小学语文清明教案设计
展开 这是一份小学语文清明教案设计,共5页。教案主要包含了读导语要素,知单元主题,走进第一站,走进第三站,走进第四站等内容,欢迎下载使用。
清明
教材分析
《清明》的作者是唐代诗人杜牧。这首诗描写的是诗人在清明时节,孤身行路时的感受和心情。大致的意思是:清明节这一天,细雨纷纷。赶路的人心里更加增添了一份愁苦,简直是失魂落魄。他向牧童询问附近哪儿有酒馆,牧童伸手指了指遥远的杏花深处的小村庄。前两句写出了清明时节的天气特征,以及路上那些上坟祭扫人的心情。诗句中的“魂”指的是情绪、心情等,“断魂”说明“路上行人”的心中有着强烈的哀伤。后两句写“断魂”的行人,想打听一下哪里有酒家。因为他想歇歇脚,避避雨,顺便小饮几杯酒,暖暖身子,也借酒浇愁,暂时除去一些心中的烦忧。那么他是向准“借问”的?能不能找到酒家呢?“牧童遥指杏花村”揭示了答案,原来他是在向牧童问路。句中的“遥”是“遥远”的意思,可以理解成“远远地”,意思是行人顺着牧童手指的方向,可以看见远处的林梢,其实此时此地并没有酒馆。《清明》这首诗用十分平白的语言,流畅自如地描绘出生动、感人的情景,是一篇不可多得的佳作。
学情分析
通过两年半的语文学习,学生已经认识了一定量的生字,积累了一定量的词汇,掌握了一些识字方法,语言能力得到了一定的发展,也培养了一些基本学习习惯。学生学习的自觉性得到了很大的提升,有了基础的语文素养。但读书、写字、收集资料等能力还有待加强和培养。围绕中心意思清楚的表达的方法还未掌握,对传统文化知识的积累和兴趣有待于引导和激发。
著名的古典文学大家叶嘉莹说:吟诵的声音里有诗歌一半的生命;
统编教材主编温儒敏也说过:古诗文教学少朗读多吟诵。
因此在古诗文教学的课堂上给学生充分的时间多诵读,多吟诵,激发孩子们的想象力,让孩子们放开去想象。
教学目标
1.认识“魂、酒、牧”3个生字,学会写“魂”字。(文化自信、语言运用)
2.运用吟诵的方法诵读并积累《清明》。(文化自信、语言运用)
3.借助吟诵的方法,想象诗中描写的画面,体会作者的羁旅愁思。(思维能力、审美创造)
教学重点:
1.认识“魂、酒、牧”3个生字,学会写“魂”字。XXX。
2.运用吟诵的方法诵读积累《清明》。
教学难点:
借助吟诵的方法,想象诗中描写的画面,体会作者的羁旅愁思。
教学过程
一、读导语要素,知单元主题
同学们,大家好!我是阳泉市郊区育才小学的郑忠青老师。郑老师和大家一起开启今天的学习之旅。请看屏幕——
1.知单元主题:
课件出示:单元人文主题:深厚的传统文化,中国的根。
语文要素:收集传统节日的资料,交流节日的风俗习惯,写一写过节的过程。
2.找古诗共同点:
出示:三首诗,同学们,读一读三首诗的题目,你能发现什么信息?
预设生:都是写我国传统节日的古诗,分别是农历正月初一春节、清明节、农历九月九日重阳节。
3.聊清明风俗:
同学们发现了三首诗的共同点,马上就到清明节了,清明节是中华民族的传统节日,每到清明节,你们都会做什么呢?
预设生:我们会扫墓祭祖,追念我们的先人先祖,还有外出踏青。
二、走进第一站:解诗题,知作者
那一提到清明节,我们会很自然的想到唐代诗人杜牧做的很有名的一首诗《清明》。我们一起走进学习之旅的第一站:解诗题 知作者
1.汇报收集清明资料:
同学们都养成了预习的好习惯,课前收集了关于清明由来的资料,谁来展示你的收集成果。
预设生1:清明是万物复苏,清澈明朗,最早只是一种节气的名称,是我国二十四节气之一。后来逐渐成为了祭祀扫墓的重要日子。
预设生2:“清明时节”这一时段,包括寒食与清明,正是该回乡扫墓祭奠先人的特殊时日,我很悲伤。
预设生3:我还知道,这一时节气温变暖,雨水增多,万物吐故纳新。
对于这首诗,有好多人存在误解。有人认为诗中的行人就是走在路上的人,有人认为那一天的人都是愁眉苦脸的,真的是这样吗?只要用传统的读书方法——吟诵,来学习这首诗,你就会读明白,读清楚,问题也会迎刃而解。
2.汇报收集作者资料:
同学们,要想走进这首诗,我们就得先了解创作这首诗的诗人——杜牧。来分享你们课前收集到的资料吧!
预设生1:唐代杰出的诗人,好读书,善论兵,终生以济世安民为己任。与李商隐并称“小李杜”。我还知道大李杜是李白和杜甫
师评价:你可知道的真多啊!
