高中语文人教统编版必修 上册9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古学案

这是一份高中语文人教统编版必修 上册9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古学案，共11页。学案主要包含了作者简介，写作背景，译读——善想象，会翻译，注意事项等内容，欢迎下载使用。
第9课 篇目(二) *永遇乐·京口北固亭怀古
|学|习|任|务|
1.赏析这首词运用典故，借古喻今的写作特点。
2.理解辛弃疾抗敌救国的雄心壮志和为国效劳的爱国热情。
3.体会豪放派宋词的风格特点，提高赏析能力。
助读资料
一、作者简介
辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人，南宋词人。出生时，中原已为金兵所占。21岁时参加抗金义军，不久归南宋，历任江西、湖北、湖南、浙东安抚使等职。一生力主抗金。他所提出的抗金建议均未被采纳，他本人也遭到主和派的打压，曾长期落职闲居。晚年时，韩侂胄当政，辛弃疾一度被起用，但不久后便病逝。其词艺术风格多样，以豪放为主，与苏轼并称为“苏辛”。代表作有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》等。
[人物颂歌]
风，依旧在吹；雨，依然在下。当“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”时，你的心在隐隐作痛。“了却君王天下事，赢得生前身后名”是你一生的心愿。你是唯一一位行伍出身的大词人，你经历过马革裹尸的战场，你的诗词是用刀剑刻成的，其中融入了你的血与泪。它们流传千古的同时，将散发着你的气息。你那豪放的气势将影响整个中华大地。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”是你一生的无奈，有谁能理解你那“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?”你为何不同陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”，过一种与世无争、娴静淡雅的生活呢?
你为何不同李白那样，借酒浇愁，抽刀断水，或者“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，过一种随性的生活呢?也许你骨子里那满腔的热血始终渴望实现“封狼居胥”般的丰功伟绩吧!你那执着的精神将激励整个中华大地。
“可怜白发生”是你的叹息，“廉颇老矣，尚能饭否”是你的执着。你虽年事已高，但你依旧等待着，等待着去收复关山五十州，等待着去光复大好河山。你期待着能“金戈铁马，气吞万里如虎”，再现当年的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，你那颗赤诚的心将照亮整个中华大地。
稼轩，我们心中的英雄，中华民族将因你而充满无限生机。
二、写作背景
这首词写于开禧元年(1205)，这时辛弃疾以66岁的高龄镇守京口。京口是三国时吴国所置的军事重镇，又是南朝宋武帝刘裕北伐时起兵的地方。所以当词人登上北固亭时，很自然地联想起在这里活动过的历史人物和发生过的历史事件。他赞美了古人孙权和刘裕，评论了南朝宋文帝草率出兵的历史事件，以及隆兴元年(1163)南宋将领张浚北伐失败的往事。南宋朝廷一直偏安江南，不图恢复，致使词人南归43年来，空怀报国壮志而得不到杀敌陷阵的机会。他对南宋朝廷忘记国耻不思北伐、对自己无用武之地感到极大的愤慨。
三遍读诗
一、泛读——抓关键，知大意
1.抓题目。“永遇乐”是__________名，词牌规定了一首词的字数、句数、阕数、平仄、押韵等；“京口北固亭怀古”是词的题目，它揭示词的内容，这是一首__________诗。这类诗歌一般都会选择“物是人非”或“昔盛今衰”这两种对比的模式。怀古诗蕴含的情感趋向相对统一，常分为寄托个人境遇、借古讽今或__________、感慨人世无常这几类。
2.知作者。辛弃疾一生以恢复中原为己志，以功业自诩，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬。然而，他恢复中原的爱国信念却始终没有动摇过，他把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
3.析用意。这首词上阕借__________这两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺__________，表达了自己抗敌救国的热情。下阕用__________、__________、__________的典故，来表现自己对恢复大业的深谋远虑和报效国家的一片忠心，并表达_______________的激愤。
二、精读——析词句，明深意
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾用“__________，__________，__________”思接千古，追忆英雄孙权，表达对英雄人物及其功业的仰慕。
2.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，以“__________，__________，__________”三句抒发了对东吴繁华、孙权业绩已随历史而去的感慨。
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“_______________，_______________”。
4.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应作好充分准备，如果像南朝宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“__________”之雄心，恐只会是“__________”的结局。
5.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，描写人们对失败的历史和分裂的局面渐渐不以为然的句子是“_______________，_______________”。
6.在《永遇乐·京口北固亭怀古》的结尾中，辛弃疾运用典故，在豪壮中透出激愤，表达无限悲哀的句子是“__________，__________”。
三、译读——善想象，会翻译
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草丛树木的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐，收复失地的时候是何等威猛。
然而刘裕的儿子刘义隆却好大喜功，仓促北伐，结果只落得个仓皇南逃，不时北望的下场。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州地区烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是北魏皇帝的行宫。还有谁会问：廉颇老了，饭量还好吗?
