11. 《陋室铭》对比阅读-2026年中考语文之文言文对比阅读讲练（全国通用）

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（2025·上海·中考真题）阅读下面文章，完成小题。
甲
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
乙①
起首四句，兴起室以德重意。“惟吾德馨”一语，道尽陋室增光处，最为简要。以下皆言吾德之能使陋室馨也，是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳；阅经无案牍劳形，愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是②，虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让焉，末引“何陋”作结，而诵法③孔子，其德又何可量耶？
【注释】①本文选自清余诚《重订古文释义新编·卷七》，乙文是对甲文的点评。②如是：不如，比不上。③诵法：效仿。
1．甲文的作者是 。
2．为两文的加点字选择最合适的解释。
（1）可以调素琴( )
A．白色的 B．不加装饰的 C．质朴的 D．向来的
（2）道尽陋室增光处( )
A．主张 B．说 C．道路 D．学派
3．下面加点词的用法与“无丝竹之乱耳”中“乱”用法一致的是（ ）
A．山不在高B．斯是陋室C．往来无白丁D．无案牍之劳形
4．用现代汉语翻译甲文画线句。
何陋之有？
5．下面最能概括甲文陋室主人品质的诗句是（ ）
A．舍生而取义者也。
B．人不知而不愠，不亦君子乎？
C．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
D．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6．下面对乙文三句画波浪线句理解正确的一项是（ ）
A．说明甲文逻辑严密B．说明甲文描写生动
C．说明甲文浅白平实D．说明甲文比喻巧妙
7．结合乙文画直线的句子，分析乙文对陋室主人德行的评价。
（2025·安徽滁州·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，郁堙不扬，非天不生材也。是不耕而叹廪庾之无余，可乎？贞观时，学舍千二百区生徒三千余外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无赀以给也。……
今夔四县岁释奠费①十六万，举天下州县岁凡费四千万，于学无补也。请罢天下州县牲牢衣币，春秋祭如开元时，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则贞观之风，粲然可复。”当时不用其言。
（选自宋祁《新唐书》，有删改）
【注】①岁释奠费：每年祭奠孔子的花费。
8．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名 名：
（2）惟吾德馨 惟：
（3）请罢天下州县牲牢衣币 罢：
（4）儒官各加稍食 稍：
9．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。
学舍千二百区生徒三千余外夷遣子弟入附者五国
10．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学。
11．联系【甲】【乙】两文的内容，说说刘禹锡是一个怎样的人。
（2025·安徽合肥·二模）请你阅读下面两篇文言文，了解古代文人的居住环境和生活情趣，回答问题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（《陋室铭》）
【乙】
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
（节选自《项脊轩志》）
12．解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名 名：
（2）无案牍之劳形 劳形：
（3）顾视无可置者 顾：
（4）室始洞然 洞然：
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
14．【甲】【乙】两文所写居室在环境方面有何相似之处？两文作者在居住环境中又有怎样相似的生活情趣？
15．两篇文章在写法上都采用了托物言志，请结合两篇文章内容简要分析这一手法的运用。
（2025·安徽·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
（节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》）
16．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名 名： （2）蹴琨觉曰 蹴：
（3）大王诚能命将出师 诚： （4）睿素无北伐之志 素：
17．请用“/”给文中画线的句子断句（断两处）。
逖将其部曲百余家渡江中流击楫而誓曰
18．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）祖逖不能清中原而复济者，有如大江！
19．甲文通过描写陋室环境等表现作者的情怀，乙文通过祖逖的言行展现其精神。请结合甲乙两文简要分析。
（2025·湖南株洲·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
孔子曰：“君子居之，何陋之有？”予以罪谪龙场①，人皆以予弗能居也。而予处之旬王月，安而乐之，不以为陋也。始予至，就石穴而居之。龙场之民，老稚日来视，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，琴编图史②，学士之来游者，亦稍稍而集。于是忘予之居夷也，因名之曰“何陋”，以伸孔子之言。
