语文必修 上册一 丰富词语积累表格教学设计及反思

这是一份语文必修 上册一 丰富词语积累表格教学设计及反思，共6页。教案主要包含了感知认识，了解含义和渊源，明确特点，方法策略等内容，欢迎下载使用。
课程基本信息
学科
高中语文
年级
高一
学期
秋季
课题
咬文嚼字学语文—— 民间经验的总结：谚语
教科书
书 名：语文必修上册教材
出版社：人民教育出版社 出版日期：2020年3月
教学目标
1.了解民间经验的总结：谚语，引导学生理解谚语的产生，了解谚语的特点。
2.通过了解谚语的特点，培养学生积累日常生活中的谚语，提升文学储备的意识。
教学内容
教学重点：
引导学生了解谚语的特点。
2. 引导学生关注文学作品中不容易理解的谚语以及他们不容易理解的原因。
教学难点：
1.引导学生探究谚语的特点，理解一些被误用了的谚语背后的故事。
2.培养学生结合生活实践提升比较思维的能力，实现知识迁移。
教学过程
咬文嚼字学语文（第七课时）：汉语的特有现象——成语
▲导语：
大家好，欢迎来到之江汇教育广场高中微课程的学习，我们微课程的名称是“嚼文嚼字学语文”，我是来自温州市龙湾区永强中学的杨桐海老师，我将和大家一起学习“民间的经验总结——谚语”这一课。
▲任务一 感知认识
2011年5月23日，谚语（沪谚）经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。2014年11月11日，谚语（陕北民谚）经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
民间流传的简练通俗而富有意义的语句
马克思的女儿燕妮问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？”维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。
1、上帝 让谁灭亡，总是先让他膨胀。
2、时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。
3、蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。
4、暗透了，更能看得见星光
▲任务二 了解含义和渊源
五四新文化运动提倡白话文的钱玄同教授所言，：“考古务求其真，致用务求其适，”这种熟语有其特有的知识性和哲理性，恰当地运用熟语可以使语言活泼风趣，增强文章的表现力与语言张力。
这句话是不是谚语呢？
要回答这个问题我们可以先看看这段话。
乃近世论诗之士，语及言志， 多视为迂阔而远于事情， 由是风雅渐漓，诗教不振。抑知言志之道，无待远求， 风雅固其大宗， 谣谚尤其显证。
——周绍良校点《古谣谚》， 中华书局1958年版
按照杜文澜的解释，所谓“谣谚”也就是民歌，相当于《诗经》中的“国风”。但是，“诗三百”因了汉儒以来句句对证的解释渐渐成为关乎教化的经典之作，以至被一步步地纳入到统治阶级的政治体制中，并在随后的流传过程中有了更明确的服务宗旨。随着后世脑体分工的严格，诗歌的雅俗对立也就愈加明显。“风”的概念则为谣谚取代。古代的采风制度荒废了， “诗言志”的传统也荒废了。清人杜文澜有鉴于此，故辑录古籍中上古至明代的谣谚共3300余首，结集为《古谣谚》。刘毓崧的序言，对此作了说明，并表达了他对谣谚的看法。
▲任务三 明确特点
对比：谚语和歇后语有什么区别？选一选，那些是歇后语，哪些是谚语？
大海里捞针——无处寻
快刀切豆腐——两面光
吃不窮、穿不窮，不會算計一世窮
刀子嘴豆腐心
1.组成结构不同
歇后语是一种具有独特艺术结构形式的民间谚语，它由两部分组成，前面是假托语，是比喻;后面是目的语，是说明。前喻后释，生动与真实合二为一，便于理解。前一部分是比喻或隐语，像谜语里的“谜面”;后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。
谚语「天下烏鴉一般黑、眾人拾柴火焰高、吃不窮、穿不窮，不會算計一世窮」等。是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般呈对仗形式，前后有比较，有异同，并且句式匀称，音调和谐。有汉赋的格律之感，也有下里巴人的幽默通俗。
2.意义分类不同
歇后语分为寓意的和谐音的两种，主要用来表现生活中的某种情景和人们的某种心理状态，如“芝麻掉进针眼里--巧透了”。往往具有幽默讽刺意味，比如“老虎戴数珠--假慈悲”。比喻形象，讽刺尖锐，表现力很强，有人甚至把歇后语比作俗语中的“杂文”。有时一语双关，有时递进激烈。说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果。但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。不宜在庄严的场合里使用。如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。谚语一般都能揭示客观事理，富于教育意义，是人民群众所喜闻乐见的一种。所以，适当地运用谚语，能够增强表达效果。但是，有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见，如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，显然，这是应该剔除的糟粕。谚语与成语的主要区别在于：谚语一般是句子，并且带有一定的地域性。
3.内涵意义不同
歇后语，尤其是谐音类的歇后语往往是没有正误之分的，但是谚语则不同，有时候他只是朴素的经验的总结。比如以下这些矛盾的谚语，未必是正确的：
1、好马不吃回头草；浪子回头金不换！2、兔子不吃窝边草；近水楼台先得月!3、宰相肚里能撑船；有仇不报非君子!4、男子汉大丈夫，宁死不屈；男子汉大丈夫，能屈能伸!5、打狗还得看主人；杀鸡给猴看!6、知无不言，言无不尽；交浅勿言深，沉默是金!7、车到山前必有路；不撞南墙不回头!8、人不犯我，我不犯人；先下手为强，后下手遭殃!9、礼轻情谊重；礼多人不怪!10、人多力量大；人多嘴杂!
从这个意义上，并不是所有的谚语都适合当做我们作文的论据。
▲任务四 方法策略
方法策略一：谚语解决问题法
——【英】大卫·科顿《聪明人的魔法箱：68个工具快速解决问题》
当我们使用传统方法很难产生新的深刻见解时，用谚语来激发思维，解决团队内的问题是个好方法。
选取六七条相对容易理解的谚语分给同事，如《聪明人的魔法箱》中提到的“厨子太多烧坏汤”、“一知半解、害己误人”、“谨言慎行不吃亏、轻率莽撞必后悔”。
把这些印有谚语的句子分给成员讨论，陈述目前存在的问题用谚语来激发思维，最终找到解决方案。如“一知半解、害己误人”，提醒大家要更加专业，深耕领域等。其实谚语解决问题法与我们常用的座右铭很类似，比如手机主页设置的提醒名言、书桌上摆放的名言警句卡等。用古老的经过检验的话语来提醒自己，认识自己，不断更新现有认知。
方法策略二：积极谚语还原法
1，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
2，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3，“不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。
4，“有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
5，“不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
6，“舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
7，“狗屁不通”，这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！
8，“王八蛋”这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹变成“王八蛋”。
9, "无奸不成商
",无尖不成商”被误解为“无奸不成商”。“尖”来源于古代用来度量的斗。古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿。在那个时代，不能敦厚到这种程度的，就被公认为不够资格当商人。后来由于人们道德素质的下降，“无尖不成商”慢慢就变成了“无奸不成商”。
结束语
这节课我们通过四个任务的研习，了解了成语。请大家根据学习任务单，完成作业练习。同学们再见！