初中语文人教部编版（2024）八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上课堂教学课件ppt

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上课堂教学课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了偷换概念，课文解读，艺术特色等内容，欢迎下载使用。
庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠。通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，他最大的用意，在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。
惠子(约前390一前317)
惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。
庄子与惠子游于濠梁之上
惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。
交代了人物、地点和事件。
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子/游/于濠há梁之上。 庄子曰：“鲦tiá鱼/出游从容，是/鱼之乐也。” 惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？” 庄子曰：“子/非我，安知/我不知/鱼之乐？” 惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子之不知/鱼之乐，全矣！” 庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知/鱼乐’云者，既已/知/吾知之/而问我。我知之/濠上也。”
自由朗读：读准字音，读出节奏。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说:“白鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”
惠施说:“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐?”
状语后置句，“于濠梁之上游”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
主谓之间，取消句子独立性
庄子说:“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐?”
惠施说:“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了!”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
庄子说:“请追溯话题本原。你说“你哪儿知道鱼快乐’的话，
省略句，“我知之于濠上也”
那么庄子和惠子在争论什么问题呢？
鱼出游从容，是鱼之乐也
【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的性格、思想？
庄子偏感性，追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。
惠子偏理性，偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自已最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
从逻辑上，庄子能不能反败为胜？
在庄子和惠子的辩论中，从逻辑上，庄子也可是胜者，他该怎么回答下面的话：
庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，___________________。
我当然也可以知道鱼快乐。
从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。
从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“（在）哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。此外，从故事讲述者的角度出发，庄子也是赢家，因为庄子“结辩”之后惠子没有再说话，自然是认输的表现。不过也应该看到，这个故事是庄子的后学记述的，庄子占上风也是理所当然——《庄子》中所载庄子与惠子辩论，几乎都是以庄子获胜而告终。
通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。