（王阳明《何陋轩记》节选）
[注释]①龙场：地名，在今贵州省修文县。②琴编图史：意为摆上琴书和图册史书。
20．下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（ ）
A．“谈笑有鸿儒”中的“鸿”是“大”的意思，与成语“鸿篇巨制”“鸿鹄之志”中的“鸿”意思相同。
B．素有“白色，质朴，向来”等义项，“可以调素琴”“素湍绿潭”中的“素”都是“白色”的意思。
C．“安而乐之”的“乐”与“怡然自乐”的“乐”，都是指“以……为乐”，即感到快乐乐、享受的意思。
D．“因名之曰‘何陋’”中的“名”解释为“命名”，而“有仙则名”中的“名”意思是“出名，有名”。
21．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）予以罪谪龙场，人皆以予弗能居也。
22．《陋室铭》中的陋室主人和《何陋轩记》中的作者都表现出一种安贫乐道的生活态度，请结合两篇文章内容具体分析。
（2025·湖北襄阳·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（节选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
禹锡，字梦得，中山人，贞元九年进士及第。工为文章才力雄大与柳宗元友善，齐名，时称“刘柳”。宗元善为文，禹锡尤精诗。既谪沅、湘间，为江山风物所荡，往往指事象形，托于讽咏，以谲谏①时病，虽云谪居，而谈笑自若，不改其乐天易直之性。
禹锡之为人，亦自有其不可及（A）。其志节之高，行谊之笃，足以励世而垂后。故其诗文之传于世者，亦足以见其为人之大概矣。后之学者，读其诗文，而想见其人，亦足以兴其志节，而勉其行谊（B）。
呜（C）！禹锡没已久，而其诗文犹传于世，亦足以慰其地下之灵矣。然吾辈读其诗文者，当知其人，而勉学其志节行谊，以继其遗风，庶几不负其诗文之所传也。
（节选自《刘禹锡集序》，有删改）
①谲（jué）谏：委婉地规谏。
23．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
24．请将“也”“呼”“者”分别还原到文中括号处。
A．( ) B．( ) C．( )
25．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。
工为文章才力雄大与柳宗元友善
26．请翻译乙文中画波浪线的句子。
故其诗文之传于世者，亦足以见其为人之大概矣
27．如果要选择一种颜色来代表刘禹锡，你会选择什么颜色？请结合甲、乙两文，阐述你的理由。
（2025·湖南·一模）阅读下面几则文言文，完成下面小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
王绂，博学，工歌诗，能书，写山木竹石，妙绝一时。隐居九龙山，遂自号九龙山人。画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒。有投金币购片楮①者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。在京师月下闻吹箫者乘兴写《石竹图》。明旦访其人赠之，则贾客也。客以红氍毹②馈，请再写一枝为配。绂索前画裂之，还其馈。其高介③绝俗如此。
（节选自《明史》，有删改）
【丙】
豫章胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之，名其亭曰“园趣”。日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏啸歌，云山烟水，交错乎指顾④之间，而园中之趣，虽万钟之禄不与易也。
（节选自《胡氏园趣亭记》，有删改）
【注释】①楮（chǔ）：一种树皮可以用来造纸的树，这里指纸。②氍毹（qúshū）：一种毯子。③高介：清高耿直。④指顾：手指目顾。
28．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“惟吾德馨”中的“惟”是“只，仅仅”的意思，与《孙权劝学》“但当涉猎”中的“但”意思相同。
B．《陋室铭》中“可以调素琴”与“长廊素壁淋漓沾洒”中的“素”中的“素”意思相同。
C．“苟”有“姑且、暂且，马虎、随便，如果、假使”等义项，“画不苟作”中的“苟”是“马虎、随便”的意思。
D．“名其亭曰”中的“名”与《醉翁亭记》中“名之者谁”中的“名”都是动词，意思是“命名、取名”。
29．借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
虽：①虽然 ②即使……也③仅，只 ④原本，本
顾：①回头看②观看，瞧③访问，拜访④顾虑；考虑
30．【甲】文中刘禹锡写“无丝竹之乱耳”，【乙】文中王绂“写山木竹石，妙绝一时”，请分析“竹”这一意象在两文中各自的象征意义及作用。
31．写下【甲】文的刘禹锡和【乙】文中的王绂，谁会对【丙】文末画线句“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”深表认同呢？请说说你的看法并简述理由。
（2025·吉林四平·一模）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
材料二：
予性不爱观剧，在京师一席之费，动逾数十金。徒有应酬之劳，而无酣适之趣。不若以其费济困赈急，为人我利溥①也。予六旬之期，老妻忽念：“诞日，例当设梨园宴亲友。吾家既不为此，胡不将此费制绵衣袴②百领，以施道路饥寒之人乎？”次日为余言，笑而许之。意欲归里时，仿陆梭山③居家之法：以一岁之费分为十二股一月用一分，每日于食用节省。月晦④之日，则总一月之所余，别作一封，以应贫寒之急。能多作好事一两件，其乐逾于日享大烹之奉多矣，但在勉力而行之。
