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      2025学年高一历史练习题(第1课 中华文明的起源与早期国家) (2)

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      人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家同步测试题

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      这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家同步测试题,共7页。
      A. 台安县是家猪的起源地
      B. 当时当地已经成功饲养家猪
      C. 猪在当时是唯一的家畜
      D. 台安县的农业生产十分发达
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的一处新石器时代村落遗址中,房屋周围有相对固定的圈养区域,经研究判断是用于饲养家畜。这表明( )
      A. 当时人们已经过上定居生活
      B. 家畜饲养已成为主要生产活动
      C. 该地区最早出现家畜圈养方式
      D. 圈养区域的设立是为了防御野兽
      辽宁省抚顺市抚顺县的新石器时代文化遗址出土了一些刻有家畜形象的陶器,其中牛、羊形象较为突出。这些陶器的出土反映了( )
      A. 当时牛、羊的数量最多
      B. 牛、羊在当时的经济生活中具有重要地位
      C. 抚顺县的制陶技术领先全国
      D. 人们开始将家畜作为图腾崇拜
      传说在远古时期,人们逐渐学会了饲养家畜。在辽宁省鞍山市台安县的民间传说中,也有关于祖先驯化动物的故事。这一传说与考古发现相互印证,说明( )
      A. 传说都是真实可靠的历史
      B. 传说可以为考古研究提供线索
      C. 台安县是人类文明的起源中心
      D. 远古时期台安县的畜牧业最为发达
      夏朝时期,若辽宁省鞍山市岫岩满族自治县存在家畜饲养活动,当时可能出现的情况是( )
      A. 家畜作为贡品被送往夏朝都城
      B. 家畜饲养技术已经非常成熟
      C. 出现大规模的专业家畜饲养场
      D. 家畜主要用于农业生产动力
      商朝时期,祭祀活动频繁,家畜是重要的祭品。在辽宁省抚顺市抚顺县的考古发掘中,发现了一些祭祀坑,里面有完整的猪、牛骨骼。这体现了( )
      A. 抚顺县是商朝的祭祀中心
      B. 商朝的祭祀制度十分严格
      C. 家畜在商朝经济和宗教生活中的重要性
      D. 当时猪、牛的饲养量远超其他家畜
      西周时期实行分封制,诸侯要向周天子进贡特产,其中可能包括家畜。辽宁省鞍山市台安县若为某诸侯国封地,该诸侯国向周天子进贡家畜,这一行为体现了( )
      A. 诸侯对周天子的经济支持
      B. 诸侯享有独立的经济权力
      C. 周天子对台安县经济的控制
      D. 分封制下的经济剥削关系
      在辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的西周遗址中,发现贵族墓葬中有陪葬的家畜俑。这反映了西周时期( )
      A. 家畜饲养普及到普通民众
      B. 家畜具有较高的经济价值和象征意义
      C. 岫岩满族自治县的贵族特别喜爱家畜
      D. 陪葬家畜俑是当地特有的丧葬习俗
      西周时期的宗法制度强调家族秩序。在辽宁省抚顺市抚顺县的西周家族聚居遗址中,家畜饲养由家族统一管理,这体现了( )
      A. 宗法制度对经济活动的影响
      B. 家族成员在家畜饲养中的平等地位
      C. 抚顺县的家畜饲养规模庞大
      D. 西周时期的农业生产以家畜饲养为主
      商朝时期,商王通过占卜决定家畜饲养等生产活动。在辽宁省鞍山市台安县的考古发现中也有类似的占卜记录,这反映出商朝政治制度的特点是( )
      A. 民主决策
      B. 重视农业生产
      C. 神权与王权结合
