历史七年级上册（2024）中华文明的起源与形成当堂检测题

这是一份历史七年级上册（2024）中华文明的起源与形成当堂检测题，共8页。试卷主要包含了选择题，填空题，材料分析题等内容，欢迎下载使用。
一、选择题（每题 2 分，共 30 分）
1.传说中，教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜的部落联盟首领是（ ）
A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 尧
2.黄帝被尊为中华民族的 “人文初祖”，下列传说中与黄帝相关的是（ ）
A. 教民钻木取火 B. 发明养蚕缫丝
C. 治理洪水，三过家门而不入 D. 建立夏朝
3.传说中，黄帝部落和炎帝部落联合在涿鹿打败的部落首领是（ ）
A. 尧 B. 舜 C. 蚩尤 D. 禹
4.我国古代有 “神农尝百草” 的传说，神农指的是（ ）
A. 黄帝 B. 炎帝 C. 尧 D. 舜
5.下列属于传说中黄帝时期发明的是（ ）
A. 文字 B. 陶器 C. 耒耜 D. 水稻种植
6.禅让制是我国原始社会末期部落联盟首领更替的制度，其推举标准是（ ）
A. 血缘关系 B. 财富多少 C. 贤德才能 D. 武力强弱
7.传说中，治理黄河水患，采用疏导方法，历经十三年成功的部落联盟首领是（ ）
A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 黄帝
8.炎帝部落和黄帝部落生活的主要区域是（ ）
A. 长江流域 B. 黄河流域 C. 珠江流域 D. 淮河流域
9.考古发现印证了许多远古传说的真实性，下列考古发现与炎帝、黄帝时期传说相关的是（ ）
A. 元谋人遗址的打制石器 B. 河姆渡遗址的水稻遗存
C. 半坡遗址的彩陶 D. 河南仰韶文化遗址的农具、陶器
10.下列关于炎帝和黄帝的表述，正确的是（ ）
①他们是我国远古时期的部落首领 ②他们的部落联盟逐渐形成华夏族
③他们的传说包含一定的历史信息 ④他们的事迹完全是虚构的神话
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
11.禅让制下，部落联盟首领依次更替的顺序是（ ）
A. 尧→禹→舜 B. 舜→尧→禹 C. 尧→舜→禹 D. 禹→尧→舜
12.传说中禹治理洪水时，“劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入”，这体现了禹的（ ）
A. 自私自利 B. 勤劳勇敢 C. 贪图权力 D. 胆小怕事
13.下列对远古传说与历史事实关系的理解，正确的是（ ）
A. 远古传说完全等于历史事实 B. 远古传说没有任何历史价值
C. 远古传说包含一定的历史信息，可作为研究历史的参考
D. 远古传说都是后人编造的，不可信
14.黄帝部落联合炎帝部落打败蚩尤后，其影响不包括（ ）
A. 促进了部落之间的融合 B. 奠定了华夏族的基础
C. 结束了原始社会 D. 推动了社会生产力发展
15.传说中，炎帝和黄帝的发明创造反映了当时（ ）
A. 原始农耕文明的发展 B. 奴隶社会的繁荣
C. 封建社会的开端 D. 资本主义萌芽
二、填空题（每空 1 分，共 20 分，）
1.传说中，炎帝教民制作______，发明______，会煮盐，教人们交换物品。
2.黄帝的妻子______发明养蚕缫丝，属下______发明文字，______制作音律，______发明算盘。
3.黄帝部落和炎帝部落联合在______打败蚩尤部落，之后两个部落结成联盟，逐渐形成______族。
4.原始社会末期，部落联盟首领通过______的方式推举产生，这种制度被称为禅让制，其中尧传位给______，舜传位给______。
5.禹采用______的方法治理黄河水患，成功后威望大增，被尊称为 “______”。
6.传说中，炎帝和黄帝的活动区域主要在______流域，该流域是中华文明的重要发源地之一。
7.禹治理洪水的成功，不仅解决了水患，还促进了______的发展，为后续______的建立奠定了基础。
8.远古传说中，除了炎帝、黄帝、禹，还有教民钻木取火的______，他们的事迹共同反映了原始社会的发展历程。
9.禅让制的推行，体现了原始社会末期部落联盟首领选拔的______原则，对后世政治制度产生了一定影响。
