福建泉州市洛江区2025-2026学年八年级下学期期中语文试题（含解析）

这是一份福建泉州市洛江区2025-2026学年八年级下学期期中语文试题（含解析），共17页。试卷主要包含了积累与运用，阅读等内容，欢迎下载使用。
（考试时间：120分钟；满分150分）
一、积累与运用（24分）
1. 补写出下列句子的空缺部分。
（1）诵古典诗歌，看人生百态。《子衿》中“①_________，在城阙兮”两句抒发女子徘徊城头的感慨；《式微》中“微君之故，②_________”两句悲唱出劳役者日落天黑仍在劳作的艰辛；《送杜少府之任蜀州》中“③_________，④_________”两句劝慰友人真正的友情可克服阻隔，消除孤独的苦闷。
（2）写景要抓住景物特征。孟浩然《望洞庭湖上张丞相》。中“⑤_________，⑥_________”两句生动形象地写出洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势；柳宗元《小石潭记》中“⑦_________，⑧_________”两句生动形象地写出了溪水的蜿蜒曲折、时隐时现；桃花林中“⑨_________，⑩_________”的明艳，让我们领略到人间美景。
【答案】 ①. 挑兮达兮 ②. 胡为乎中露 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 气蒸云梦泽 ⑥. 波撼岳阳城 ⑦. 斗折蛇行 ⑧. 明灭可见 ⑨. 芳草鲜美 ⑩. 落英缤纷
【解析】
【详解】注意易错字：兮、涯、蒸、撼。
2. 阅读下面的文字，按要求作答。
读万卷书行万里路，跟着课本也可以感受语文的魅力。
平桥村的少年们想尽办法 ① （cuān）掇“我”去赵庄看的社戏，让人感到宽慰；黄土高原上茂腾腾的后生们打出了磅礴的腰鼓声，让人叹为观止；“社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头……”，“信天游”的回响戛然而止。这是独特的民俗之美。
大自然的语言里，活跃在田间草际的昆虫 ② （xiā）声匿迹，这是冬天要到了；随着时间的流逝，板块聚合分离并缓慢地 ③ （zhě）皱变形，为大陆漂移学说提供了有力证据；一群大雁目空一切地从我们头顶飞过，在这场迁徙里，它为我们献上了一首带着野性的诗歌。这是神奇的科学之美。
只要打开语文书，就有收获。
让我们徜徉在充满魅力的语文世界里，去探索、创造和发现吧！
（1）根据拼音写出相应的词语。
（2）文中加点词语使用不恰当的一项是（ ）
A. 宽慰B. 叹为观止C. 戛然而止D. 迁徙
（3）文段中画横线的句子存在语病，请写出改正后的句子。
【答案】（1）①撺 ②销 ③褶 （2）C
（3）让我们徜徉在充满魅力的语文世界里，去探索、发现和创造吧！
【解析】
【小问1详解】
本题考查字形。
撺掇（cuān du）：鼓动别人做某事。
销声匿迹（xiā shēng nì jì）：不再公开讲话、不再出头露面，形容隐藏起来或不公开露面。
褶皱（zhě zhòu）：由于地壳运动，岩层受到压力而形成的连续弯曲的构造形式；形容脸上的皱纹。
【小问2详解】
本题考查词语的运用。
A.宽慰：宽解安慰。此处指让人感到安慰，使用正确；
B.叹为观止：赞叹所见的事物尽善尽美，好到了极点。此处指腰鼓声好到了极点，使用正确；
C.戛然而止：形容突然停止的样子。“回响”说明声音还没有停止，与“戛然而止”矛盾，使用有误；
D.迁徙：迁移、搬家；为了觅食或繁殖周期性地从一地区或气候区迁移到另一地区或气候区。此处指大雁迁到另外一地区，使用正确；
故选C。
【小问3详解】
本题考查修改病句。
语句“让我们徜徉在充满魅力的语文世界里，去探索、创造和发现吧”中，“探索、创造和发现”语序颠倒，逻辑顺序应为先“探索”（主动寻求知识），再“发现”（获得新认知），最后“创造”（基于探索和发现进行创新）。修改后句子：让我们徜徉在充满魅力的语文世界里，去探索、发现和创造吧！
名著阅读（5分）
3. 有人建议阅读《经典常谈》时，可以选择《第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议？结合名著阅读的方法，说说你的看法。
【答案】示例：同意。《经典常谈》这种涉及面较广的作品适合选择性阅读，可以选择最感兴趣的部分作为切入点。《＜诗经＞第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，《诗经》是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，以及楚辞对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读。
《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。因为这本书涉及面非常广，所以应适合选择性阅读。从《 第四》开始，《诗经》是中国古代诗歌的开端，它收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，是现实主义诗歌的源头。接着读《辞赋第十一》 ，辞赋在发展过程中与诗歌有着千丝万缕的联系，汉赋的铺陈等手法对后世诗歌创作有影响，且辞赋本身也有一定的韵文特性。再读《诗第十二》，这里更集中地讲述了诗歌在不同朝代的发展，如乐府诗、唐诗、宋诗等。这样组合阅读，能连贯且系统地了解从古代诗歌起源，到发展过程中不同文体与诗歌的关联，再到诗歌各阶段发展成果，符合名著阅读中构建知识体系的方法。组合阅读便于进行比较。在阅读过程中，可以对比《诗经》质朴写实的风格与辞赋华丽铺陈的特点，以及它们在韵律、句式等方面的差异。还能在《诗第十二》中看到后世诗歌如何继承和发展前代诗歌的优点，有助于加深对诗歌发展脉络和不同诗歌体裁特点的理解，这是名著阅读中常用的比较阅读法。
二、阅读（66分）
（一）（24分）
阅读下文，完成下面小题。
【甲】