      D. 地方权力过大
      从原始社会到西周时期,家畜饲养业不断发展。在辽宁省鞍山市岫岩满族自治县,这一发展的根本原因是( )
      A. 人口数量的增加
      B. 部落之间的交流频繁
      C. 生产力水平的提高
      D. 宗教信仰的推动
      辽宁省抚顺市抚顺县在新石器时代,人们饲养家畜的主要目的是( )
      A. 作为交通工具
      B. 用于战争
      C. 提供稳定的肉食来源
      D. 进行商品交换
      考古学家在辽宁省鞍山市台安县的新石器时代遗址中发现了用于圈养家畜的栅栏遗迹,这说明当时( )
      A. 人们已经掌握了建筑技术
      B. 家畜饲养方式逐渐规范化
      C. 家畜的活动范围受到严格限制
      D. 栅栏主要用于防止野兽袭击
      夏朝建立标志着早期国家产生。若辽宁省鞍山市岫岩满族自治县在夏朝时已纳入国家管理,家畜饲养业可能出现的变化是( )
      A. 国家统一分配家畜
      B. 出现专门管理家畜饲养的官员
      C. 家畜饲养完全由国家经营
      D. 禁止民间私自饲养家畜
      西周时期,“国人暴动” 对当时的社会生产造成了一定影响。在辽宁省鞍山市台安县,家畜饲养业可能受到的影响是( )
      A. 家畜大量死亡
      B. 饲养技术失传
      C. 劳动力减少,饲养规模缩小
      D. 国家加强对家畜饲养业的控制
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县在新石器时代遗址中出土的陶器上,有一些线条简单勾勒出家畜外形。这些纹饰的主要作用是( )
      A. 记录家畜的种类
      B. 展示当时的绘画艺术
      C. 反映人们对家畜的熟悉和关注
      D. 用于区分不同部落的陶器
      商朝的青铜器制作工艺高超,部分青铜器上铸有家畜造型。在辽宁省抚顺市抚顺县出土的商朝青铜器中也有类似情况,这体现了( )
      A. 抚顺县的青铜器制作以家畜造型为主
      B. 家畜造型的青铜器具有较高的艺术价值
      C. 商朝时期家畜在人们生活中的重要地位通过青铜器得以体现
      D. 抚顺县的青铜器制作工艺比其他地区更为先进
      西周时期实行分封制和宗法制,这对辽宁省鞍山市台安县的家畜饲养业产生的影响是( )
      A. 促进了家畜饲养技术在当地的传播和交流
      B. 使得当地的家畜饲养业完全依赖于周天子的指令
      C. 限制了当地家畜饲养业的发展规模
      D. 导致当地家畜饲养业出现了严重的贫富分化
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县在新石器时代,人们可能通过以下哪种方式获得家畜幼崽( )
      A. 从野外捕捉
      B. 与其他部落交换
      C. 购买
      D. 自己繁殖
      从新石器时代到西周时期,辽宁省抚顺市抚顺县家畜饲养种类不断丰富。这一变化反映了( )
      A. 当地自然环境的改变
      B. 人们生活需求的多样化
      C. 对外交流的频繁
      D. 农业生产的衰落
      参考答案及解析
      答案:B
      解析:遗址中发现形态与现代家猪相似的猪骨化石,最能说明当时当地已经成功饲养家猪。A 选项,不能仅依据此就认定台安县是家猪起源地;C 选项,材料未表明猪是唯一家畜;D 选项,猪骨化石的发现不能直接推断农业生产发达。所以选 B。
      答案:A
      解析:房屋周围有固定圈养区域,说明人们已经定居下来,才会有相对固定的家畜饲养场地。B 选项,不能得出家畜饲养是主要生产活动;C 选项,无法确定该地区最早出现家畜圈养方式;D 选项,圈养区域主要是为了饲养家畜,而非防御野兽。故本题选 A。
      答案:B
      解析:陶器上刻有家畜形象且牛、羊突出,反映出牛、羊在当时经济生活中具有重要地位。A 选项,不能说明牛、羊数量最多;C 选项,仅从这些陶器不能得出抚顺县制陶技术领先全国;D 选项,材料未体现家畜作为图腾崇拜。所以选 B。
      答案:B
