 长：_______________(6)学学半 学：_______________味美 最好的道理 困惑 自我反思 推动、促进 学习 (7)虽有嘉肴 嘉：_________________(8)弗学，不知其善也 善：_________________(9)然后能自强也 自强：_________________ 好、美 好处 自我勉励 逐层论证类比引入引用作结虽有嘉肴弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强—— 学学半，其此之谓乎教学能相长，实践出真知【思维导图】写作特色1.逻辑严密，条理分明2.多用对偶，朗朗上口文章共有五句话，前三句均为对偶句式，运用对偶句，句式整齐，两两相对，有很强的节奏感，读来朗朗上口。下列说法不正确的一项是【 B 】A.课文选自《礼记正义》。《礼记》，又名《小戴礼记》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。B.《礼记》，是古代一部重要的汉民族典章制度图书，内容主要是记载和论述先秦时期的汉民族礼制、礼仪，解释仪礼，记录庄子和弟子等的回答，记述修身做人的准则。C.《礼记》内容体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。D.《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”，对中国文化产生了深远的影响。 在听写本上默写以下句子翻译1. 选贤与能，讲信修睦。 2. 不独亲其亲，不独子其子。 3. 货恶其弃于地也，不必藏于己。 4. 力恶其不出于身也，不必为己。 选拔推举品德高尚、才干出众的人，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为已有。力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。《大道之行也》【写作特色】1.结构严谨，说理透彻首先对“大同”社会进行纲领性说明，然后从三个方面阐述了“大同”社会的基本特征，最后总括并定名为“大同”，全面具体地展现了古人对美好社会的构想。逻辑严密，有条有理，且言简意赅，浅显易懂。2.运用排比，突出气势文章语言气势强盛，一气贯注，具有无可辩驳的力量。文章通过运用排比手法来做到这一点。如“使老有所终……幼有所长”等语句，句式整齐，节奏分明，增强了气势。下列各句中加点词意思相同的一项是（ ）（2分）A.选贤与能 且欲与常马等不可得 B.讲信修睦 与朋友交而不信乎C.不独子其子 故人不独亲其亲鳏寡孤独废疾者 D. 男有分，女有归 舟首尾长约八分有奇BA.通“举”，推举/和，跟 B.诚信C.仅仅/老而无子 D.职分，职守/古代长度单位）课堂演练韩愈 1.字退之，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。 2.作品都收在《昌黎先生集》里。 3.唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，主张恢复先秦、两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文。是“唐宋八大家”之首。《马说》　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱/于奴隶人之手，骈死/于槽枥之间，不以/千里称也。　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。 zhǐpiánshísìsìshíxiàn dànsì重点字词加拼音3. 重点实词(1)骈死于槽枥之间　　 骈： ______________ (2)不以千里称也 称：______________(3)一食或尽粟一石 一食：____________ 或：______________ 石：______________(4)才美不外见 外见：____________(5)策之不以其道 道：___________(6)食之不能尽其材 材：____________ 本义为两马并驾，引申为并列 著称 吃一次 有时 容量单位，十斗为一石 表现在外面 正确方法 才能、才干 第2段第3段千里马（人才）遭埋没，食马者（统治者）不知（愚妄浅薄） 其真无马邪——其真不知马也（全文主旨） 痛惜 谴责 嘲讽【思维导图】直接原因:根本原因:食不饱,力不足，才美不外见。“食马者不知其能千里而食也”。千里马：喻人才伯乐：喻能识别人才的人食马者：喻不能识别人才的统治者1.下列对文章理解有误的一项是 (　　)A．第①段提出中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，强调了伯乐的重要性。这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句。B．文中描写千里马可悲命运的句子是：“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”其作用是：从反面论述了中心论点，同时揭示出千里马被埋没的根本原因是“食不饱，力不足”。C．文中作者对“食马者”“天下无马”的无知妄说进行了辛辣的讽刺。文末的“其真不知马也”与文章开头相呼应，点明文章主旨。D．文章托物寓意，伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。BB 千里马被埋没的根本原因是“食马者”的无知，其“不知马”，不是“食不饱，力不足”。下列对课文内容理解不正确的一项是（ ）（2分）A.《马说》中“千里马”比喻人才，“伯乐”寓指能识别人才的人。B.作者在《大道之行也》中描述的大同社会的根本特征是：天下为公，选贤与能，讲信修睦。C.《马说》中作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。 D.《卖炭翁》是一首写景诗，诗中揭露了宫市的弊端及其带给劳动人民的不幸。