初中说和做-记闻一多先生言行片段习题

这是一份初中说和做-记闻一多先生言行片段习题，共11页。试卷主要包含了积累与运用，阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
1. 下列词语中字音完全正确的一项是（ ）
A. 地壳（qià） 校补（xià） 锲而不舍（qiè） 目不窥园（kuī）
B. 赫然（hè） 迭起（dié） 沥尽心血（lì） 慷慨淋漓（kǎi）
C. 卓越（zhuō） 澎湃（pài） 潜心贯注（qián） 迥乎不同（jiǒng）
D. 独裁（cái） 弥高（mí） 气冲斗牛（dòu） 兀兀穷年（wù）
2. 下列词语中字形有误的一项是（ ）
A. 典籍 钻探 衰微 沥尽心血
B. 梳头 抱歉 秩序 潜心贯注
C. 独裁 疏懒 澎湃 炯乎不同
D. 救济 赫然 深宵 兀兀穷年
3. 下列句子中【锲而不舍】运用正确的一项是（ ）
A. 闻一多先生锲而不舍地钻研古代典籍，终于完成了《唐诗杂论》。
B. 他在学习上锲而不舍，遇到难题就放弃，成绩始终没有进步。
C. 运动会上，同学们锲而不舍地奔跑，最终获得了团体第一名。
D. 面对美食，他锲而不舍地品尝，直到撑得走不动路。
4. 下列句子中【兀兀穷年】运用错误的一项是（ ）
A. 为了攻克技术难关，工程师兀兀穷年，日夜奋战在实验室。
B. 闻一多先生兀兀穷年，沥尽心血，凝结成《楚辞校补》《古典新义》两部著作。
C. 他兀兀穷年地沉迷于游戏，荒废了学业，让父母十分痛心。
D. 老教授兀兀穷年，潜心研究国学，发表了多篇有影响力的论文。
5. 下列句子没有语病的一项是（ ）
A. 通过学习《说和做》这篇课文，使我们深刻认识到闻一多先生的崇高精神。
B. 闻一多先生是著名的诗人、学者、民主战士，他的言行赢得了人们的敬仰。
C. 为了纪念闻一多先生，学校开展了“传承先生精神”的主题班会和手抄报。
D. 闻一多先生的“说”和“做”，展现了他严谨治学、热爱祖国、敢于斗争。
6. 下列句子有语病的一项是（ ）
A. 闻一多先生“做了再说，做了不说”，默默无闻地潜心钻研古代典籍。
B. 在李公朴先生遇害后，闻一多先生拍案而起，怒斥反动派的暴行。
C. 闻一多先生的演讲慷慨激昂，极大地鼓舞了群众的抗日斗志和革命热情。
D. 能否像闻一多先生那样言行一致，是衡量一个人品格高尚的重要标准。
7. 下列对《说和做》的内容理解有误的一项是（ ）
A. 课文围绕闻一多先生的“说”和“做”，分别从学者和民主战士两个方面展开叙述。
B. 作为学者，闻一多先生“做了再说，做了不说”，体现了他的严谨治学和默默无闻。
C. 作为民主战士，闻一多先生“说了就做”，敢于斗争，展现了他的英勇无畏。
D. 课文结尾“他，是口的巨人。他，是行的高标”，概括了闻一多先生的精神品质，与开头形成呼应。
8. 下列对《说和做》的写作手法分析正确的一项是（ ）
A. 课文主要运用抒情的表达方式，直接抒发对闻一多先生的赞美之情。
B. 作者运用对比手法，将闻一多先生与其他学者对比，突出他的与众不同。
C. 课文以时间为线索，按照“过去—现在”的顺序叙述闻一多先生的言行。
D. 课文多处运用细节描写，如“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史”，生动展现了闻一多先生的治学态度。
9. 下列关于《说和做》的文学常识表述正确的一项是（ ）
A. 本文的作者臧克家，是中国现代著名诗人、散文家，代表作有《烙印》《有的人》等。
B. 闻一多先生是我国现代著名的诗人、学者、民主战士，代表作有《女神》《死水》等。
C. 课文是一篇记叙文，以客观叙述为主，没有融入作者的情感。
D. 课文写于抗日战争时期，旨在赞扬闻一多先生的抗日救国精神。
10. 下列对《说和做》中语句的赏析有误的一项是（ ）
A. “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” 运用比喻，将钻研典籍比作“开药方”，生动写出了闻一多先生的治学目的。