(选自张英《聪训斋语》，有删改)
【注释】①溥(pǔ)：广大。②绵衣袴(kù)：棉质的衣裤。③陆梭山：陆九韶，南宋著名学者。④晦：农历每月的最后一天。
32．材料一的作者是 代文学家 (人名)。
33．下列加点词在文中的意思，有误的一项是（ ）
A．有仙则名(出名，有名)B．斯是陋室(这)
C．谈笑有鸿儒(有权势的人)D．可以调素琴(调弄)
34．材料一是作者用来警示自己的文字，它对你产生了哪些启示呢？请简要阐述。
35．请用现代汉语翻译下面的句子。
胡不将此费制绵衣袴百领，以施道路饥寒之人乎？
36．用“/”给下面的句子断句。（断两处）
以 一 岁 之 费 分 为 十 二 股 一 月 用 一分
37．君子的“德馨”在材料一的作者和张英身上分别是如何体现的？请结合两则材料的内容简要分析。
（2025·吉林·模拟预测）阅读下面材料，完成各题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹，此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来良朋辄至亦适适然⑤自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
（选自郑板桥《靳秋田索画之二》）
【注】①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜：喝。③铭：同“茗”，茶的通称。④仄：同“侧”，旁边。⑤适适然：形容快乐开心的样子。
38．【甲】文选自 作者是 代的刘禹锡。
39．下列加点字词的解释，不正确的一项是（ ）
A．惟吾德馨（品德高尚）
B．谈笑有鸿儒（博学的人）
C．忽得十日五日之暇（空闲，闲暇）
D．时有微风细雨（时间，日子）
40．说说【甲】文“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”二字的表达效果。
41．【甲】文中，作者写自己的陋室，为什么还要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？
42．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．俗客不来良朋/辄至/亦适适然自惊/为此日之难得也。
B．俗客不来/良朋辄至/亦适适然自惊为此/日之难得也。
C．俗客不来/良朋辄至/亦适适然/自惊为此日之难得也。
D．俗客不来/良朋辄至亦适适然/自惊为此日/之难得也。
43．【甲】文题目为“陋室铭”，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度——陋室不陋，对此你是怎样理解的？比较阅读【甲】【乙】两文，结合文章内容，谈谈刘禹锡与郑板桥在性格和品质上有哪些相同点。
（2025·山东济南·一模）阅读两则文言文，完成下面小题。
【甲】
选文1：再看那陋室偏偏却总是清茶几盏。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
吴君①，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。”
余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？秋雨时至，沟渠盈满，众水既发，合而为一，汪溢塞谷，没洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。子试考之，彼何以若此浩然也哉？夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不为易而勇，不为险而怯。故其发也，浩然放乎四海。古之君子，简居以养其心，足乎内而无待乎外③。止则莫之测④，行则莫之御。富贵不能淫，贫贱不能忧。行乎患难而不屈临乎得失而不惧益亦未有不浩然者也。”
（选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改）
[注释]①吴君：苏辙的朋友。②因物：顺应着外物变化。③足乎内而无待乎外：内心充足，不期待外在。④测：揣测到他的内心。
44．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．斯是陋室，惟吾德馨。‌馨‌：香气，这里指品德高尚。
B．可以调素琴，阅金经。‌调‌：弹奏。
C．不为易而勇。易：容易。
D．遇木而木折，触石而石‌陨‌。陨：坠落，这里指被水冲倒。
45．下列对文中加点虚词的理解或文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．“可以调素琴”中的“以”与“请以军礼见”（《周亚夫军细柳》）中的“以”，两者意义相同。
B．“无丝竹之乱耳”中的“之”与“水陆草木之花”（《爱莲说》）中的“之”，两者用法相同。
C．“名其堂曰‘浩然’”中的“名”是名词活用作动词，意为“命名”。
D．“古之君子，简居以养其心”一句体现了古代文人追求内心修养的文化传统，与儒家“修身齐家治国平天下”中的“修身”理念相契合。
46．对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，表明作者经常跟富贵之家、高雅之士来往交流。
B．乙文“遇木而木折，触石而石陨”，意在突出水造成的灾害之重。
C．甲文最后一句采用反问，乙文最后一句运用双重否定，都起到了强调作用。
D．甲、乙两文都以作者自己的居室为写作对象，风格粗犷豪放。
47．【乙】文画线句有两处需要断句，请用2B铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过两处不给分。
行乎患难而不屈临乎得失而不惧益亦未有不浩然者也
48．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）故其发也，浩然放乎四海。
