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      统编版六年级语文下册课件《3 古诗三首》

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      小学语文统编版(2024)六年级下册古诗三首教课内容ppt课件

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      这是一份小学语文统编版(2024)六年级下册古诗三首教课内容ppt课件,共44页。PPT课件主要包含了迢迢牵牛星,十五夜望月等内容,欢迎下载使用。
      寒食节 寒食节,亦称“禁烟节”“冷节”,是古代的重要民俗节日之一。通常在冬至后的第105天,大概是清明节的前1-2天。过去在节日期间不能生火做饭,禁火,只吃冷食,所以称寒食。
      赐火(皇帝赐给权贵大臣)
      平民百姓节日当天禁火权贵大臣有皇帝赐火
      韩(hán)翃( hóng),登天宝十三载进士第,官至驾部郎中、中书舍人。大历十才子之一
      寒 食[唐]韩翃春城/无处/不/飞花,寒食/东风/御柳/斜。日暮/汉宫/传/蜡烛,轻烟/散入/五侯家。
      春城/无处/不/飞花,寒食/东风/御柳/斜。
      读古诗前两句思考、讨论:诗的开头描绘春天长安城怎样的画面?
      诗意:暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落英缤纷,寒食节的东风吹拂着宫城里的柳枝。
      白天的长安无处不飞花,那夜晚的长安是怎样的情景呢?日暮/汉宫/传/蜡烛,轻烟/散入/五侯家。
      诗意:暮色降临,宫里忙着传赐蜡烛,袅袅轻烟在王侯贵戚的府第飘散开。
      如果说一二句是对长安寒食风光的一般性描写描绘了一幅白天清丽的飞花图,那么三四句就是这一般景象中的特殊情景了描绘了一幅傍晚祥瑞的轻烟图。两联情景有一个时间推移,先写白昼,后写夜晚,“日暮”则是转折。三四句则且暗寓讽刺之意。诗人没有直接讽刺,而是选择特权阶层生活上的某件事情加以描摹,含隐巧妙,入木三分。寒食节普天之下一律禁火,唯有得到皇帝许可才能例外。
      本来寒食节禁火,可是权贵大臣们却可以破例点蜡烛,这是诗人对腐败的政治现象作出委婉的讽刺。
      寒食节那天,诗人在长安街头漫游,被眼前的融融春意迷住了,一直到暮色降临。傍晚,皇宫里闪现出一团团烛光,明媚艳丽,而宫外却是漆黑一片,埋在深深的暮色里。韩翃感慨万千,想到杨贵妃的哥哥,倚仗皇帝的恩宠,作威作福,提笔写下《寒食》,讽刺皇帝的偏宠。全诗以小见大,含蓄巧妙。
      朗读指导:整首诗可以读得舒缓、平和,最后一句“轻烟散入五侯家”可以适当拖长声调,读出轻烟袅袅的感觉。
      寒 食[唐]韩翃春城/无处/不飞花,寒食/东风/御柳斜。日暮/汉宫/传蜡烛,轻烟/散入/五侯家。
      寒 食[唐]孟云卿二月/江南/花满枝,他乡/寒食/元湛悲。贫居/往往/无烟火,不独/明朝/为子推。
      译文: 江南的二月,正是繁花盛开的时节,一片如烟似雾,而我独自远在他乡,偏又遇上了寒食节,内心感到无限悲戚。 贫穷的生活不见炉灶烟火,正好不必为了明天的断炊习俗,去纪念古代的寒士介子推啊。
      用自己的话讲讲牛郎织女的故事
      迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
      牛郎从小遭哥嫂虐待,和老牛相依为命。在老牛的帮助下,牛郎和织女组成了幸福的家庭,生下了一儿一女,可是,他们却被王母娘娘用一道天河相隔拆散,从此天各一方。最终,王母娘娘拗不过他们,允许他们每年七夕相会。
      点明织女心里终日的悲伤愁闷。
      结合牛郎织女的故事,你能说一说这首诗表达了什么情感吗?
      通过写织女相思牛郎的事, 抒发了人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪。
      迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
      这些叠词不仅展示了诗歌的韵律美、节奏美,而且使诗歌表达的情感更加动人。
      这首诗一共十句,其中六句都用了叠音词,即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。特别是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。 叠音词的运用是本诗的艺术特色,这些词语细致而生动地描绘了外在的情景,又抒发了主人公真挚深沉的情感,增强了诗歌的形象性和抒情性,也增添了诗歌的音律美和修辞美。
      乞巧 唐·林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
      秋夕唐·杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
      鹊桥仙 宋·朱淑真 巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。 微凉入袂,幽欢生座,天上人间满意。何如暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁。
      关于中秋节的起源,说法较多。一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。 也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
      王建(约767—约830) 字仲初,颍川(今河南许昌市)人,唐代诗人。曾任陕州司马,世称王司马。有《王司马集》。
      代表诗作:《射虎行》《田家行》《古从军》《望夫石》。
      中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
      思考:把“落”可以换成“在”,好不好?为什么?
      《十五夜望月》描绘了中秋之夜的 和 的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
      地白、树栖鸦冷露、湿桂花
      人尽望——推己及人落谁家——意境阔大

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