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（《关雎》）
【乙】
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（陶渊明《桃花源记》）
【丙】
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来。能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）
4. 下列对划线部分句子的断句，正确的一项是（ ）
A. 勿携金珠锦绣珍异等物/所享者惟薪米/鱼肉此殊不缺也
B. 勿携金珠锦绣珍异等/物所享者惟薪米鱼肉/此殊不缺也
C. 勿携金珠锦绣珍异等物/所享者惟薪米鱼肉/此殊不缺也
D. 勿携金珠锦绣珍异等/物所享者惟薪米/鱼肉此殊不缺也
5. 解释下列加点的词。
①不足为外人道也________ ②余人各复延至其家________
③杨谢而从之________ ④迫暮________
6. 用现代汉语翻译下面的句子。
①村中闻有此人，咸来问讯。
②子来或迟，则封穴矣。
7. 《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。诵读【甲】诗，看看哪些诗句使用了比、兴手法，并举例分析。
8. 【乙】【丙】所描绘的社会面貌、居民生活状态等方面，有相同之处，请试着用自己的语言分析。
9. 对上述选文内容理解有误的一项是（ ）
A. 【甲】文诗写了一个男子思念追求女子的过程，表现了古代青年对美好爱情的向往。
B. 【乙】文中是渔人偶然发现了桃花源，【丙】中杨氏是经老人引导才进入大山之穴。
C. 【丙】文中的民众是按人口分给土地，然后自己耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D. 【乙】文的内容是虚构的，【丙】文的内容是真实的，但都描绘了作者幻想中的美好生活图景。
【答案】4. C 5. ①. 值得 ②. 邀请 ③. 感谢 ④. 临近、到了
6. ①村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。
②你如果来晚了，山洞就封着了。
7. “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，先说河洲上相向和鸣的雎鸠，引出君子对淑女的爱慕追求，这是“兴”；又以雎鸠的和谐相伴比喻君子与淑女是理想的伴侣，这是“比”，比兴结合，含蓄婉转。 后文“参差荇菜，左右流（采、芼）之”，以采摘荇菜起兴，引出主人公对淑女连绵不绝的追求，也运用了兴的手法。
8. 社会安定和平，人人平等；民风淳朴；人们过着自由快乐，自给自足的生活。 9. D
【解析】
【导语】这篇阅读材料选取了三则不同时期的经典文本，构成了一组关于理想社会与人性追求的文学对话。甲诗《关雎》展现先秦时期对美好爱情的质朴追求；乙文《桃花源记》呈现东晋文人笔下的乌托邦；丙文《昨梦录》则反映南宋时期对理想社会的另一种构想。三则文本在艺术手法上都采用虚实相生的笔法，通过具体意象（雎鸠、桃花源、穴居）象征理想境界，共同体现了中国文人一脉相承的“避世求安”思想传统和“天下为公”的社会理想。
【4题详解】
句意：请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。
“勿携金珠锦绣珍异等物”是对入穴的要求，后面断开；“所享者惟薪米鱼肉”说明洞穴中日常所用物资，后面断开；“此殊不缺也”补充说明原因。
故断为：勿携金珠锦绣珍异等物/所享者惟薪米鱼肉/此殊不缺也。
【5题详解】
①句意：不值得对外人说。足：值得；
②句意：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中。延：邀请。
③句意：杨氏道谢并且听从了他的安排。谢：感谢。
④句意：到了夜晚。迫：临近、到了。
【6题详解】
①重点词：闻，听说；咸，都；问讯，打听消息。
②重点词：子，你；或，如果；则，就；封，封闭；穴，山洞。
【7题详解】
甲诗中，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”运用了“兴”的手法，诗人没有直接切入主题讲君子对淑女的追求，反而先说起河洲之上成对的雎鸠鸟相向和鸣、相依相伴的场景，以此引出后文君子对窈窕淑女的爱慕追求，符合先说别的事物，引出吟咏对象的兴的要求。同时也运用了“比”：诗人将雎鸠鸟和谐相伴的关系，比喻君子与淑女是天造地设的理想伴侣，也借雎鸠的专情烘托了君子对感情的真挚纯粹，比兴结合，让情感表达含蓄婉转、富有韵味，避免了直白生硬。
“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”也运用了“兴”的手法，同样兼具“比”的效果，这里先写水中长短不齐的荇菜、女子顺水采摘荇菜的情景，以此起兴，引出主人公对淑女连绵不绝、孜孜不倦的追求，符合兴的特征；同时也可以看作比：以荇菜的流动无方，比喻美好淑女可遇不可求，烘托男子求而不得的思念。诗句反复咏叹，既推进了情感层次，也让诗歌富有节奏美感，把男子对美好爱情的向往表达得含蓄动人。
【8题详解】
乙文“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，桃花源的人热情好客、民风淳朴；“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃花源与世隔绝、没有战争、社会安定，人人安居乐业。
丙文“吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳”可知，穴中人自给自足，社会公有制，民风淳朴，安居乐业。
故从社会面貌上来看，二者都社会安定、人人平等、民风淳朴；从居民生活状态来看，都自给自足，怡然自得。