（2）子居于江，亦尝观于江乎？
49．在“设计自己的书房”活动中，小文同学一心追求：内部设施要“高大上”，书房名称要“博眼球”。请你依据甲、乙两文的内容给小文写一段劝诫的话。
（2025·山东威海·一模）班级开展“刘禹锡古诗文专题探究”学习活动，请阅读下列语段，完成下面小题。
【甲】
（824-826年）刘禹锡第三次被贬和州，借“陋室”表达志趣。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】
824年，于和州，寄情山水明志。
洗心亭记
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山，俯大江，荆吴云水，交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于价石问最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，登亭四顾，远近之景皆陈乎前，引人目去。
征其经始，曰僧义然，啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。乌思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕镂轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏舍凉飓。斯亭之实录云尔。
然僧曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pán）：回旋，弯曲。④坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chī）：台阶。⑦虡（jù）：柱子。
【丙】
826年，结束贬谪，酬答友人叹浮沉。
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
50．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（ ）
A．①何陋之有 ②大兄何见事之晚乎
B．①于竹石间最奇处得新亭 ②迁客骚人，多会于此
C．①彤焉如巧人画鳌背上物 ②湖中焉得更有此人
D．①盍名之以行乎远夫 ②虽乘奔御风，不以疾也
51．下列表述有误的一项是（ ）
A．“天下闻寺/数十辈”“斯/亭之实录云尔”（这两个句子朗读节奏划分正确）
B．“铭”和“记”都是文言文的一种文体。
C．“南阳诸葛庐”“到乡翻似烂柯人”（分别运用类比、引用典故的手法，表达情感）
D．“酬乐天扬州初逢席上见赠”中的“乐天”，指白居易，字乐天，是唐代现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”，代表作有《卖炭翁》。
52．用现代汉语翻译文中划线句子。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②余始以是亭环视无不适。
53．刘禹锡善于借用景物表达情感，【甲】文中借“陋室”，表达了 的情感；【乙】文中借“洗心亭”表达 的情感。
54．刘禹锡被称为“诗豪”，请结合《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的具体诗句分析他的“豪气”。
（2025·安徽池州·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（节选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学博览无所不见默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如③也。自有大度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
顾尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死。悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。遇不遇命也，何必湛④身哉！乃作书，往往摭⑤《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》。
（节选自《汉书·扬雄传》）
【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋（dān）石：两石与一石，指数量少。③安然自如的样子。④湛：同“沉”，使沉没。⑤摭zhí：摘取。
55．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）无案牍之劳形 劳： （2）虽富贵不事也 事：
（3）作赋甚弘丽温雅 甚： （4）名曰《反离骚》 名：
56．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
雄少而好学博览无所不见默而好深沉之思
57．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）悲其文，读之未尝不流涕也。
58．刘禹锡以扬雄自比，两人有哪些相似之处？请结合【甲】【乙】两文简要概括并分析。
（23-24九年级上·上海徐汇·期末）阅读下面诗文，完成下面小题。
[甲]
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？ 心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
[乙]
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
[丙]
仅二竹笼
张岱