B. “仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。” 运用排比，突出了闻一多先生钻研学问的执着与坚定。
C. “他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” 运用引用，表现了闻一多先生专注治学、废寝忘食的精神。
D. “人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 运用对比，突出了闻一多先生谦虚低调的性格。
二、阅读
【现代文阅读Ⅰ】
【学者之“做”】
①闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
②这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
③作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
④他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
⑤他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
⑥1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
⑦这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！
⑧在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
⑨他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
⑩他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
阅读上述材料，回答问题。
11. 下列对选文内容的理解正确的一项是（ ）
A. 选文开篇“迥乎不同”“一反既往”，突出了闻一多先生作为革命家与学者的“说”和“做”截然不同。
B. 闻一多先生作为革命家，“说”在前“做”在后，体现了他重视言论宣传的特点。
C. 选文第⑧段中“你们站出来！你们站出来！”运用反复，表现了闻一多先生面对特务时的胆怯与无助。
D. 闻一多先生的“言”和“行”是以生命为代价的，最终没有实现他的理想。
12. 下列对选文写作手法的分析错误的一项是（ ）
A. 选文以“说”和“做”为线索，串联起闻一多先生作为革命家的事迹，结构清晰。
B. 选文运用语言描写，如“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”，展现了闻一多先生的斗争决心。
C. 选文第⑩段运用外貌描写，“昂首挺胸，长须飘飘”，生动刻画了闻一多先生的英勇形象。
D. 选文主要运用议论的表达方式，很少进行叙述，使文章主旨更鲜明。
13. 选文展现了闻一多先生作为革命家的哪些品质？请简要概括。
14. 选文第⑧段中闻一多先生“大骂特务，慷慨淋漓”，结合上下文，你认为他会骂些什么？请简要推测，并说明理由。
【现代文阅读Ⅱ】
【永恒的精神灯塔——闻一多先生的言行启示】
在风雨如晦的旧中国，闻一多先生以笔为剑，以声为鼓，用“说”与“做”的坚定，为民族的觉醒与抗争点亮了一盏精神灯塔。他的言行，不仅镌刻在历史的丰碑上，更成为后世之人前行的精神坐标。
作为学者，闻一多先生是“做了再说，做了不说”的实干家。他潜心钻研古代典籍，目不窥园，兀兀穷年，只为给衰微的民族开一剂“文化药方”。为了研究《诗经》，他反复诵读，逐字逐句揣摩；为了考证《楚辞》，他查阅无数典籍，沥尽心血校补；为了探索古典文化的精髓，他废寝忘食，成为“何妨一下楼”的主人。他的“做”，没有惊天动地的宣言，却在默默耕耘中为中华文化的传承与发展立下了不朽功勋。这种严谨治学、无私奉献的精神，至今仍激励着无数科研工作者潜心钻研、追求真理。
