2027年高考历史一轮复习课件 第一单元 先秦时期_从中华文明的起源到春秋战国时期的社会变革-单元综合提升

这是一份2027年高考历史一轮复习课件 第一单元 先秦时期_从中华文明的起源到春秋战国时期的社会变革-单元综合提升，共19页。PPT课件主要包含了第一部分中国古代史，单元综合提升，体系构建，核心归纳，迁移应用，史学研究，理论概述，针对训练等内容，欢迎下载使用。
第一单元 先秦时期：从中华文明的起源到春秋战国时期的社会变革
单元主题 春秋战国时期的社会转型
春秋战国时期的社会转型 东周分为春秋和战国两个时期。春秋战国时期是我国历史上一个大动荡、大变革、大发展、大解放、大认同的时期,中国由奴隶社会向封建社会转型。#1.1
（2026·河北衡水二中模拟）阅读材料，回答问题。（14分）材料一 西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”，包括镐京与洛邑，它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”，具有统治中心之意。
材料二 春秋时期，政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力，“挟天子以令诸侯”。战国时期，随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏文化的内涵，华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。——以上材料均摘编自武沐等《大一统视域下的司马迁炎黄共同体理论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括西周政治共同体的特征。（6分）
[答案] 特征：以分封和宗法血缘为纽带，构成政治共同体；政治中心与地理中心相结合；周天子居于政治共同体的核心；等等。（6分）
[解析] 根据材料一“西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体”并结合所学知识可得出以分封和宗法血缘为纽带，构成政治共同体；根据材料一“周王室直接控制的王畿被称为‘中国’……具有统治中心之意”可得出政治中心与地理中心相结合，周天子居于政治共同体的核心。
（2）根据上述材料并结合所学知识，指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。（8分）
[答案] 变化：政治共同体逐渐衰败并最终解体，文化共同体形成并取而代之。（2分）原因：宗法分封制度的解体，周王室衰微，诸侯崛起；农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；民族交融加强，形成华夏认同；等等。（6分）
[解析] 第一小问变化，根据材料二“战国时期，随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存……华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体”可得出政治共同体逐渐衰败并最终解体，文化共同体形成并取而代之。第二小问原因，根据材料二“只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力”并结合所学知识可得出宗法分封制度的解体，周王室衰微，诸侯崛起；结合所学知识可得出农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；根据材料二“诸侯兼并大大拓展了华夏文化的内涵，华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体”并结合所学知识可得出民族交融加强，形成华夏认同。
史料分类及不同史料的特点
1. （2025·湖北卷·3，3分）下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知( )
A. 《旧唐书》采信了墓志记载B. 晚出文献的史料价值较高C. 两《唐书》记载可相互证实D. 三者的史料来源不尽一致
[解析] 据材料可知，《李祐墓志》《旧唐书·李祐传》和《新唐书·李祐传》对李祐履历的记载存在明显差异，这可能是由于三者史料来源不尽相同，故选D项。《旧唐书·李祐传》和《李祐墓志》中对李祐履历的记载存在差异，无法说明《旧唐书》采信了墓志记载，排除A项；史料的价值受到多方面因素的影响，不能仅凭时间早晚来判断史料价值的高低，排除B项；《旧唐书》和《新唐书》中对李祐履历的记载存在明显差异，无法相互证实，排除C项。
2. （2025·北京卷·1，3分）《史记》记载，“秦每破诸侯，写放（仿）其宫室，作之咸阳北阪上”。考古工作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址，结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此处曾有仿照两国形制建造的宫殿。这体现( )
①秦国统一进程促进了文化交流②丝绸之路的开辟便利了交通③考古发现可与文献记载相印证④当时各地建筑风格实现统一
A. ①③B. ②④C. ①④D. ②③
[解析] 据材料可知，秦在统一六国过程中，仿照被灭诸侯国形制在咸阳建造宫殿，这体现了秦国统一进程促进了文化交流，①正确；丝绸之路开辟于汉代，②错误；秦咸阳城出土的楚国和燕国形制的瓦当，与《史记》中“写放（仿）其宫室”的记载一致，这体现了考古发现可与文献记载相印证，③正确；秦国仿建的宫殿保留了被灭诸侯国原有的风格，这体现了当时建筑风格的多样性而非“统一”，④错误。综上，①③正确，故选A项。
3. （2023·辽宁卷·2，3分）《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为，除“三家注”外，还应有第四家注，即考古学家的注。该学者意在强调( )
A. 《史记》具有真实性和文学性B. 文献价值有赖于当代学者阐释C. 文献必须得到出土文物的印证D. 考古资料有助于探求历史真实