【9题详解】
D.丙文富有神话色彩，内容也是虚构的，因此本项中“丙文的内容是真实的”表述错误。
参考译文：
【乙】
这里的人看见了渔人，就非常惊讶，问他是从什么地方而来。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请渔人到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，再没有人出去过，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现在是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
【丙】
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很悠闲和乐的样子，人民都聚集在一起住。到了一个人家，老人对（这户人家）说：“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他？”穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻桌（臬，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。”到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
（二）（21分）
阅读下面文章，完成下面小题。
仙堂戏院
林清玄
①仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。
②有时候回乡，我会情不自禁地散步到仙塘戏院那一带去。戏院附近本来有许多酒家和茶室，由于经济情况改变均已萧条不堪，唯独仙堂戏院的盛况不减当年。所谓盛况，指的不是他的卖座，戏院内的人往往三三两两，根本坐不满两排椅子；而指的是戏院外等着捡戏尾的小学生，他们或坐或站着聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿哑的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。
③接着展露在眼前的是电影的结局，大部分的结局是男女主角历经千辛万苦终于好事成双；或者离乡多年的游子奋斗有成终于返回家乡……有时候结局是千篇一律的，但不管多么类似，对小学生来说，总像是历经寒苦的书生中了状元，象征了人世的完满。
④我幼年是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾不在话下，有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生人的裤角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。”
⑤那时戏院没有儿童票，小孩只要有大人拉着就免费入场，碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。如今我想起来也不知道为什么当时有那么厚的脸皮，如果有人带我看电影，叫我唤他一声阿公也是情愿的。
⑥那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照。后来看法国特吕弗的自传性电影，知道他小时候也有偷海报、剧照的癖好，长大后才成为世界一级的大导演。想想当年和我一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。
⑦好景总是不常，有一阵子电影不知为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。我仍然日日报到，从不缺席。有时到了紧要关头，譬如岳飞要回京了，孔明要斩马谡了，那些生死关头是不能不看的。我还常常逃课前往，最惨的一次是学校月考我也没有参加，结果比岳飞挨斩还凄惨，屁股被打得肿到一星期坐不上椅子，但我还是每天站在最后一排，看完了《岳飞传》。
⑧歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界为之单调不少。
⑨到我上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时电视有了彩色，而且颇有家家买电视的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有；要看的电影还不如连续剧吸引人；何况电视还是免费的——最后这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得捉苍蝇打发时间，老板只好另谋出路。
⑩到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直经历着惨淡的光景。幸而几年以后，观众发现电视的千篇一律其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的得奖电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。
⑪三十几年过去了，仙堂戏院外貌变了，竹子做的长条凳被沙发椅取代，铁皮屋顶成了用钢筋混凝土建成的天花板，铁铸大门代替咿呀作响的木门，到处都改变了它的历史痕迹。
⑫当然，最好的两个传统被留了下来，一是容许小孩子去捡戏尾；二是失窃的海报、剧照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳。
（选自《林清玄散文集》，原文有删改）
10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文以第一人称“我”来叙述故事，讲述了“我”小时候在仙堂戏院看电影、看戏的经历。