预设生2:我在三年级上学期学过杜牧作的一首诗《山行》,我们到了六年级才学的《江南春》也是杜牧创作的。
师评价:了不起,把小学阶段学习的关于杜牧创作的诗梳理出来了,这种学习方法值得我们每个孩子学习。
二、走进第二站:初读古诗,认识生字
1.读准字音:
同学们,我们来诵读古诗,把字音读准,把诗文读通顺。
2.学写“魂”字:
(1)观看视频学习。
(2)指导书写:这个字在书写的时候要注意什么呢?
预设生1:左边的“云”要写的靠上一些。我通过观察,发现“鬼”的长撇要舒展些,穿插到“云”的下面。
(3)出示标准,生练写。(课件出示评价标准)
三、走进第三站:诵诗文,想画面
这首诗写了怎样的节日情景呢?让我们走进第三站:诵诗文 想画面
1.听诵读录音,看吟诵谱:
对照文字谱发现了什么?
小结:三个点是读的最长的,没有点的是读的最短的……为什么要这样读?因为我们的读法是有规则的,也必须这样读,读长表示延展,读高表示强调。
2.指导诵读古诗,想象画面:
(1)学习第一句
我们一起读,清明——时节雨纷纷-——。
第一句,把“清明”拖长读,有延展的感觉,清明的阴沉气息笼罩一片;“节”是入声字,读高,特别强调这是祭祀扫墓的特殊时节。
从高低长短的声音中读懂了诗意。怪不得古典诗词大家叶嘉莹说吟诵的声音里有一半的生命。这样读才能把这首诗的情感传达出来。让我们继续用正确的方法读古诗吧!
“清明”就已经交代清楚是清明节了,为什么还要说“时节”呢?“节”最早的意思是指竹子的竹节。竹子长得快蹭蹭蹭十几天就上去了,但即使是长的这么快的竹子,它长到一定的时候也要停下来打一个结再长,这就叫“节”。后来引申为关键部分、重要的事情。中国人过节就是不管你多忙,请停下来,放下手中的事情,一起来做一件重要的事。清明节要做什么事呢?扫墓,祭祖,上坟。“清明——时节”这样读,意思是我该回去上坟了,但我回不去,只有这样读,才能正确的表达诗人当时的心境。
“纷纷——”拖长读,让我们通过声音看到雨下得很稠密。
(2)学习第二句
用刚才学到的方法我们来读第二句,路上行人——欲断魂——。
“路上”读高,强调没有在家中,而是在旅途中;“行人”指的?对,就是杜牧自己,“人——”拖长读,表示自己在行走,而且离开家乡越来越远了。
同学们刚才的读出的这几个画面,这一天是清明,又要去上坟,但他回不去上坟,漂泊异乡,雨还不小,他还得赶路,这些因素加到一起才出现了“欲断魂”,强调的是欲断,“魂”这样读,体会到了自己的魂仿佛已经离开了肉体,远远的离开了,回到了家乡。华夏文化之魂其实是人的精神,杜牧的魂去哪了呢?
对!回到了家乡、祠堂,跟祖先们在一起。祖先的祠堂中牌位就是祖先灵魂呆的地方,他永远保佑我们子子孙孙。
(3)学习第三句
来读第三句,借问酒家——何处有?“借问”读短读高,表示迫切的想要知道,这个地方有没有酒喝,一来想借酒消愁,二来喝喝酒暖和暖和身体。
(4)学习第四句
第四句我们一起读,牧童——遥指杏花-村——。“牧童”拖长读,小牧童是无忧无虑的,自己却是断魂人,这样的对比多么鲜明啊,“花——”读长,有杏花很多的感觉,清明时节开的花落的快。“村”读的最长,这里表示杏花村很远很远。
预设生:我们一起来读整首诗
四、走进第四站:吟诗文,悟诗情
同学们,让我们走进第四站,吟诗文,悟诗情。
同学们,我们一起欣赏吟咏。
刚才在长短高低轻重缓急的声音中让我们领略到了诗人杜牧的羁旅愁思,读到这儿,同学们这首诗的主题,想必聪明的你已经知道了吧。
预设生1:清明时节一向有祭扫先人的习俗,可是杜牧却不能回家,他肩负着社会的责任。他想借酒消愁,可是附近连酒馆也没有,他的悲伤,他的难过弥漫整首诗。
预设生2:他没有放弃脚步,没有放弃社会的责任,他承受着这样的痛苦,继续前行,为了济世安民,他无法顾及自己的小家,甘愿奉献。
总结:说的太好了,同学们,这首诗的主题是羁旅情愁。一年一度的清明是我们缅怀逝者的节日,全国各地都会开展公祭活动,祭祀我们的民族祖先,以及英雄烈士等等。那么,我们要继承他们的遗志,传承他们身上的优秀品格和高尚精神,让我们的文明薪火相传。
让我们一起吟咏。
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