10.华夏族的形成过程，是部落之间不断______、______的过程，这也体现了中华文明多元一体的特点。
三、材料分析题（共 50 分，26 题基础，27 题提升）
阅读下列材料，回答问题。（20 分）
材料一：“轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方…… 以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”
——《史记・五帝本纪》
材料二：“古者舜耕历山，陶河滨，渔雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。”
——《墨子・尚贤》
（1）材料一中的 “轩辕” 指的是谁？他与炎帝之间发生了哪场战争？结果如何？（8 分）
（2）材料一中黄帝打败蚩尤的战役是什么？这场战役有何意义？（6 分）
（3）材料二反映的是哪种制度？舜是如何成为部落联盟首领的？（6 分）
阅读下列材料，回答问题。（30 分）
材料一：“大禹治水，三过家门而不入…… 左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。”
——《史记・夏本纪》
材料二：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”
—— 梁启超《饮冰室合集》
材料三：考古发现，河南偃师二里头遗址出土了宫殿建筑遗址、青铜器、陶器等，其中青铜器多为礼器和兵器，陶器上有刻画符号。这些发现与传说中夏朝的情况有诸多相似之处。
（1）根据材料一，禹治理洪水采用了什么方法？他的治水事迹体现了哪些精神品质？（10 分）
（2）根据材料二，梁启超认为华夏民族是如何形成的？结合所学知识，说说炎帝和黄帝在华夏民族形成过程中的作用。（10 分）
（3）材料三的考古发现对研究远古传说有何意义？综合上述材料，谈谈你对远古传说与历史事实关系的认识。（10 分）
答案
一、选择题
B（解析：炎帝教民开垦耕种，种植五谷蔬菜）
B（解析：黄帝妻子嫘祖发明养蚕缫丝，A 是燧人氏，C 是禹，D 是禹）
C（解析：涿鹿之战中炎黄部落打败蚩尤）
B（解析：神农即炎帝）
A（解析：黄帝属下仓颉发明文字，B 是半坡、河姆渡居民，C 是炎帝，D 是河姆渡居民）
C（解析：禅让制以贤德才能为推举标准）
C（解析：禹治理黄河水患）
B（解析：炎黄部落生活在黄河流域）
D（解析：仰韶文化遗址的农具、陶器与炎黄时期农业、手工业发展的传说相符，A、B、C 对应更早或其他时期）
A（解析：炎黄传说包含历史信息，并非完全虚构）
C（解析：禅让制下依次为尧→舜→禹）
B（解析：禹的事迹体现勤劳勇敢、无私奉献）
C（解析：远古传说可作为研究历史的参考，并非完全等于或否定历史事实）
C（解析：炎黄打败蚩尤促进部落融合，奠定华夏族基础，推动生产力发展，但未结束原始社会，原始社会结束于夏朝建立）
A（解析：炎黄发明反映原始农耕文明发展，当时处于原始社会，B、C、D 时期不符）
二、填空题
陶器；纺织
嫘祖；仓颉；伶伦；隶首
涿鹿；华夏
民主推举；舜；禹
疏导；大禹
黄河
农业生产；夏朝
燧人氏
贤德、民主
融合；交流
三、材料分析题
（1）“轩辕” 指黄帝。阪泉之战。黄帝打败炎帝，两个部落结成联盟。（8 分）
（2）涿鹿之战。意义：打败蚩尤后，炎黄部落联盟势力壮大，更多部落归附，为华夏族的形成奠定基础。（6 分）
（3）禅让制。舜因贤德才能，通过尧的推举成为部落联盟首领。（6 分）
（1）方法：采用疏导的方法，同时运用准绳、规矩等工具规划治水。（4 分）精神品质：勤劳勇敢、无私奉献、坚持不懈、善于创新。（6 分，任答三点即可）
（2）形成过程：华夏民族由多个部落错居、交流融合而成。（4 分）作用：炎帝和黄帝部落联合打败蚩尤后，结成联盟，逐渐融合周边部落，奠定了华夏族的基础，被尊为中华民族的 “人文初祖”。（6 分）
（3）意义：考古发现（如二里头遗址）为远古传说（如夏朝存在）提供了实物证据，印证了传说的部分真实性。（4 分）认识：远古传说并非完全虚构，包含一定的历史信息，可作为研究历史的参考；但传说会加入后人想象，需结合考古发现等史实进行考证，才能更准确地还原历史。（6 分，言之有理即可）