2026年中考语文一轮复习 练习含答案 部编版教材文言文对比阅读训练-八年级下册-◆ 课标篇目-第32篇 桃花源记 东晋 陶渊明课件PPT

这是一份2026年中考语文一轮复习 练习含答案 部编版教材文言文对比阅读训练-八年级下册-◆ 课标篇目-第32篇 桃花源记 东晋 陶渊明课件PPT，共30页。PPT课件主要包含了解析意对即可等内容，欢迎下载使用。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
第32篇 桃花源记 东晋·陶渊明
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。#5
1.对下列词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分)( )
A. “渔人甚异之”中的“异”是“对……感到诧异”的意思，与“得无异乎”(《岳阳楼记》)中的“异”意思不同。B. “有良田、美池、桑竹之属”中的“属”是“类”的意思，与“忠之属也”(《曹刿论战》)中的“属”意思相同。C. “贻”有“赠送”“遗留”义项，根据语境推测，“必贻俗患”中的“贻”是“赠送”的意思。D. “疏”有“疏导”“稀疏”“生疏”“分条陈述”等义项，根据语境推测，“机巧好疏”中的“疏”是“生疏”的意思。
【解析】A项“异”，对……感到诧异/不同；B项“属”都是“类”的意思；C项“必贻俗患”中的“贻”是“遗留”的意思；D项“机巧好疏”中“疏”是“生疏”的意思。故选C。
2.将下列句子翻译成现代汉语。(2分)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【答案】(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
3.分析甲文中“不足为外人道也”在内容和情节发展中的作用。(4分)
【答案】内容上：体现桃花源人不想外界打扰他们平静生活的心理，反映出桃花源与世隔绝、安宁和谐的生活状态。情节发展上：为下文渔人再寻桃花源“遂迷，不复得路”埋下伏笔，增添了故事的神秘色彩。
4.甲乙两文都涉及对理想生活的描写，但目的不同。请结合内容简要分析。(3分)
【答案】甲文描写理想生活是为了寄托作者对理想社会的向往和追求，通过描绘桃花源安宁和乐、自由平等的生活，表达对现实社会的不满；乙文描写理想生活，如“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”，是为了回忆过去的美好时光，表达对往昔生活难以重现的感慨，以及对孩子们的愧疚之情。
【参考译文】【乙】告诫俨、俟、份、佚、佟： …… 我已经年过五十，年少时即受穷苦，家中常常贫乏，不得不在外四处奔波。我性格刚直，无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合。自己为自己考虑，那样下去必然会留下祸患。于是我努力使自己辞去官场世俗事务，因而也使你们从小就过着贫穷饥寒的生活。……怀抱着这样的苦心，内心很是惭愧。
我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。我常常说，五六月里，在北窗下面躺着，遇到凉风一阵阵吹过，便自认为是伏羲氏以前的古人了。我的思想单纯，见识稀少，认为这样的生活可以保持下去。时光逐渐逝去，逢迎取巧那一套我仍十分生疏。要想恢复过去的那种生活，希望又是多么渺茫！
1.下列各组句子中加点词用法或意思相同的一项是(2分)( )
A. 有良田、美池、桑竹之属/属引凄异B. 处处志之/寻向所志C. 此人一一为具言所闻/各具情态D. 余人各复延至其家/不意人间复有之
【解析】A项“属”，名词，类/动词，持续；B项“志”，动词，做记号/名词，标记；C项“具”，副词，详细地/动词，具有；D项“复”都是副词，“又，再”的意思。故选D。
2.下列对甲乙两文的理解和分析，正确的一项是(2分)( )
A. 甲文中桃源人热情好客，“不足为外人道也”却表现出他们淳朴谦逊、不喜张扬的品质。B. 甲文中“皆叹惋”意蕴丰厚，让人感受到渔人所说的外界与桃花源内的生活差异巨大。C. 乙文中蓼花庄里的人很害怕县令，征租的时候都很配合，所以县令很快就完成征租任务。D. 乙文中通过虚构闭塞幽深的蓼花庄，感叹世上找不到一个像桃花源这样的地方来隐居。
【解析】A项根据甲文第3段中“不足为外人道也”可知，表现的是桃源人不希望外人打扰他们平静生活的心理，而不是“淳朴谦逊、不喜张扬的品质”；C项根据乙文第2段中“县吏一来征租，信宿尽收而去”可知，文中没有体现出蓼花庄里的人“害怕县令”，他们配合征租是因为当地百姓淳朴，且家家足衣食，租税容易征收；D项根据乙文第1段中“蓼花庄地近束鹿，距京师三百余里而遥……”可知，蓼花庄是真实存在的，并非虚构。故选B。
3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
【答案】老人和小孩，都安闲快乐。
(2)其山川风物、人民土俗，是亦燕赵间一桃花源也。