B. 第⑤段中加点词“锲而不舍”生动地写出了“我”对于看电影这件事有恒心、有毅力。
C. 文章第⑦段写看歌仔戏和布袋戏的无穷趣味，表明看戏完全可以取代看电影。
D. 文章表达的情感，有对看电影的痴迷、对不再放电影的遗憾，还有对传统被保留的欣慰等。
11. 选文中，作者回忆再现了仙堂戏院三十年的变化历程，请完成下面的表格。
12. 联系上下文，品味文中画横线的句子，回答括号中的问题。
（1）他们或坐或站着聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿哑的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。（从修辞角度赏析）
（2）想想当年和我一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。（揣摩加点字“叹”所包含的丰富情感。）
13. 请从结构和内容两方面分析文章最后一段的作用。
14. 选文中写到 “我”时常到仙堂戏院门口去偷撕海报，鲁迅在《社戏》中，也写到“我”与小伙伴们月夜归航途中偷豆，这些行为现在看来都是不太合规矩的，结合选文内容及选自课文《社戏》的链接材料，分别谈谈你对以上两种“偷”的行为的看法。
链接材料：
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”……
“偷我们的罢，我们的大得多呢。”
【答案】10. C 11. ①. 充满期待，如痴如醉 ②. “绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏 ③. 感到遗憾 ④. 恢复期
12. （1）运用了比喻的修辞手法，把戏院外等着捡戏尾的小学生比作飞入稻米成熟的田中的麻雀，生动形象的写出了小学生们进入戏院看电影时的急切和聒噪的状态，体现了他们对进入戏院的期待心情。
（2）对时光流逝、世事变迁的感叹；对童年时代看电影的美好而快乐的时光以及与小伙伴之间友谊的深切怀念；对如今美好事物被淡忘与冷漠、人心浮躁的惋惜。
13. （1）从结构上看，文章最后一段和开头首尾呼应，都提到了仙堂戏院允许小学生捡戏尾的传统，收束全文。
（2）从内容上看，最后一段强调了仙堂戏院保留了两个最好的传统——允许小孩子捡戏尾和失窃海报、剧照不予追究，凸显了家乡浓浓的人情味儿。
14. 我认为以上两种“偷”，都不算真正意义上的偷。
（1）为了看电影，“我”甘愿冒险，表达我对看影的痴迷；并且偷撕电影海报，对于当时的“我”来说，却是童心浪漫的趣事。
（2）《社戏》中偷豆是为了招待“我”这个小客人，“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情，跳动着小朋友们纯洁无私的心。
【解析】
【导语】这篇文章通过作者对仙堂戏院的深情回忆，展现了戏院从兴盛到没落再到恢复的变迁历程。作者以细腻的笔触描绘了童年时对电影的热爱，以及戏院在不同时期的变化，反映了时代对传统文化的冲击与回归。文章不仅记录了戏院的物理变迁，更通过“捡戏尾”“偷海报”等细节，展现了戏院背后的人情味与温暖。全文情感真挚，语言朴实，既是对童年记忆的怀念，也是对传统文化与人性温情的深刻思考。
【10题详解】
本题考查对文章内容的理解与分析。
C.“……表明看戏完全可以取代看电影”表述有误，结合第⑧段“歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界为之单调不少”可知，第⑦段写看歌仔戏和布袋戏，侧面衬托看电影的无穷趣味、丰富多彩，突出戏院看电影的不可替代；
故选C。
【11题详解】
本题考查对文章情节的梳理和概括。
①空：结合文章第⑥段“那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步”可概括为：充满期待，如痴如醉；
②空：结合文章第⑦段“有一阵子电影不知为何没落，仙堂戏院开始‘绑’给戏班子演歌仔戏和布袋戏”可概括为：“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏；
③空：结合第⑨段“到我上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时电视有了彩色，而且颇有家家买电视的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有；要看的电影还不如连续剧吸引人；何况电视还是免费的——最后这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得捉苍蝇打发时间，老板只好另谋出路。”可知，在彩色电视机夺走戏院观众，仙堂戏院陷入最没落的时期时，我心理“失落”，对戏院衰落的无奈，内心感到遗憾；
④空：结合第⑩段“幸而几年以后，观众发现，电视中的节目千篇一律，其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看‘奥斯卡全像奖’或‘金马奖’的获奖电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院”可知，仙堂戏院进入恢复时期，观众回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的得奖电影。故可概括为：恢复期。
【12题详解】
本题考查赏析句子。
（1）结合上文可知，“他们”指“戏院外等着捡戏尾的小学生”，“就像麻雀飞入稻米成熟的田中”一句，运用了比喻的修辞手法，把“戏院外等着捡戏尾的小学生”比作“飞入稻米成熟的田中的麻雀”，生动形象地写出了小学生们等待进入戏院看电影前的急切、吵闹的情绪，“急切而聒噪”突出其迫不及待的心情，画面感强烈，流落出小学生的兴奋的情态和对进入戏院的期待心情。
