初中 语文 统编版 九年级上册 第二单元 周测及深度解析

这是一份初中 语文 统编版 九年级上册 第二单元 周测及深度解析，共9页。试卷主要包含了基础知识，古诗文阅读，现代文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
1. 下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A 瞥见（piē） 恪守（kè） 箴言（zhēn） 自惭形秽（huì）
B 宽宥（yòu） 游弋（yì） 轻觑（qù） 间不容发（fā）
C 广袤（mà） 坍塌（dān） 濡养（rú） 抽丝剥茧（bō）
D 嘟囔（nāng） 骈进（pián） 麾下（huī） 强聒不舍（guō）
2. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A 秘诀 羡慕 断章取意 不二法门
B 杜绝 精微 言行相顾 富丽堂黄
C 赞誉 绸缎 荡然无存 李代桃僵
D 制裁 剪影 鸠占雀巢 丰功伟绩
3. 下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A 他自恃才高，目空一切，从不把我们这些人放在眼里。
B 他们俩在赛场上配合得相得益彰，最终赢得了比赛的胜利。
C 他上课经常迟到，老师批评了好几回还是改不了，已经到了不可救药的地步。
D 他在演讲时目眩神迷，侃侃而谈，赢得了阵阵掌声。
4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A 通过这次活动，使我明白了团结的重要性。
B 为了防止不再发生类似的事故，学校采取了很多安全措施。
C 他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。
D 他的写作水平明显提高了。
5. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A 《敬业与乐业》的作者是梁启超，他是中国近代维新派代表人物、学者，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
B 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》的作者是德国作家雨果，他的代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
C 《论教养》的作者是苏联作家利哈乔夫，他的主要作品有《善与美书简》等。
D 《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏，她是国家一级作家，代表作有《红处方》《血玲珑》等。
二、古诗文阅读（共25分）
（一）古诗词赏析（每题3分，共6分）
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A 诗的开头两句描绘了隆重而丰盛的宴会场面，反衬诗人悲愤、失望的情绪。
B “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。
C “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人巧用吕尚和伊尹的典故，表达了自己渴望得到朝廷重用的愿望。
D 整首诗情感起伏变化，由苦闷迷茫到悲愤难抑，再到充满信心、勇往直前，体现了诗人积极乐观的人生态度。
7. 下列诗句中，与“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”所表达的情感和意境最接近的一项是（ ）
A 会当凌绝顶，一览众山小。
B 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
C 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
D 采菊东篱下，悠然见南山。
（二）文言文阅读（19分）
岳阳楼记（节选）
范仲淹
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
8. 解释下列加点的词语。（4分）
1.连月不开（ ）
2.薄暮冥冥（ ）
3.去国怀乡（ ）
4.宠辱偕忘（ ）
9. 用现代汉语翻译下列句子。（6分）
1.日星隐曜，山岳潜形。
2.浮光跃金，静影沉璧。
3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
10. 文中“古仁人之心”指的是什么？（用原文语句回答）（3分）
11. 作者写迁客骚人在不同景色下的不同心情，目的是什么？（3分）
12. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了作者怎样的思想境界？（3分）
三、现代文阅读（共30分）
（一）阅读下面的文章，完成13 - 16题。（16分）
论教养（节选）
利哈乔夫
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。
谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体，不致使对方听了感到难堪？怎么样打扮才算合适，不致让周围的人们侧目而视？对于诸如此类的问题，这些书大都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
其实，这是一种误解。优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，而不顾及别人的自尊心。不要只顾自己的满足，不要沉浸在回忆中，不要总是谈论过去，无论这些回忆多么美好，或者多么悲伤。假如别人正在讨论重要问题，你却表现出一副无所谓的样子，并把话题转移到微不足道的小事上，那就是不礼貌的表现。
13. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A 一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人，礼貌待人是其外在表现。
B 有教养的人无论何时何地，行为举止都保持一致，始终稳重随和。
C 人们很少从谈论“风度”的书籍中汲取有益见解，是因为这些书的论述不够详尽。
D 优雅风度的基础是一种关照态度，即时时刻刻要记住不妨碍他人生活，让大家都有良好的自我感觉。
14. 文章第7段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）
15. 结合文章内容，说说一个有教养的人应该具备哪些品质。（5分）
16. 在现实生活中，你认为自己在哪些方面还需要培养教养和优雅风度？请结合文章内容简要说明。（4分）
（二）阅读下面的文章，完成17 - 20题。（14分）
精神的三间小屋（节选）
毕淑敏
面对那句“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所，该有怎样的面积和布置？
人们常常说，安居才能乐业。如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊？……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？
有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱与恨。对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。倘若一直干到退休，那就是70000个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这70000个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的70000个小时，足以让你在这个世界上遭受煎熬。我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
第三间小屋，安放我们的自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息、网罗八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完美，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
17. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A 文章开篇引用名言，引出对心灵活动疆域的思考，为后文提出修建三间精神小屋的观点做铺垫。
B 第一间小屋盛着我们的爱与恨，爱比恨多，小屋就光明温暖；恨比爱多，小屋就阴风惨惨。
C 第二间小屋盛放我们的事业，只要从事自己爱好的工作，就能快活和充满创意。
D 第三间小屋安放我们的自身，但我们常常在小屋里住着所有认识的人，唯独没有自己。
18. 文章第8段运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
19. 结合文章内容，谈谈你对“三间小屋”的理解。（4分）
20. 读完本文，你认为应该如何构建自己的精神世界？请结合文章内容简要阐述。（4分）
四、写作（30分）
21. 请以“做一个有教养的人”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）文中不得出现真实的校名、人名。
参考答案
1. A 2. C 3. D 4. D 5. A 6. D 7. A 8. （1）放晴 （2）迫近 （3）离开 （4）一起 9. （1）太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。（2）波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。（3）在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。 10. 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 11. 与古仁人“不以物喜，不以己悲”的态度形成对比，突出古仁人的高尚品质，表达作者对古仁人的赞美和对迁客骚人思想的批判。 12. 表现了作者以天下为己任，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后的高尚思想境界。 13. C 14. 举例论证。列举吃饭时的各种注意事项，具体有力地论证了“优雅风度的基础是一种关照态度”这一观点，使论证更有说服力。 15. ①尊重别人，礼貌待人；②不自吹自擂，珍惜别人的时间；③行为举止保持一致，稳重随和；④有关照态度，不妨碍他人生活。 16. 示例：在公共场合大声喧哗的问题上，我还需要培养教养和优雅风度。文章中提到一个有教养的人应该时时刻刻记住不妨碍他人的生活，而我有时在公共