任务(一) 赏析诗歌的语言
[明确任务] 诗歌最富有灵气，诗的灵气在于隽永，在于“字短情长”，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白”。揣摩诗歌的词句，是探析诗歌的深层含意的必由之路。
[任务落实]
1.“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”三句中，“舞榭歌台”“风流”“雨打风吹”各有什么深刻含义?
答：


2.“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”的“望”字有什么表达效果?
答：

任务(二) 赏析诗歌的表达技巧
[明确任务] 在诗歌中用典，既可以使诗歌语言精练，又可以增加内容的丰富性，也可收到言简意丰、耐人寻味的效果。辛弃疾在本词中成功地运用了五个人的典故：孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇。本词极善运用对比，内容详略间，产生了极强的表达效果。
[任务落实]
3.用典是辛弃疾词的特点，《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典极具代表性。请分析典故的作用，并把它们填写在下面的表格中。
4.作者登上北固亭，极目远眺，想到了孙权和刘裕，为何略写孙权事，详写刘裕事?借此又表达了作者怎样的情感?
答：

5.《永遇乐·京口北固亭怀古》中运用了四组对比，使词丰意曲，感情更加委婉深沉。试结合词句内容完成下表。

专题讲座 诗歌中的用典
|教|材|启|悟|
《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。用典虽多，然而却用得贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。它们在语言艺术上所起的作用，不是直接叙述和描写所能达到的。
|系|统|指|导|
一、概念内涵
用典，也叫“用事”，指在诗歌的语言中直接或间接地援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故，使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。用典是古代诗歌中常见的一种表现手法。
二、运用类型
1.明用。直接引用典故原事，诗人感情和所用典故思路一致。
如曹操《短歌行》结尾有“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”之句。“周公吐哺，天下归心”原是指周公辅佐年幼成王一事，说周公“一饭三吐哺，犹恐失天下之士”。曹操运用此典，表达了招贤纳士、礼遇天下人才的诚心。
2.暗用。间接引用典故，即把典故融合在诗歌中，含蓄隽永，浑然天成，不饰雕琢。行文流畅贯通，辞若己出，即使不知其中用典，也可领会诗意；知道出典则更觉意味深长。所以暗用又叫化用。
如鲁迅的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就暗含“孺子牛”的典故。“孺子牛”一词出自《左传》。相传齐景公晚年宠爱幼子荼，荼又名孺子。孺子撒娇，要老父装牛让他牵着玩。景公应允，口衔绳，手着地，不停地学牛叫。齐景公年岁已老，一不小心，栽倒在地上，磕掉了一颗门牙。于是“孺子牛”的故事便广泛流传。鲁迅用典充分表达了他甘做人民大众的牛，抒写了鲁迅先生对人民大众的忠诚和热爱。
3.侧用。是指从典故侧面意义取用典实，即故意避开典实的正面与反面意义，而另外选取典实的某一个侧面，借事起兴，旁敲侧击，显现作者自己的用意。能起到切中肯綮、言简意赅之效。
如宋梅尧臣《田家》诗，这首诗是这样写的：“南山尝种豆，碎荚落风雨；空收一束萁，无物充煎釜。”诗歌借用了曹植《七步诗》之典：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹植的《七步诗》诉说的是同室操戈、手足相残、相煎太急之悲苦。梅尧臣借以描写农夫生计之艰难。钱钟书先生在《宋诗选注》里评述梅诗说：“农民虽然有豆萁可烧，却没有豆子可煮，锅里空空的，连‘煮豆燃萁’都不可能了。”农夫生计之艰难可想而知。
4.反用。即对原来的典故反其意用之，即典故义与自己的用意相反或相对。通过暗示、对比、衬托等手法将典故具有的含义加以引申，言此而意彼。
如杜牧《九日齐山登高》中的“古往今来只如此，牛山何必独沾衣”之句，诗句表面是说自己垂泪，实际也是用典。春秋时，齐景公登牛山，北望国都临淄而流泪，叹息道：“若何滂滂去此而死乎!”杜牧难得欢愉，和朋友登山，抒发感慨，认为不必像齐景公那样独自落泪，感慨人生无常，古往今来尽皆如此，谁又能幸免呢?这样写已经和齐景公登牛山而流泪的感情迥然不同了。但诗人仍没有跳出惆怅、哀怨、郁闷的樊篱，以人生无常聊以自慰，语似旷达，实则抑郁感伤。
三、用典作用
1.引前人之言之事，使立论有根据；
2.诗中有不便于直接叙述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心声；
