2026年中考语文二轮专题文言文复习备考：贬谪类文本考点归纳及训练试题（含答案）

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贬谪文学是我国古代社会政治现象与文化现象相结合的一种特殊文学。贬谪文人基于被贬的背景，将内心的精神世界与外在的生命世界重新定位与构建，将个人的精神生命融入文学作品，折射出特殊的生命境况下一个人的政治品质和人格精神。初中语文教材中选择了大量贬谪文学作品，其中最具代表性的是苏轼的《记承天寺夜游》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》四篇。
【课内文本梳理】
第一篇《记承天寺夜游》
选自：《东坡志林》（苏轼著，北宋文学家、书画家，号东坡居士，唐宋八大家之一）
文体知识：一篇短小精悍的游记小品，叙事、写景、抒情有机结合。
写作背景：此文写于宋神宗元丰六年（1083年），苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使已有四年。苏轼于元丰三年（1080年）到达黄州贬所，本文即作于被贬黄州期间。
第二篇《小石潭记》
选自：《柳河东集》（柳宗元著，唐代文学家，唐宋八大家之一）
文体知识：一篇典型的山水游记，按游踪顺序写景抒情，寓情于景，情景交融。
写作背景：柳宗元因参与“永贞革新”失败，于永贞元年（805年）被贬为永州司马，在永州一待就是十年。他在永州期间写下了著名的《永州八记》，《小石潭记》是其中之一。柳宗元在贬谪生活中寄情山水，试图排解内心压抑，但其内心的孤寂悲凉始终挥之不去。
第三篇《岳阳楼记》
选自：《范文正公集》（范仲淹著，北宋杰出的政治家、文学家，谥号“文正”）
文体知识：“记”是一种古代文体，可以通过记事、写景、状物来抒发作者的感情或表达作者的见解。本文虽题为“记”，但并非即景抒情之作，而是以作记为名，借题发挥。
写作背景：范仲淹因“庆历新政”失败被贬至邓州，滕子京亦被贬至岳州。滕子京重修岳阳楼后，请范仲淹作记。范仲淹当时并未亲临岳阳楼，而是依据滕子京送来的《洞庭晚秋图》展开想象写成此文，借岳阳楼大观和洞庭湖阴晴景色，表达自己的政治抱负，同时规劝和安慰同样处于人生低谷的滕子京。
劝谏性质：本文同时也是一篇特殊的劝谏文章，规劝好友滕子京应像“古仁人”那样“不以物喜，不以己悲”，看淡个人得失。
第四篇《醉翁亭记》
选自：《欧阳文忠公文集》（欧阳修著，北宋文学家，谥号“文忠”）
文体知识：一篇典型的写景抒情的山水游记，将风光景物的描绘、游人活动的叙述和个人感情的抒发紧密交融在一起，以抒情贯穿始终。
写作背景：欧阳修于庆历五年（1045年）被贬为滁州知州后所作。他因支持范仲淹的“庆历新政”而得罪权贵被贬。但欧阳修没有就此沉沦，而是积极实行宽简政治，发展生产，使滁州百姓过上安居乐业的生活。
【共性分析】
我国古代的先贤大儒努力以“乐”诠释人生，直面政治生活的挫折，在各自的贬谪路上走出了不一样的境界。这四篇贬谪类文本对“乐”与“忧”的不同处理具体体现在：
《小石潭记》：乐中有悲。柳宗元“心乐之”“似与游者相乐”，但最终发现“其境过清，不可久居”，快乐只是暂时的，忧伤才是底色。
《记承天寺夜游》：悲中求乐。苏轼“欣然起行”赏月，以美景排遣愁绪，在困境中自我开解，最终获得超脱。
《醉翁亭记》：以乐掩悲。欧阳修纵情山水，借“太守之乐”抒发被贬后的自我慰藉之情。“醉翁之意不在酒”既是豁达，也是一种抑郁心情的自我排遣。
《岳阳楼记》：超越忧乐。范仲淹否定“迁客骚人”因物而喜、因己而悲的境界，提出“不以物喜，不以己悲”，将忧与乐都升华为对天下苍生的关怀。
两篇文章都是在写景之中，表现作者被贬之后的某种“乐”的心情。范仲淹的“乐”是心忧天下，先忧后乐，立意深远；欧阳修的“乐”是与民同乐，他心中以百姓安居乐业为重。
三、四篇的情感特征分析
贬谪类文学作品都是作者在被贬谪之后创作的，他们大都采用借景抒情这一手法，选择寄情山水；同时不同的人物对待贬谪的态度不同，表达的情感不同。
【阅读技法指南】
一、贬谪类文本阅读四步法
抓住“背景—行踪—景物—情感”四个关键词，按这四步走，把贬谪类文本读透。
第一步：知人论世——了解写作背景
贬谪类文本中，作者的背景直接决定了文章的情感基调。
方法：快速扫读注释，关注以下信息：
何时被贬？（朝代、年份）
因何被贬？（政治斗争、文字狱等）
被贬何处？（偏僻程度、环境如何）
被贬多久了？（刚到还是多年？这影响情感基调）
第二步：循行踪——理清游踪与观察角度