（2）“叹”是慨叹，感叹，“想当年和我一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹”，“叹”的是对时光流逝、世事变迁的感叹；
结合第②段“戏院外等着捡戏尾的小学生，他们或坐或站着聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿哑的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪”可知，“叹”也是对童年时代看电影的美好而快乐的时光以及与小伙伴之间友谊的深切怀念；
结合下文第⑨段“仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得捉苍蝇打发时间，老板只好另谋出路”“三十几年过去了，仙堂戏院外貌变了，竹子做的长条凳被沙发椅取代，铁皮屋顶成了用钢筋混凝土建成的天花板，铁铸大门代替咿呀作响的木门，到处都改变了它的历史痕迹”可知，更是对如今美好事物被淡忘与冷漠、人心浮躁的惋惜。
【13题详解】
本题考查句段的作用。
“当然，最好的两个传统被留了下来，一是容许小孩子去捡戏尾；二是失窃的海报、剧照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳”内容上强调了仙堂戏院保留了两个最好的传统——允许小孩子捡戏尾和失窃海报、剧照不予追究；“三十年过去了，人情味还留着芬芳”凸显了家乡人与人之间美好的真情；
结构上与开头“仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记”首尾呼应，都提到了仙堂戏院允许小学生捡戏尾的传统，收束全文，升华了主旨。
【14题详解】
本题考查对比阅读。
我认为以上两种“偷”，都不算真正意义上的偷。
从文中三十年来失窃的海报、剧照不予追究的传统保留，可以看出小孩子撕海报、剧照的行为是被默认和允许的，侧面表现出家乡浓浓的人情味。为了看电影，为了喜欢的导演和演员，“我”甘愿冒险，表达我对看影的痴迷，并且偷私电影海报，对于当时的”我”来说，却是童心浪漫的趣事。
《社戏》中偷豆是为了招待“我”这个小客人，并且偷的是阿发家和六一公公家的，第二天六一公公也说请客是应该的，可见“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情，跳动着小朋友们纯洁无私的心，反映了小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。
（三）（11分）
阅读下面文章，完成下面小题。
“日照香炉生紫烟”：科学与文化结合的典范
①《望庐山瀑布》一诗中“生紫烟”的成因，由于涉及较深的传统文化知识和物理知识，老师教学时往往跳过，甚至有老师解释应该是白烟，李白可能因为欣赏瀑布太久眼花看成紫烟。其实，此诗是李白细心观察后所写，诗中“生紫烟”的景象不但合乎科学事实，还有深刻的文化内涵。
②要解释这一切，得先从光的传播说起。
③太阳光进入成分复杂且不均匀的大气层后，会跟空气分子、尘埃等介质相撞，从而产生散射。散射分为两种情况：瑞利散射和米氏散射。瑞利散射里，光的波长越短，散射越强，反之亦然。
④由于瑞利散射的影响，太阳光经过大气层时，紫光和蓝光由于波长较短，散射较多，穿透力很弱。秋高气爽或雨过天晴，大气中的尘埃较少，阳光在大气分子强烈的瑞利散射下，蓝光和紫光散射到四周甚至布满天空，而人眼对蓝色更加敏感，对紫色感觉次之，所以天空看起来呈蔚蓝色。
⑤瑞利散射让天空看起来很蓝，这种现象是否与“日照香炉生紫烟”有关呢？
⑥这得结合《望庐山瀑布》所描述的景象来解释。诗中的“香炉”是指庐山的香炉峰。清晨时分，在金色阳光的照耀下，香炉峰升起阵阵紫霞，如同烟雾一般，甚是美观。
⑦由此可得出以下三条结论：
⑧一是，“紫烟”不是烟，而是紫色的光霞。二是，当天天气很好，少云少雾，空气中颗粒状介质少，所以发生了瑞利散射。三是，由于香炉峰高耸入云，地形复杂，气流易形成涡旋或湍流，阳光照进它们时，不断产生散射，紫烟效果进一步加强，容易被人观察到。
⑨尽管“日照香炉生紫烟”有合理的科学解释，但很多去过庐山和看过庐山瀑布的人都没见过“生紫烟”的景象。
⑩那为什么李白要把极难看到的景象写进诗里呢？
⑪这得从李白的个性及中华传统文化说起。
⑫李白被誉为“诗仙”的原因之一，就是他是个修道之人，追求像神仙一样的生活。紫色是道家最推崇的祥瑞之色，成语“紫气东来”就是明证。人们用“紫气东来”比喻吉祥的征兆；用“紫烟”表示紫色瑞云之意，比如著名的《游仙诗》（东晋：郭璞）里就有“赤松临上游，驾鸿乘紫烟”的句子。
（摘自《李白没眼花，“日照香炉”是真的会“生紫烟”！》，有删改）
15. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “日照香炉生紫烟”这一现象是李白观看瀑布太久眼花所致，实际上，不是紫烟是白烟。
B. 晴天天空看起来很蓝，是因为太阳光的瑞利散射和人眼对蓝色更加敏感双重因素造成的。
C. 第⑤段画线句是设问句，起到了承上启下的作用，同时激发读者的兴趣、引起读者思考。
D. 第⑫段波浪线句运用引用和举例子的说明方法，增强文学色彩，使说明更加具有说服力。
16. 本文从科学和文化两个角度依次解释了“紫烟”的成因，二者位置能否对调？请做出判断并简述理由。
17. 本文与《大自然的语言》的开头各有特色，请你结合链接材料，比较两文开头各以什么方法激发读者的阅读兴趣。
链接材料：
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来……到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
【答案】15. A 16. 不能对调。
理由：①科学角度是主要原因，文化角度是次要原因，由主要到次要，体现了说明文的逻辑顺序。②与首段的最后一句相照应。③先科普初中物理知识再从道家文化解释，符合人们由浅入深认识事物的规律，易于读者理解文章内容。