3.减少语词的累赘，使语言更精练；
4.使文辞典雅，加大历史的纵深感，丰富诗歌内涵(充实内容，美化诗句)。
四、注意事项
1.了解原来典故中人、事的内容意义。必须了解典故原意内容，因为它和诗歌中要表达的思想内容有密切的关系。
2.明确诗人对所引用典故的态度。必须明确作者是明用还是暗用，是侧用还是反用，是正引还是化引等。明确这些，答题才有方向，不至于下笔千言，离题万里。
3.体会诗人用典的意图。诗人对往事的重提肯定有现实的原因或触发感情的媒介。也就是说，诗人用典是针对现实而来的，目的是借典抒怀。只有将典故同现实相结合，才能体味到诗人的情感所在。
4.答题时既要概括原来典故的含意，也要揭示出诗人在这里引用典故的现实意义。这样答案才能完整而准确。
|针|对|训|练|
阅读下面这两首诗，完成后面的问题。
登金陵凤凰台
李 白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼①，自缘身在最高层。
[注] ①陆贾《新语·慎微篇》曰：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”
这两首诗在使用典故上有何异同?
答：

阅读导引：一员武将的故事，要经历多少次沙场浴血方得写成，而一个词人的成名，往往要经受时势的折磨与煎熬。积三百年社会动荡产生的词人加武将的辛弃疾，又一次走入作家笔下，被梁衡以一曲《把栏杆拍遍》唱响。和《永遇乐·京口北固亭怀古》一样，文章表现了稼轩作为亡国浪子的悲愤之心，以及慨叹“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的拳拳爱国之情。
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。
比如这首著名的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人卢纶也写过“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历呢?“列舰层楼”“投鞭飞渡”“剑指三秦”“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠、马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意……(《水龙吟》)
谁能懂得他这个游子的心情，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢?
辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑，壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病?他只有一块心病，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。
他得的是心郁之病啊。他甚至自嘲自己的姓氏：
烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。 世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户……(《永遇乐》)
你看“艰辛”“悲辛”“辛酸”“辛辣”，真是五内俱焚。世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢?他要不就是被闲置，要不就是走马灯似的被调动。1179年，他从湖北调湖南，同僚为他送行时他心情难平，终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。这便是那首著名的《摸鱼儿》：
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住!见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞!君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。梁启超评曰：“回肠荡气，至于此极，前无古人，后无来者。”“长门事”，是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。辛以此典相比，一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣，真是打翻了五味坛子。今天我们读时，每一个字都让人一惊，直让你觉得就是一滴血，或者是一行泪。确实，古来文人的惜春之作，多得可以堆成一座纸山，但有哪一首，能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治，诠释政治呢?美人相思也是旧文人写滥了的题材，有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事，评论正邪，抒发忧愤呢?