贬谪类山水游记往往通过游踪的变化来组织文章。
方法：圈画表示地点转移的词语。
四篇游踪对比：
《小石潭记》：移步换景（隔篁竹→闻水声→下见小潭→潭中→潭西南而望→坐潭上）
《醉翁亭记》：由远及近，层层推进（环滁皆山→琅琊→酿泉→醉翁亭）
《记承天寺夜游》：定点观察（承天寺中庭，单一地点）
《岳阳楼记》：想象描写（并非亲临，是依据画作想象洞庭湖景色）
第三步：品景物——分析景物特点与写景手法
贬谪类文本的景物描写往往是作者内心情感的投射。王国维说“一切景语皆情语”，这一点在贬谪类文本中表现得尤为突出。
贬谪类文本常用写景手法：
第四步：悟情感——把握贬谪心境与情感变化
贬谪类文本的核心是作者在被贬后的复杂心境。
贬谪类文本常见情感类型：
关注情感变化：很多贬谪类文本中，作者的情感不是一成不变的，而是随游览过程发生转变。
《小石潭记》：闻水声“心乐之”→观鱼“似与游者相乐”→坐潭上“凄神寒骨，悄怆幽邃”。作者借山水求解脱，却又最终无法解脱。
《记承天寺夜游》：“欣然起行”（欣喜）→“念无与为乐者”（落寞）→“相与步于中庭”（悠闲）→“但少闲人”（复杂感慨）。
二、主要题型核心答题公式与满分示例
题型1：分析作者思想感情
要点：背景交代 + 文中依据 + 情感概括
答题模板：
[作者]因__________被贬至__________，本文通过对__________（景物）的描绘，表达了作者__________的思想感情。从文中（原文语句）可以看出作者。
示例（《小石潭记》）：
柳宗元因“永贞革新”失败被贬至永州，本文通过对小石潭清幽景色的描绘，表达了作者贬谪后孤寂悲凉的心境。从“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出作者内心的凄苦与孤独。
题型2：分析“乐”的内涵
要点：指出“乐”的类型 + 分析“乐”的深层含义 + 结合作者处境
答题模板：
文中的“乐”是____________________（表面原因），但深层来看，这种“乐”表达了作者__________的心境。作者虽遭贬谪，但____________________，体现了作者__________的精神品质。
示例1（《醉翁亭记》中的“乐”） ：
文中的“乐”既有山水之乐、宴酣之乐，也有与民同乐。作者虽遭贬谪，但他并未沉沦，而是积极治理滁州，使百姓安居乐业，以百姓之乐为乐。这种“乐”体现了作者随遇而安、寄情山水、与民同乐的旷达情怀。
示例2（《小石潭记》中的“乐”） ：
文中的“乐”是暂时的、表面的。柳宗元初见水声“心乐之”，观鱼时觉得鱼“似与游者相乐”，但这种快乐只是短暂的。当他独自坐在潭边，面对凄清的环境，内心的孤寂悲凉便又涌上心头，最终“以其境过清，不可久居”。这种由乐转悲的情感变化，恰恰反映了作者被贬后无法真正解脱的深层痛苦。
题型3：分析写景手法（贬谪类专用）
要点：手法名称（如“乐景写哀情”） + 景物描写 + 如何反衬情感 + 表达效果
答题模板：
文中运用了__________的写景手法。作者描写了____________________（景物特点），但反衬出____________________（作者内心的情感）。这种手法使__________与__________形成鲜明对比，更强烈地表达了作者__________的心境。
示例（《小石潭记》乐景写哀情）：
文中运用了“乐景写哀情”的手法。作者描写了游鱼“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，看似欢乐自由，但作者笔锋一转，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，以乐景反衬内心的凄凉。这种手法使乐与悲形成强烈对比，更突出了作者被贬后孤寂悲凉、无法真正快乐的心境。
题型四：比较两篇贬谪类文本
要点：分别概括两文背景/情感 → 找出相同点 → 找出不同点 → 结合原文印证
答题模板：
甲文《》和乙文《》都是作者在贬谪期间所作。相同之处在于：都通过写景抒情，都表达了作者__________（共同点），如甲文“”，乙文“”。不同之处在于：甲文侧重于__________（如“忧国忧民”），体现了作者__________；乙文侧重于__________（如“与民同乐”），体现了作者__________。
示例（《岳阳楼记》与《醉翁亭记》比较）：
两文都是作者在被贬后所作。相同之处在于：都借写景抒情，都表达了作者虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感。两文语言都骈散结合，优美流畅。