作为民主战士，闻一多先生是“说了就做”的勇士。当李公朴先生惨遭特务杀害，当独裁统治的黑暗笼罩大地，他没有选择沉默与退缩。在群众大会上，他拍案而起，怒斥反动派的暴行，慷慨激昂的演讲动人心魄；在游行示威的队伍中，他昂首挺胸，走在最前头，用生命践行着“反对独裁，争取民主”的誓言。他的“说”，是对正义的呐喊，是对邪恶的宣战；他的“做”，是对信仰的坚守，是对民族的担当。这种英勇无畏、舍生取义的精神，穿越时空，依然能让我们感受到震撼人心的力量。
如今，我们生活在和平幸福的新时代，不需要像闻一多先生那样直面生死考验，但他的“说和做”所蕴含的精神内核，依然是我们成长路上的宝贵财富。作为学生，我们要学习他“做了再说”的实干精神，脚踏实地，勤奋学习，不尚空谈；作为公民，我们要学习他“说了就做”的担当精神，面对不公敢于发声，面对责任勇于承担；作为新时代的青年，我们要学习他将个人理想与民族命运紧密相连的爱国精神，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
闻一多先生的言行如炬，照亮了过去，也照亮了未来。他的精神，永远是我们心中不灭的灯塔，指引着我们在人生的道路上，既要“做得扎实”，也要“说得坚定”，用言行一致的品格，书写属于自己的精彩人生。
阅读上述材料，回答问题。
15. 下列对选文内容的理解正确的一项是（ ）
A. 闻一多先生作为学者，主要目的是通过研究古典文化追求个人名利。
B. 选文详细描写了闻一多先生研究《诗经》《楚辞》的具体过程，展现了他的治学态度。
C. 闻一多先生作为民主战士，“说”和“做”的核心是反对独裁、争取民主。
D. 选文认为，新时代的青年不需要学习闻一多先生的精神，因为时代已经不同。
16. 下列对选文写作手法的分析正确的一项是（ ）
A. 选文运用倒叙的手法，从闻一多先生的精神影响写起，引出他的事迹。
B. 选文将闻一多先生作为学者和民主战士的“说和做”对比，突出他的精神特质。
C. 选文主要运用抒情的表达方式，直接抒发对闻一多先生的赞美之情。
D. 选文结尾与开头呼应，结构完整，深化了“闻一多精神永不过时”的主题。
17. 下列对选文语言特点的赏析错误的一项是（ ）
A. 选文语言庄重有力，如“以笔为剑，以声为鼓”，运用比喻，凸显了闻一多先生的斗争精神。
B. 选文语言生动形象，如“精神灯塔”“言行如炬”，运用比喻，使闻一多先生的精神更具感染力。
C. 选文语言简洁平实，没有运用华丽的辞藻，却准确传达出对闻一多先生的崇敬之情。
D. 选文语言句式整齐，如“作为学生……作为公民……作为新时代的青年……”，增强了文章的气势和说服力。
18. 选文围绕“闻一多先生的言行启示”写了哪些内容？请简要概括。
19. 结合《说和做》课文主旨和选文内容，谈谈你对闻一多先生“说”和“做”的理解，以及这种精神对当代青少年的启示。
三、作文
20. 阅读下面的材料，根据要求写作。
闻一多先生“做了再说，做了不说”，以实干诠释治学的严谨；“说了就做”，以勇气践行信仰的坚定。他的言行一致，成为后世的精神榜样。在生活中，有的人“光说不做”，空谈理想却缺乏行动；有的人“默默耕耘”，用实干书写精彩；有的人“言行合一”，以坚定的信念和踏实的行动追求目标。
请结合上述材料，以“言行合一，方得始终”为题，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1. B 解析：A项中“校补”的“校”应读“jià”；C项中“卓越”的“卓”应读“zhuó”；D项中“气冲斗牛”的“斗”应读“dǒu”。B项字音全部正确。
2. C 解析：C项中“炯乎不同”的正确写法是“迥乎不同”，“迥”指相差很远，“炯”指明亮，此处指闻一多先生作为学者和革命家的表现相差很大，“炯”字错误。其他三项字形均正确。