明轩䡚由御史为按察使，清约自持，四时一布袍，常蔬食。约诸僚友，三日出俸市肉一斤，多不能堪。待故旧，惟一肉，或杀鸡，辄惊曰：“轩廉使杀鸡待客矣。”后以都御史致仕①。上问曰：“昔浙江廉使考满归家，仅二竹笼，是汝乎？”䡚顿首②谢。
（节选自《夜航船》）
【注释】①致仕：辞去官职退休。②顿首：跪而头叩地。
59．[甲]诗的作者陶渊明是 （朝代）诗人。
60．用现代汉语翻译[乙]文划线句。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
61．根据知识框中的文言知识，下列选项中可以合并解释的一项是（ ）
A．结庐B．白丁C．故旧D．辄惊
知识框：文言文中有同义复用的现象，指两个同义或近义词连用，如“起坐而喧哗者”中的“喧”与“哗”词义相近，“喧哗”可合并解释为“人声大而嘈杂”。
62．下列对[丙]文划线句理解正确的一项是（ ）
A．轩䡚廉使杀鸡等待客人了。
B．轩䡚廉使杀鸡招待客人了。
C．轩䡚派人杀鸡招待客人了。
D．轩䡚派人杀鸡等待客人了。
63．品读[甲]诗[乙]文中写景的句子，填写表格。
64．[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文主人公都选择了朴素的生活，但原因各有不同。
[甲]诗体现了陶渊明（1） 的人生追求。
[乙]文体现了刘禹锡（2） 的人生态度。
[丙]文则体现了轩䡚（3） 的职业操守。
（2025·广东深圳·二模）按要求完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自唐代刘禹锡《陋室铭》）
【乙】刘禹锡，字梦得，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科①。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。
叔文败，禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。
元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署②。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。
（节选自《新唐书·刘禹锡传》）
注释：①博学宏辞科：科举考试制科之一种。②郎署：古代郎官办公的衙门。
【丙】
酬乐天扬州初逢席上见赠
【唐】刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
65．请解释加点词。
（1）有仙则名 （2）可以调素琴
（3）善五言诗 （4）未至
66．请用“/”为划横线句子断句，限两处。
土风僻陋举目殊俗无可与言者
67．请将下列句子翻译为现代汉语。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）执政不悦，复出为播州刺史。
68．对丙诗颈联进行解读时，小深和小圳发生了分歧，请你补全对话。
小深：刘禹锡写作此诗时已年过五旬，我从“沉舟”“病树”中读出了一代诗豪晚年时满心的凄凉与绝望。
小圳：我的理解与你不同，我从中读到了无限的希望， 。
69．你认为下列哪个形象更符合刘禹锡，请结合以上材料说明理由。
A．翰林王孙 B．逆旅斗士 C．宦海孤松
（2025·上海·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
江南春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【乙】
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【丙】
丽京颂
①陆丽京①学既渊茂，立志以忠诚自勖。有人属书邮寄者，务令必达，且终身未尝私扣一函。时人比之阮长之②。丽京年德转升，然虚怀冲挹③不自满假。
②陆丽京与陈际叔孙宇台齐名友善，一日联袂出北郊，道傍观者窃叹曰：此三人定尔殊常，何乃神理都肖④。陆丽京云：西陵俪语，家有灵蛇⑤，若儇胡秀如春采，仲昭绚若朝霞，故当并推。
【选自《今世说》，作者：王晫（清朝）】
【注释】①陆丽京，实名陆圻，字丽京，一字景宣，号讲山，明末清初的诗人和名医。②阮长之：指阮籍，三国时期魏国的文学家，以品行高洁著称。③冲挹：谦逊。④何乃神理都肖：为何他们的神态和气质都如此相似。⑤家有灵蛇：家中有灵蛇，比喻家中有才智之人。
70．【甲】诗作者是 ，【乙】文作者是 代文学家。
71．为【甲】【丙】两文加点字词选择合适的解释。
（1）水村山郭酒旗风 郭：（ ）
A．扩张、扩大 B．泛指城市或国都
C．通“廓”，物体的外部 D．空旷的
（2）然虚怀冲挹不自满假 假：（ ）
A．给予，授权 B．虚伪，不真实
C．借用 D．宽恕
72．用现代汉语翻译【乙】文划线句子。
73．【甲】文描绘了一幅 图，【丙】文中陆丽京对齐名者陈际叔、孙宇台进行高度评价，“故当并推”一句体现出他 的品质。
74．下面对三篇文章运用写作手法描述有误的是（ ）
A．【甲】【乙】文都运用了托物言志的手法，表达自己的感慨或志向。
B．【乙】【丙】文都运用了侧面描写，以他人言行塑造作者或主人公形象。
C．【甲】【丙】文都运用了对比的手法，突出作者想要表达的情感。
D．【甲】【乙】【丙】文都以小见大，从具体的人、景、物入手来表现更广泛的主题和情感。
75．【乙】【丙】两文文末最后一句话的作用分别是：
（1）
（2）
文言语句
方法提示
解释
（1）谈笑有鸿儒
联系常见成语（鸿篇巨制）
（2）为江山风物所荡
语境推断（联系上下句）
（3）不改其乐且易直之性
查阅词典（①不弯曲；②正直；③只，只是；④价值，价钱。）
（4）行谊之笃
课内迁移（博学而笃志）
诗文
写景句子
所写景物
景物动态
【甲】诗
山气日夕佳，飞鸟相与还
（2）
还
【乙】文
（1）
苔痕、草色
上、（3）