不同之处在于：①主题重心不同——《岳阳楼记》突出一个“忧”字，表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；《醉翁亭记》突出一个“乐”字，表达“与民同乐”的旷达情怀。②表达方式不同——《岳阳楼记》将记叙、写景、抒情、议论融为一体，最后直抒胸臆；《醉翁亭记》则以“乐”字提挈全篇，借景抒情，意蕴含蓄。③写景风格不同——《岳阳楼记》写景气势磅礴，充满豪迈之感；《醉翁亭记》写景细腻优美，充满生活情趣。
示例（《小石潭记》与《记承天寺夜游》比较）：
两文都是作者在被贬期间所写的山水小品。相同之处在于：都通过写景寄托了贬谪后的复杂心境，都运用了比喻手法（《小石潭记》将水声比作“佩环”，《记承天寺夜游》将月色比作“积水”），都短小精悍。
不同之处在于：①情感基调不同——《小石潭记》以悲为主，由乐转悲，最终“凄神寒骨”，表达了无法排解的孤寂；《记承天寺夜游》悲中有乐，最终以“闲人”自嘲，体现出旷达超脱。②景物选择不同——《小石潭记》选择幽深僻静之处，清冷孤寂；《记承天寺夜游》选择月夜庭院，空明澄澈。③面对贬谪的态度不同——柳宗元无法真正从痛苦中解脱，苏轼则能自我排遣、化悲为乐。
特别提醒：
贬谪类文本的关键是“景”与“情”的关系——“一切景语皆情语”，景物描写背后是作者复杂的心境。
注意情感的复杂性——贬谪后的情感往往是多种情感交织的，不是单一的悲或喜。
关注“乐”的真假——《醉翁亭记》的“乐”是旷达中的慰藉，《小石潭记》的“乐”是悲凉中的短暂解脱。
比较阅读时，从“背景—景物—手法—情感”四个维度入手，逐一比较。
【真题演练】
一、（2025·四川乐山·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
余自钱塘移守胶西，背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者、日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见。而其东则庐山，西望穆陵，隐然如城郭。北俯潍水，慨然太息。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫洒，瀹②脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（节选自苏轼《超然台记》）
【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者、太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
[注]①醨：淡酒。②瀹：烹煮。
1.下列对材料中画波浪线部分的断句、正确的一项是（ ）
A．雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在客/未尝不从
B．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从/
C．雨雪之朝风月之夕予未/尝不在/客未尝不从/
D．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在客/未尝不从/
2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．适，到达，与后文“予弟子由，适在济南”中的“适”意思不同。
B．登，这里指庄稼成熟，与成语“五谷丰登”中的“登”意思相同。
C．之，充当代词，与《马说》“策之不以其道”中的“之”用法不同。
D．名，用作动词，命名，与《狼》“一狼洞其中”中的“洞”用法相同。
3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲文叙写了苏轼从杭州到密州任职、修整园圃、打扫庭院、修葺高台、酿酒等生活场景。
B．甲文结尾交代作者亲自为超然台命名的缘由，照应前文“吾安往而不乐”超然外物的观点。
C．乙文描写滁人之游和太守之宴；以一幅太平祥和的百姓游乐图展现太守的自信与得意。
D．甲、乙两文都以“乐”贯穿全文，表现了作者随遇而安、与民同乐的怡然自得的情怀。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。