3. A 解析：“锲而不舍”指不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力，感情色彩积极。A项中闻一多先生钻研典籍有恒心，使用正确；B项中“遇到难题就放弃”与“锲而不舍”矛盾；C项中“锲而不舍”用于形容奔跑，语境不当，可改为“坚持不懈”；D项中“锲而不舍”用于形容品尝美食，不合语境。
4. C 解析：“兀兀穷年”指辛辛苦苦地一年到头这样做，勤劳不懈，感情色彩积极。A项形容工程师、B项形容闻一多先生、D项形容老教授，均使用正确；C项中“沉迷游戏”是消极行为，与“兀兀穷年”的积极含义不符，使用错误。
5. B 解析：A项缺少主语，可删去“通过”或“使”；C项搭配不当，“开展”与“手抄报”不搭配，可删去“和手抄报”；D项缺少宾语中心语，应在句末加上“的高尚品格”；B项没有语病。
6. D 解析：D项两面对一面，“能否”是两面，“品格高尚的重要标准”是一面，可删去“能否”。其他三项均没有语病。
7. D 解析：D项中课文结尾“他，是口的巨人。他，是行的高标”是对闻一多先生精神品质的概括，但与开头没有直接呼应，开头主要引出闻一多先生的“说和做”；A、B、C三项理解均正确。
8. D 解析：A项中课文主要运用叙述和议论的表达方式，间接抒发赞美之情；B项中课文没有将闻一多先生与其他学者对比，而是对比他自身作为学者和革命家的“说和做”；C项中课文以“说和做”为线索，而非时间顺序；D项分析正确，细节描写展现了闻一多先生的治学态度。
9. A 解析：A项表述正确；B项中《女神》是郭沫若的代表作，并非闻一多的；C项中课文是一篇传记散文，融入了作者强烈的情感；D项中课文写于1946年，旨在赞美闻一多先生的言行一致和爱国精神，并非单纯的抗日救国。
10. D 解析：D项中这两句话运用对比，突出的是闻一多先生实干、谦虚、不事张扬的治学态度，而非“谦虚低调的性格”；A、B、C三项赏析均正确。
11. A 解析：A项正确，“迥乎不同”“一反既往”突出了闻一多先生两种身份下“说和做”的差异；B项错误，闻一多先生作为革命家，“说”和“做”是统一的，“说了就做”，并非“说在前做在后”；C项错误，反复手法表现的是闻一多先生的英勇无畏，而非胆怯无助；D项错误，闻一多先生用生命践行了理想，激励了后人，实现了精神层面的理想。
12. D 解析：D项错误，选文以叙述为主，穿插议论和抒情，通过具体事迹展现闻一多先生的品质；A、B、C三项分析均正确。
13. 选文展现了闻一多先生作为革命家的英勇无畏、敢于斗争、言行一致、热爱祖国、坚守信仰、勇于担当的优秀品质。
14. 示例：他可能会骂：“你们这些独裁的刽子手，杀害无辜的李公朴先生，你们的暴行天理难容！你们害怕民主，害怕正义，终将被人民唾弃！” 理由：结合上下文，闻一多先生作为民主战士，核心诉求是反对独裁、争取民主，李公朴先生的被害是特务暴行的体现，他的怒骂必然针对特务的独裁行径，表达对正义的坚守和对邪恶的痛恨，符合他“慷慨淋漓”“气冲斗牛”的演讲特点。
15. C 解析：A项错误，闻一多先生作为学者的目的是为衰微的民族开“文化药方”，而非追求个人名利；B项错误，选文没有详细描写研究具体过程，而是概括展现其治学态度；C项正确，闻一多先生作为民主战士的“说和做”核心是反对独裁、争取民主；D项错误，选文明确表示新时代青年需要学习闻一多先生的精神。
16. D 解析：A项错误，选文运用顺叙，从闻一多先生的事迹写到精神影响；B项错误，选文是并列展现闻一多先生作为学者和民主战士的“说和做”，而非对比；C项错误，选文以叙述和议论为主，穿插抒情；D项正确，结尾与开头的“精神灯塔”呼应，深化主题。
17. C 解析：C项错误，选文运用了比喻、排比等修辞手法，语言生动有力，并非“简洁平实，没有运用华丽的辞藻”；A、B、D三项对语言特点的赏析均正确。