但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。20年的时间让他脱离政界，只许旁观，不得插手，也不得插嘴。辛在他的词中自我解嘲道：“君恩重，且教种芙蓉!”这有点像宋仁宗说柳永：“且去浅斟低唱，何要浮名?”柳永倒是真的去浅斟低唱了，结果唱出一个纯粹的词人艺术家。辛与柳不同，你想，他是一个大碗喝酒，大块吃肉，痛拍栏杆，大声议政的人。报国无门，他便到赣南修了一座带湖别墅，咀嚼自己的寂寞。
这回可真的应了他的号——“稼轩”，要回乡种地了。一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家，却每天在山坡和水边踱步，与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话，再对着飞鸟游鱼自言自语一番，真是“闲愁最苦”，“脉脉此情谁诉”。
说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要做一个词人。郭沫若说陈毅“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样浅尝辄止，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早练就、憋不住、使不完的劲。他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用。
有人说辛词其实也是婉约派，多情细腻处不亚于柳永、李清照。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。(《丑奴儿》)
柳、李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”“梧桐更兼细雨”，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理。真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声之处炸响惊雷。
我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑儿地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于，他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。但这前提，你必须是一棵树，而不是一苗草。他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以累积了三百年的北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。
(有删改)
[亮点赏析]
1.以议论为主，兼具记叙，抒情。文章大量引用辛弃疾的作品内容，以评代传，将作品、人物形象、作者感受融为一体，情理并重，独到深刻又不失隽永，揭示了辛弃疾成为千古词人的过程，充溢着作者对辛弃疾的同情与敬重。
2.条理清晰，散而有序。采用总分式，第一节是全文总起。以武起事、以文为业、终成大诗词作家三个点分别与后文照应，使文章思路井然。
3.语言典雅庄重，极有表现力。文章手法丰富，多处引用，句式整齐，蕴藉雅致又气势磅礴，感染力十足。
第9课 篇目(二) *永遇乐·京口北固亭怀古
Ⅰ.文本初解与明意
[三遍读诗]
一、
1.词牌 咏史怀古 忧国伤时 3.孙权和刘裕 南宋朝廷的无能 刘义隆 佛狸祠 廉颇 自己不为朝廷所用
二、
1.千古江山 英雄无觅 孙仲谋处 2.舞榭歌台 风流总被 雨打风吹去 3.金戈铁马 气吞万里如虎 4.封狼居胥 赢得仓皇北顾 5.佛狸祠下 一片神鸦社鼓 6.廉颇老矣 尚能饭否
Ⅱ.审美鉴赏与创造
1.“舞榭歌台”是东吴太平气象的象征。“风流”指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵燹，到南宋时已有近千年时间，当年孙权的风流余韵已荡然无存。
2.“望”字使得整首词的意境豁然开朗，而不是局限在这个小小的亭子之上，作者可以联想到很多的东西，也可以联想到很多古今故事；“望”字使作品有了一个远近的含义，不再是一个单独的点，而成了一个面。
3.①表现了作者心中渴望抗敌救国的热情 ②表达了作者决心收复中原的远大抱负 ③借鉴历史，委婉劝谏韩侂胄不能草率行事
④表达了对南宋政权不图恢复中原的不满 ⑤以廉颇自比，虽已年老但仍想为国效力而不得，抒发了作者壮志未酬的苦闷
4.孙权虽然也是英雄，但出身不凡，上有父兄，且事业有父兄打下的基础。而刘裕则不一样，详写刘裕是想突出刘裕出身贫寒——“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”，却能建功立业，凸显“事在人为”的道理，同时也凸显词人对英雄的仰慕。
作者借此不仅表达了对历史人物的赞扬，还讽刺了南宋统治者屈辱求和的无耻行径；同时也表达了自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负和对主战派的期望，对南宋朝廷苟安求和者进行了无情的讽刺和谴责。
5.①针砭南宋的萎靡不振 ②提出历史的经验教训，指出今日应有的做法 ③抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者长期的“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲淡了 ④用以抒发报国无门的愤懑
Ⅲ.学考对接与迁移
陆贾是用“浮云蔽日”比喻奸臣小人在皇帝面前说贤臣的坏话。李白用“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的意思与陆贾一样，是正用；而王安石用“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表明不怕浮云遮住远望的视线，那是因为站在了最高的地方，用意显然与陆贾相反，是反用。人物
典 故
关键词句
典故的作用
孙权
孙权曾经在京口建立东吴政权，并打败过曹操军队，保卫了家园
英雄、
风流
①
刘裕
刘裕在京口起兵，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐
金戈铁
马，气吞
万里如虎
②
刘义隆
刘义隆在元嘉二十七年草率出师北伐，结果落得北望敌军而仓皇败还的下场
草草、
赢得仓
皇北顾
③
拓跋焘
拓跋焘击败王玄谟(刘宋将领)的军队后，追击至瓜步山，在山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”
可堪
④
廉颇
《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(屎)矣。”
凭谁问
⑤
对 比
目 的
作用
用古代的英雄业绩与可悲的现实相比
①
这些交互重叠的对比使词意更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动
用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比，这是用历史上的英主与庸才相比
②
用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”相比
③
用廉颇即使遭谗尚有赵王派人聘问的情形与自己的冷落处境相比
④