（2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

二、（2025·山东烟台·中考真题）
王充者，会稽上虞人也，字仲任。为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，而行苟离俗，必与之友。性恬淡，不贪富贵。为上所知，拔擢越次①，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位。比②为县吏，无所择避。常曰：“世可效仿者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣。为乘田委吏③，无於邑④之心；为司空相国，无说豫之色。忧德之不丰，不患爵之不尊；耻名之不白，不恶位之不迁。世能知善虽贱犹显不能别⑤白虽尊犹辱。处卑与尊齐⑥操，位贱与贵比⑦德，斯可矣。”
（节选自王充《论衡·自纪篇》，有删改）
【注】①拔擢越次：破格提拔。②比：接连、连续。③乘田委吏：泛指小官。④於邑：愤懑。⑤别：辨别。⑥齐：同等。⑦比：并列。
5.下列句中加点词意思和用法相同的一项是（ ）
A．而行苟离俗 抟扶摇而上者九万里 B．孔子之仕 闻之于宋君
C．不患爵之不尊 故患有所不辟也 D．耻名之不白 不耻下问
6.下列说法有误的一项是（ ）
A．文段中画线句子的朗读节奏是“世能知善/虽贱犹显/不能别白/虽尊犹辱”。
B．“不恶位之不迁”，“迁”在古代指官职调动，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职。
C．王充交友注重对方的品行，不注重地位、年龄，这与他“为人清重”的品性相符。
D．王充讲述孔子的故事，意在表明自己的心境与德行堪比孔子。
7.借助资料，将下面句子翻译成现代汉语。
为司空相国，无说豫之色。
8．文段展现的人格境界，在我们学过的哪篇文言文中有所体现？请结合相关内容简要分析。

三、（2025·四川广安·中考真题）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
（节选自苏轼《方山子传》，有删改）
【注释】①方山子：即陈慥（zà），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。
9.解释加点词的含义。
（1）念无与为乐者 念：
（2）但少闲人 但：
（3）余告之故 故：
（4）耸然异之 异：
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．欣然起行 然则北通巫峡
B．相与步于中庭 告之于帝
C．自得之意 公与之乘
D．问余所以至此者 此先汉所以兴隆也
11.用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
12．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。


【参考答案】
一、1．B 2．C 3．B 4．（1）（我）在这里住了一年，面容更加丰润，原先的白发，也日渐转黑。（2）那位容颜苍老、白发斑斑，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉的太守。二、5．D 6．D 7．做司空、相国，也没有得意之色。 8．示例：王充淡泊名利、忠于职守的人格境界，在《陋室铭》中有所体现。《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”，本文王充“处卑与尊齐操，位贱与贵比德”均强调精神境界高于物质地位。王充以卑微官职践行道德操守，刘禹锡在陋室中坚守高洁品性，皆体现不慕名利、安贫乐道的人格追求。
三9． 考虑，想到 只是 缘故，原因 对……感到惊异 10．D 11．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。（2）他低着头不作回应，又仰起头笑，邀请我到他家住宿。 12．相同点：两人在生活中都保持豁达乐观的人生态度。不同点：张怀民是“闲人”，是被贬谪后成了清闲无比的人：方山子是“隐人”，是主动放弃荣华富贵，隐居在黄州。
《古代汉语词典》
豫：①安乐，快乐。“当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”
②厌烦。“去！汝鄙人也，何问之不豫也！”
③迟疑不决。“豫兮若冬涉川。”