【答案】那里的山川风光、民风民俗，也算得上是燕赵地区的一个桃花源。
4.甲文中有三处出现过历史时间名词，各有其作用。其中“晋太元中”的作用是：点明故事发生的时间，使故事真实可信；“自云先世避秦时乱”的作用是：①______________________________________________；“乃不知有汉，无论魏晋”的作用是：②_________________________________________________________________________________________。(4分)
点明桃源人在此生活久远/交代桃花源人隐居的原因
引出下文渔人对外面世界的描述(突出桃花源的纯朴美好生活，与外面的现实社会进行对比)
5.甲乙两文中的桃花源和蓼花庄有何共同特征？两篇文章所表达的思想情感有何相同点？(3分)
【答案】两地都与世隔绝、远离喧嚣、环境优美(自然环境方面)；安定和谐，没有剥削和压迫，人们自给自足、生活安逸(社会环境方面)。都表达了作者对美好生活的赞美和向往。
【参考译文】【乙】蓼花庄离束鹿很近，距离京城三百多里远。面对着西山，浑河环绕着它，这里腹地险要、环境幽深，是人们足迹难以到达的地方。庄里居住着一千多户人家，(村民们)淳朴笃诚不开化，完全有远古时期的那种意韵。桑树、麻田、树林、山麓，远远近近相互映衬。婚嫁之事，都在村庄内部进行。这里的居民从他们的始祖到如今，没有一个识字读书的。县吏一来征收租税，连宿两夜就把租税全部收齐离开了。(这里的)子孙后代历经数代没有一个人进入过城市，家家户户都丰衣足食，没有地位高低之分，没有贫穷富有之别。凡是那些为求功名禄位而喧闹争逐、欺凌
残害他人、偷盗、打官司、战争纷扰的事情，以及离别家乡在外漂泊的痛苦，父老子弟代代相传几十代了，从来没有听说过。那里的山川风光、人情风貌、乡土习俗，也算得上是燕赵地区的一个桃花源了。 唉，我长久以来就怀有隐居避世的想法，叹息这天地之间没有可以作为桃花源的地方，(让我)凭借什么隐匿行踪、容身托足呢？没想到人世间竟然还有这样的地方。
1.下列句中加点词含义相同的一项是(3分)( )
A. 便舍船同舍生皆被绮绣(宋濂《送东阳马生序》)B. 不足为外人道也策之不以其道(韩愈《马说》)C. 善属文属予作文以记之(范仲淹《岳阳楼记》)D. 麾而去之乃记之而去(柳宗元《小石潭记》)
【解析】A项“舍”，舍弃/客舍；B项“道”，说/方法；C项“属”，撰著/同“嘱”，嘱咐；D项“去”都是“离开”的意思。故选D。
2.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)率妻子邑人来此绝境。
【答案】领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。
(2)躬耕自资，遂抱羸疾。
【答案】(陶渊明)亲自耕种养活自己，最终(因劳累)身体衰弱，患上疾病。
3.下列对甲、乙两文的理解和分析正确的一项是(3分)( )
A. 甲文思路明晰，先写桃花源景物，接着交代桃源人来此的原因，最后写桃源人对渔人的热情款待。B. 甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”“设酒杀鸡作食”等句，描绘出桃源人丰衣足食、自在安适的生活场景。C. 根据乙文“潜也何敢望贤，志不及也”可见：陶渊明委婉地拒绝檀道济，是因为其有强烈的自卑心理。D. 乙文檀道济对陶渊明从“往候之”到“麾而去之”，其对陶渊明的态度由最初的尊重变为了鄙视。
【解析】A项先写桃花源景物，接着桃源人对渔人的热情款待，后交代桃源人来此的原因；C项乙文“潜也何敢望贤，志不及也”是陶渊明的自谦之词；D项檀道济对陶渊明一直都是尊重的，“麾而去之”是陶渊明自己的行为。故选B。
4.陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。(5分)
【答案】陶渊明归隐的原因：①当时社会战乱频繁，民不聊生，与心中的理想社会(世外桃源)差距甚远，倍感失望；②少有高趣，任真自得，不愿受官场琐事束缚；③不愿为五斗米折腰，束带进见自己鄙视的督邮。(一点2分，两点4分，三点5分)
【参考译文】【乙】陶渊明自少时便有很高的志趣，而且博学多才，文章写得很好，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。因为家庭贫穷，亲人年迈，陶渊明不得不出仕做了江州祭酒。因为不能忍受官吏的职责约束，不久就自己解职回家了。(陶渊明)亲自耕种来养活自己，最终(因劳累)身体衰弱，患上疾病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济对他说：“我听说贤人处世，天下无道就归隐山林，有道就出来做官；如今你生在开明盛世，为什么像这样使自己受苦？”陶渊明回答：“我怎么敢奢望成为贤人，只不过是志向达不到啊。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。