17. ①《大自然的语言》是用生动优美的文字描述四季的变化来引出说明对象，吸引读者阅读兴趣。②本文是以人们对诗句中“紫烟”本质的误解引出话题，明确指出这一现象背后有科学和文化两方面的原因，激发读者进一步探究的兴趣。
【解析】
【导语】文章以“日照香炉生紫烟”为切入点，将科学与文化巧妙融合。先从光的散射原理科学解释“紫烟”成因，再结合李白个性与传统文化剖析其创作缘由，条理清晰，既破除常见误解，又展现古诗中科学与文化的深厚底蕴，让读者领略文学与科学交织的独特魅力。
【15题详解】
本题考查对内容的理解与分析。
A.根据第①段“《望庐山瀑布》一诗中‘生紫烟’的成因，由于涉及较深的传统文化知识和物理知识，老师教学时往往跳过，甚至有老师解释应该是白烟，李白可能因为欣赏瀑布太久眼花看成紫烟。其实，此诗是李白细心观察后所写，诗中‘生紫烟’的景象不但合乎科学事实，还有深刻的文化内涵”可知，“生紫烟”的景象合乎科学事实，不是李白欣赏瀑布太久眼花看成紫烟，本项“这一现象是李白观看瀑布太久眼花所致，实际上，不是紫烟是白烟”有误。
故选A。
【16题详解】
本题考查段落的顺序。
首先表明态度：不能对调，然后结合文章的具体内容来阐述理由即可。
结合题目“‘日照香炉生紫烟’：科学与文化结合的典范”，第①段“其实，此诗是李白细心观察后所写，诗中‘生紫烟’的景象不但合乎科学事实，还有深刻的文化内涵”可知，本文的说明对象是：“日照香炉生紫烟”的成因。“日照香炉生紫烟”是一种自然现象，所以科学角度是主要原因，文化角度是次要原因。先解释主要原因，再补充次要原因，做到了主次分明，符合说明文的逻辑顺序；
先从科学角度解释原因，再从文化角度解释原因，这与第①段“其实，此诗是李白细心观察后所写，诗中‘生紫烟’的景象不但合乎科学事实，还有深刻的文化内涵”相照应，使得文章行文逻辑清晰，结构完整；
联系第②段“要解释这一切，得先从光的传播说起”，第⑫段“李白被誉为‘诗仙’的原因之一，就是他是个修道之人，追求像神仙一样的生活。紫色是道家最推崇的祥瑞之色，成语‘紫气东来’就是明证”可知，文章先科普初中物理知识，再从道家文化解释，由浅入深，易于读者理解文章内容。
【17题详解】
本题考查对比阅读。
《大自然的语言》的语言生动优美：“大地渐渐从沉睡中苏醒过来”运用了拟人的修辞手法，“冰雪融化，草木萌发”“翩然归来”“衰草连天”等一系列的四字词语增添了文章的文学性，生动的描述了四季的变化，最后“在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始”引出本文的说明对象：温带和亚热带区域的四季变化，吸引读者阅读兴趣；
本文“《望庐山瀑布》一诗中“生紫烟”的成因，由于涉及较深的传统文化知识和物理知识，老师教学时往往跳过，甚至有老师解释应该是白烟，李白可能因为欣赏瀑布太久眼花看成紫烟”，以人们对诗句中“紫烟”本质的误解开头，设置了悬念，激情读者的阅读兴趣，然后写“其实，此诗是李白细心观察后所写，诗中‘生紫烟’的景象不但合乎科学事实，还有深刻的文化内涵”，指出这一现象背后有科学和文化两方面的原因，然后进一步激发读者探究此现象的原因的兴趣。
（四）（10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
学校文学社和科技社联合组织“拥抱科技·AI赋能”跨学科主题系列学习活动，同学们按要求收集了一些资料，请完成以下自主学习任务。
材料一：
不久前，一部由清华大学深圳国际研究生院学生团队创作的AI艺术短片《山·海·城》惊喜亮相。作品中创新性地运用了人工智能技术，从山、海、城三个篇章探讨了人、环境、城市与科技之间的共生关系。基于深圳独有的城市风貌，包括杨梅坑、天文台、盐田港等10多个地标场景，通过大模型算法实现生成式艺术，描绘出科技视野中的沧海桑田，昼夜晨昏里的城市风景，赛博朋克式的科幻未来。
（选自2023年12月15日“深圳教育”公众号，有删改）
材料二：
①AI（人工智能技术）在艺术领域的应用已经非常广泛，涵盖了文本创作、绘画、排版构图等多个领域。
②在文本写作方面，AI能够帮助人们快速生成高质量文案，提升创作效率和水平。目前它可以完成促销活动广告语、产品介绍、公众号推文等文案创作，文案既符合语法规范，又充满创意。
③在绘画领域，AI也具有自动化特性和创意性。用户只需要提供一段描述性文字，AI系统便能够根据这些描述生成独一无二的艺术作品；或者通过给AI发送一幅图画，再加上一些文字描述就能生成一幅新的图画。
④在排版构图方面，AI能够自动根据页面元素的布局，包括文本、图像和其他视觉元素的安排，在短时间内生成多种设计方案，供设计师选择修改。此外，AI还能不断学习用户的喜好，提供更加个性化的排版方案。
（选自2024年5月31日“央数智”公众号，有删改）
材料三：
就生成图像的速度和能力来说，人工智能的算法效能是超越人类大脑的。但是，问题的关键在于，它只是生成图像，并不是画画。如果要求一个机器人像人类画家一样，眼睛看着竹子，理解颜料的厚薄，精准地控制浓淡，机械臂灵巧地在不同材质的纸上或画布上绘画，留下或慢或快或刚劲或舒缓的笔触，形成一幅关于竹子的画作，那还有很长的路要走。
（选自2024年3月31日《光明日报》，有删改）
（图表选自《2024人工智能与职场研究报告》）
材料四：
从艺术本体论的角度来讲，“人”才是艺术创作的核心与灵魂，任何一部艺术作品都是创作者情感的认知与表达。创作者丰富的个人内心情感和人生阅历，以及长期的社会生活体验与观察，是激起他们创作欲望的火种。创作者在生活中的所见、所闻、所遇、所感均为其艺术创作提供了直接的素材和灵感。艺术构思的过程是情感生长的过程，意象物化的过程是情感呈现和表达的过程。这里的情感正是机器生成的作品所不具备的。
（选自薄一航《中国文艺评论》，有删改）
18. 【提炼整理】下列关于人工智能和艺术创作的说法，不正确的是（ ）
A. 《山·海·城》运用人工智能技术，基于深圳独有的城市风貌，描绘出科技视野中的沧海桑田。