18. ①闻一多先生作为学者“做了再说，做了不说”的实干与治学精神；②闻一多先生作为民主战士“说了就做”的英勇与担当精神；③闻一多先生的言行对当代不同身份者（学生、公民、青年）的启示，强调其精神永不过时。
19. 闻一多先生的“说”和“做”体现了言行一致、坚守信仰、勇于担当的精神：作为学者，他“做了再说，做了不说”，是踏实肯干、严谨治学的体现；作为民主战士，他“说了就做”，是敢于斗争、热爱祖国的体现。《说和做》课文赞美了他的崇高精神，选文也强调了这种精神的当代价值。对当代青少年的启示：①学习他的实干精神，在学习中脚踏实地，不尚空谈，用行动追求目标；②学习他的担当精神，面对困难不退缩，面对正义敢于发声；③学习他的爱国精神，将个人成长与国家发展相连，树立远大理想，用言行一致的品格书写人生。
20. 作文命题分析：①紧扣课文主旨：结合《说和做》中闻一多先生“言行一致”的核心内涵，将名人榜样与生活实际结合，引导学生思考“说”与“做”的关系；②素材贴近生活：列举“光说不做”“默默耕耘”“言行合一”三种人生态度，为学生写作提供思路；③立意导向明确：以“言行合一，方得始终”为核心，引导学生注重实践、坚守初心，培养正确的价值观；④适配七年级水平：题目简洁明确，材料指引清晰，鼓励学生结合自身经历写作，培养其立意深刻、联系实际的写作能力。
范文：
言行合一，方得始终
“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”闻一多先生的话语，如洪钟般在我耳边回响，让我深刻明白：言行合一，才是人生最珍贵的品格，唯有如此，方能行稳致远，终达目标。
记得小时候，我总爱许下各种诺言。“妈妈，我明天一定自己整理书包！”“老师，我下次考试一定考进前十名！”可每次说完，要么转身就忘，要么遇到一点困难就放弃。久而久之，妈妈不再相信我的承诺，老师也渐渐对我的“豪言壮语”失去了期待。我也曾苦恼过，为什么我的愿望总是难以实现？直到学习了《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇课文，我才恍然大悟：原来我缺少的，正是闻一多先生那种“言行合一”的实干精神。
闻一多先生作为学者，潜心钻研古代典籍，目不窥园，兀兀穷年，没有惊天动地的宣言，却用一部部沉甸甸的著作践行了自己的追求；作为民主战士，他拍案而起，怒斥反动派的暴行，更用生命走到游行队伍的前头，实证了自己的“言”与“行”。他的事迹让我明白，真正的成长，不在于说了多少，而在于做了多少；真正的价值，不在于许下多少诺言，而在于兑现多少承诺。
从那以后，我决心向闻一多先生学习，做一个言行一致的人。一次，班级组织“图书角志愿服务”活动，我主动报名担任管理员，承诺每天放学后整理图书、登记借阅情况。起初，我充满干劲，可没过几天，枯燥的整理工作就让我有些懈怠，总想找借口偷懒。这时，我想起了闻一多先生“做了再说”的坚持，想起了他沥尽心血钻研典籍的执着。我告诉自己：既然说了要做，就必须坚持到底。于是，我每天按时来到图书角，仔细整理散乱的书籍，认真登记每一笔借阅记录。遇到同学不爱护图书的情况，我耐心劝说；看到图书角的书籍越来越整齐，借阅的同学越来越多，我心中充满了成就感。学期末，老师在班会上表扬我：“你用实际行动兑现了承诺，是大家学习的榜样！”那一刻，我深深体会到，言行合一不仅能赢得他人的信任，更能让自己收获成长的喜悦。
在学习上，我也不再空谈理想，而是脚踏实地付诸行动。我曾承诺要提高语文成绩，于是每天坚持背诵古诗文、积累好词好句，遇到难题主动向老师请教；我曾承诺要锻炼写作能力，于是坚持每周写日记，认真修改每一篇作文。慢慢地，我的语文成绩稳步提升，写作水平也有了明显进步。这让我更加坚信，只要做到言行合一，脚踏实地，就没有实现不了的目标。
闻一多先生用一生诠释了“言行合一”的真谛，他的精神如明灯，照亮了我成长的道路。作为新时代的青少年，我们更应传承这种精神，少一些空洞的口号，多一些务实的行动；少一些浮躁的心态，多一些坚定的坚守。相信只要我们做到言行合一，就一定能在人生的道路上越走越远，终有所成。