B. 材料二采用先总说后分说的说明顺序，先总体概括、后分别阐述各个领域AI的应用和影响。
C. 在材料三人类与AI能力对比中，人类在情感智能、道德判断和创造力等方面都比AI更胜一筹。
D. 材料四表明，创作者生活中的所见、所闻、所遇、所感，均间接为其艺术创作提供了素材和启发。
19. 【实践运用】宣传组计划为本次活动设计一张宣传海报，请你结合材料二和任务清单，说说可以把哪几项任务交给AI完成，并说明理由。
20. 【拓展延伸】以下是小语为海报寻找的插图，图片1为画家手绘创作，图片2为AI创作，你认为哪一幅更合适呢？请你联系以上材料中的两则，说说理由。
图片1 图片2
【答案】18. D 19. 示例：
①拟写宣传文案，AI能够帮助人们快速生成高质量文案，文案既符合语法规范，又充满创意；
②选择海报配图，提供描述性文字，AI系统便能够根据这些描述生成独一无二的图画，或发送一幅图画，再加上一些文字描述就能生成一幅新的图画；
③协调排版构图，AI可以自动根据页面元素布局，在短时间内生成多种设计方案。
20. 要求观点明确，联系两则以上材料具体分析。
示例一：我认为画家手工绘图更合适。在笔法控制上，画家可以更好地理解颜料的厚薄，精准地控制浓淡，留下或慢或快或刚劲或舒缓的笔触。同时，这幅画融入了画家的所见所闻所感，是创作者情感和认知的表达，更具有艺术性。
示例二：我认为AI绘画更合适。这幅画更具有创意性，元素丰富多样，将太阳、云彩、飞鸟、倒影等元素与深圳地标性建筑融为一体，更加具有深圳代表性。同时，用户只需要提供一段描述性文字，AI便能生成独一无二的艺术作品，生成图像的速度和能力，AI效能是超越人类大脑的。
【解析】
【导语】这篇阅读文章通过四则材料，全面探讨了人工智能在艺术创作中的应用及其局限性。材料一展示了AI技术在艺术短片中的创新应用，材料二详细介绍了AI在文本、绘画和排版等领域的广泛用途，材料三则指出AI在生成图像方面的效率优势，但强调了其在情感表达和精细控制上的不足。材料四从艺术本体论的角度，强调了人类情感和阅历在艺术创作中的核心地位。整体上，文章既展示了AI技术的潜力，也提醒我们艺术创作中人类情感的不可替代性。
【18题详解】
本题考查筛选辨析文章信息。
D.根据材料四中“创作者在生活中的所见、所闻、所遇、所感均为其艺术创作提供了直接的素材和灵感”可知，原文所表述的“直接”与选项中的“间接”相矛盾，选项理解错误；
故选D。
【19题详解】
本题考查理解分析文章内容及拓展运用的能力。
根据材料二第②段“在文本写作方面，AI能够帮助人们快速生成高质量文案，提升创作效率和水平。目前它可以完成促销活动广告语、产品介绍、公众号推文等文案创作，文案既符合语法规范，又充满创意”可知，AI在文本写作方面已经具备了较强的能力，能够基于输入的主题或关键词快速生成符合要求的文案。因此，任务2宣传海报上的宣传文案可以初步交给AI来完成，再由人工进行审核和微调，以确保文案的准确性和吸引力。
根据材料二第③段“用户只需要提供一段描述性文字，AI系统便能够根据这些描述生成独一无二的艺术作品；或者通过给AI发送一幅图画，再加上一些文字描述就能生成一幅新的图画”可知，AI可以基于描述性文字生成与海报主题相关的图形、图案或背景元素。因此，任务3在选择海报配图的过程中，AI可以辅助生成一些基础的图形元素或背景图案，还可以利用AI技术辅助摄影，让海报宣传图片质量更高；
根据材料二第④段“在排版构图方面，AI能够自动根据页面元素的布局，包括文本、图像和其他视觉元素的安排，在短时间内生成多种设计方案，供设计师选择修改。此外，AI还能不断学习用户的喜好，提供更加个性化的排版方案”可知，AI在排版构图方面具有一定的自动化能力。因此，任务5在海报协调排版构图时，AI可以生成多种排版构图方案供设计师参考。这些方案可以基于海报的内容、主题和视觉元素进行自动优化和调整，帮助设计师更快地找到合适的排版方式。
根据材料四“‘人’才是艺术创作的核心与灵魂”可知，艺术创作核心是“人”，创作者丰富的个人内心情感、人生阅历以及社会生活体验是艺术创作的关键。确定海报风格需要对活动主题有深度的情感理解和独特感悟，融入创作者的创意和审美偏好。AI没有情感和生活阅历，无法像人一样从内心去感受“拥抱科技·AI赋能”这一主题的独特内涵，进而难以确定出富有情感深度和创意的风格。另外从材料三看，AI在艺术创作方面存在局限，它不能像人类画家那样基于对事物的观察、理解进行创作。确定海报风格类似艺术创作前期构思，AI缺乏这种基于观察和理解的构思能力，难以精准把握符合活动主旨且独具特色的风格。因此任务1确定海报风格不适合交给AI完成。
依据材料四“任何一部艺术作品都是创作者情感的认知与表达”“这里的情感正是机器生成的作品所不具备的”可知，色彩搭配在海报设计中不仅是视觉呈现，还承载着情感表达。人类创作者能凭借自身情感体验和生活经验，让色彩搭配契合活动主题氛围，传递特定情感。如为体现科技的创新活力，可能选择明亮、鲜艳色彩组合。AI没有情感，无法从情感传递角度去考虑色彩搭配，难以达到这种情感与视觉的融合。同时结合材料三“它只是生成图像，并不是画画”可知，AI生成图像缺乏像人类画家对创作材料、创作过程的理解与控制。色彩搭配同样需要理解色彩在不同媒介上的呈现效果，以及如何通过色彩组合营造理想视觉感受。AI不具备这种基于实践和感知的理解控制能力，所以在考虑色彩搭配时存在不足。因此，任务4考虑色彩的搭配不适合交给AI完成。
据此作答即可。
【20题详解】
本题考查图文转换及阅读拓展运用的能力。
首先观察图片，图1是一幅细腻描绘现代都市繁华景象的黑白素描作品。画面中央，一座巍峨耸立的摩天大楼拔地而起，成为视觉的焦点，周围错落有致地分布着众多建筑，共同构成了都市独特的天际线。云朵悠然地漂浮在蓝天之中，为这幅繁忙的都市画卷增添了一抹宁静与和谐。图2作为AI创作的作品，可能基于大量的图像数据学习和分析。从画面内容来看，图2中的建筑物、桥梁和摩天轮等元素都呈现出高度的细节和清晰度，色彩鲜艳且对比鲜明。但与手绘创作相比，图2可能缺乏一些手绘作品所特有的艺术韵味和个性表达。再分析材料中关于AI的观点。根据材料一“作品中创新性地运用了人工智能技术”可知，强调了AI技术在艺术创作中的潜力和价值，展现了AI在拓宽艺术表现形式方面的积极作用。根据材料二第③段“在绘画领域，AI也具有自动化特性和创意性。用户只需要提供一段描述性文字，AI系统便能够根据这些描述生成独一无二的艺术作品；或者通过给AI发送一幅图画，再加上一些文字描述就能生成一幅新的图画”可知，材料肯定了AI在艺术领域的高效性、创新性和个性化。根据材料三“它只是生成图像，并不是画画……那还有很长的路要走”可知，材料指出了AI在生成图像方面的速度和能力超越人类，但强调了其缺乏人类画家的情感和技巧，呼吁对AI技术的应用保持清醒认识。根据材料四“‘人’才是艺术创作的核心与灵魂，任何一部艺术作品都是创作者情感的认知与表达……这里的情感正是机器生成的作品所不具备的”可知，材料对AI在艺术创作中的替代性提出了质疑，强调了“人”才是艺术创作的核心与灵魂，机器生成的作品缺乏人类情感。据此选择你认为更好的画作，结合材料观点进行阐述即可。如认为画家手绘更适合海报的制作，可参考材料三和材料四的观点；如认为AI创作更适合海报的制作，可参考材料一和材料二的观点。
示例：我认为图1合适。艺术家以精湛的技艺，通过简洁而有力的线条，捕捉了都市的活力与繁华，而且手绘作品往往更能触动人心，能够让人感受到艺术家的情感投入和创作过程中的努力，这种情感连接有助于增强海报的吸引力和感染力。而AI创作的作品虽然技术精湛、效果逼真，但在情感层面可能相对较为平淡，难以与观众建立深层次的情感联系。
21. 作文题目
一场社戏，牵动着鲁迅的心，让他回味“不再看到那夜似的好戏了 ”；一个灯笼，牵动着吴伯箫的心，让他感叹“灯笼的缘结得太多了 ”；一场安塞腰鼓，牵动着刘成章的心，让他感慨“每一个舞姿都充满了力量 ”……生活中的一句话，一个眼神，一个物件，一处风景，都可能牵动我们的心，让我们有所触动，难以忘怀。
请以“ 牵动我的心”为题，写一篇文章。
要求：①把作文题目补充完整。
②文体自选（诗歌除外）。
③不少于 600字，不出现真实校名、人名。
④书写工整规范。
【答案】例文：
秋雨牵动我的心
初秋的雨，像一张柔软而惆怅的网，网住了整个世界。
雨滴打在窗上，发出嗒嗒的响声，好像那单调的木鱼声，荡漾在耳边，久久不散。雨珠儿顺着玻璃滑着，像一只慢吞吞的蜗牛，拖着尾巴，留下一道长长的水痕。
雨帘，软绵绵的、湿润润的，让人觉得神清气爽。渐渐地，雨幻化成了一面密不透风的水墙。不知哪来的一阵风，吹动了这面水墙，雨滴轻轻一颤，竟在空中散开来，化作一层层薄薄的雾。
烟雨朦胧之中，我仿佛置身于一幅动人画卷中。老家屋前层层叠叠的山峦披上了银色的纱衣。幽静的竹林，更加苍翠了。山中坑坑洼洼的小路，变成了流水潺潺的小溪。一叶小舟在山前的湖中漂漂荡荡，渔人正在撒网。湖边的芦花被雨水灌醉了，在风中慵懒地摇摆着。“芦苇萧萧吹晚风，画船长在雨声中”，这句诗形容这景色，再好不过。
在这雨中寂静的村子里，年过花甲的奶奶坐在老宅堂屋的小板凳上，满是皱纹的双手正熟练地剥着一颗颗饱满的豆子，一颗颗豆子顺着她的手掌滑落在竹篮里，发出哒哒的声响。屋外的雨窸窸窣窣，奶奶不时望望屋外。她朦胧的目光了穿过秋雨，越过了重山，饱含着一种期盼——“儿孙们什么时候才能回来一趟啊！”我仿佛忽然之间读懂了这道落寞的目光。
在这场氤氲的秋雨之中，我的思绪和目光回到了故乡。是同样的思念，让我与奶奶的目光相遇了；是同样的思念，让我第一次读懂了奶奶的目光。无数个温暖的画面瞬间在眼前浮现。
还记得小时候，奶奶总喜欢熬八宝粥给我喝。她默默地忙着剥自家种的红豆、黑豆，默默地忙着剥莲子、花生，忙着挑选桂圆、红枣，又默默地守在炉边，把这些亲手挑选的食材熬成了一锅粥。这温润香甜的粥，让人忍不住喝完一碗，再喝一碗。奶奶手中的那一颗颗豆子与她那默默忙碌着的身影，是我童年中最珍贵的回忆。
这最珍贵的回忆，在这初秋的细雨之中，酝酿出了浓浓的思念之情。这浓浓的思念之情，如秋雨一般，带着丝丝的惆怅，可细细咀嚼起来，这思念也如奶奶熬的八宝粥一般温暖。
窗外的雨，渐渐细了，小了，碎了。我站在窗前，任由情思穿越时空，久久地留在了故乡，留在了奶奶的身旁。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
1.审题立意。“牵动”牵引动摇或触动。“我的”指现实中的自己，不是虚拟的自己，也不是未来的自己，更不是他人。“心”指思想感情。根据材料“生活中的一句话，一个眼神，一个物件，一处风景， 都可能牵动我们的心，让我们有所触动，难以忘怀”的提示，本文题的留空处牵动“我”的情思的，可以是一个难忘的人，如袁隆平、谷凌爱；可以是一件感人的事，如演讲比赛、校园霸凌的受害者；也可以是一件有特殊意义的物，如古筝、红领巾；甚至可以是一处迷人的风景，如壶口瀑布，校园春景。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。
2.选材构思。本题适合写成记叙类文章。根据对题意的理解，完成补题，如诗词，牵动我的心；一碗面，牵动我的心；那张照片，牵动我的心；那句话，牵动我的心；小巷，牵动我的心；那首歌，牵动我的心……然后叙写有关的故事。要写清楚时间、地点，起因、经过和结果；可以通过某一个“点”写一种单一的情思，也可以通过几个“面”写一种综合的情感。行文时，要扣住“牵动"来写。要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句揭示“牵动”的具体情感。
时期
相关事情
“我”的心理、感情
兴盛期
戏院门口等着捡戏尾、偷撕海报
①_______
没落期
②_________
失望、感觉单调不少
惨淡期（最没落）
彩色电视机夺走戏院观众
③________
④_______
观众重进戏院看获奖电影
喜悦、庆幸
蜕变期
戏院的外貌变了，传统被留下
感到欣慰