      解析:台安县民间传说与考古发现相互印证,说明传说可以为考古研究提供线索。A 选项,传说有一定虚构成分,并非都真实可靠;C 选项,台安县不是人类文明起源中心;D 选项,无法得出远古时期台安县畜牧业最发达。因此选 B。
      答案:A
      解析:夏朝时期,地方可能将家畜作为贡品送往都城。B 选项,夏朝时家畜饲养技术并非非常成熟;C 选项,大规模专业饲养场在当时不太可能出现;D 选项,当时家畜主要用于食用等,农业生产动力主要是人力。所以本题选 A。
      答案:C
      解析:祭祀坑中有完整猪、牛骨骼,体现了家畜在商朝经济(作为重要财产)和宗教生活(重要祭品)中的重要性。A 选项,不能说明抚顺县是商朝祭祀中心;B 选项,材料未体现祭祀制度严格;D 选项,无法比较当时猪、牛与其他家畜饲养量。故答案为 C。
      答案:A
      解析:诸侯向周天子进贡家畜,体现了诸侯对周天子的经济支持。B 选项,进贡体现的是对周天子的服从,并非独立经济权力;C 选项,主要体现诸侯义务,而非对台安县经济控制;D 选项,进贡不是经济剥削关系。所以选 A。
      答案:B
      解析:贵族墓葬中有陪葬家畜俑,反映出家畜具有较高经济价值和象征意义,才会用于陪葬。A 选项,材料说的是贵族墓葬,不能体现普及到普通民众;C 选项,不能说贵族特别喜爱家畜,主要是其象征意义;D 选项,不能确定是当地特有丧葬习俗。所以本题选 B。
      答案:A
      解析:西周家族聚居遗址中家畜饲养由家族统一管理,体现了宗法制度对经济活动的影响。B 选项,家族成员在家畜饲养中地位不平等;C 选项,材料未体现饲养规模庞大;D 选项,西周农业生产以种植业为主。所以选 A。
      答案:C
      解析:商王通过占卜决定家畜饲养等生产活动,体现神权与王权结合。A 选项,商朝不是民主决策;B 选项,不仅仅是重视农业生产,更体现神权与王权关系;D 选项,材料未体现地方权力过大。故答案为 C。
      答案:C
      解析:生产力水平提高是家畜饲养业发展的根本原因。A 选项人口数量增加、B 选项部落交流频繁、D 选项宗教信仰推动都不是根本原因。所以选 C。
      答案:C
      解析:新石器时代,人们饲养家畜主要目的是提供稳定肉食来源。A 选项,当时家畜很少作为交通工具;B 选项,用于战争不是主要目的;D 选项,当时商品交换不发达,不是主要目的。所以本题选 C。
      答案:B
      解析:发现圈养家畜的栅栏遗迹,说明家畜饲养方式逐渐规范化。A 选项,掌握建筑技术不是主要体现;C 选项,主要目的是饲养管理家畜,不是严格限制活动范围;D 选项,主要用于圈养家畜,不是防野兽袭击。故答案为 B。
      答案:B
      解析:夏朝纳入国家管理后,可能出现专门管理家畜饲养的官员。A 选项,国家统一分配家畜不太可能;C 选项,完全由国家经营过于绝对;D 选项,禁止民间私自饲养家畜不符合当时情况。所以选 B。
      答案:C
      解析:“国人暴动” 使社会动荡,劳动力减少,台安县家畜饲养规模可能缩小。A 选项,不一定导致家畜大量死亡;B 选项,饲养技术不会因一次暴动失传;D 选项,此时国家动荡,不会加强对家畜饲养业控制。所以本题选 C。
      答案:C
      解析:陶器上勾勒家畜外形的纹饰,反映人们对家畜的熟悉和关注。A 选项,不是主要为记录家畜种类;B 选项,展示绘画艺术不是主要作用;D 选项,不是用于区分不同部落陶器。所以答案是 C。
      答案:C
      解析:青铜器上铸有家畜造型,体现商朝时期家畜在人们生活中的重要地位通过青铜器得以体现。A 选项,不能说抚顺县青铜器制作以家畜造型为主;B 选项,重点强调家畜地位,而非艺术价值;D 选项,无法比较抚顺县与其他地区青铜器制作工艺。所以选 C。
      答案:A
      解析:分封制和宗法制促进了文化、技术等传播交流,包括家畜饲养技术在台安县的传播交流。B 选项,不会完全依赖周天子指令;C 选项,促进而非限制发展规模;D 选项,与贫富分化无直接关系。所以本题选 A。
      答案:D
      解析:新石器时代,人们可能通过自己繁殖获得家畜幼崽。A 选项,从野外捕捉不是主要方式;B 选项,部落交换不是主要途径;C 选项,当时没有成熟商业体系,购买方式不常见。所以答案是 D。
      答案:B
      解析:家畜饲养种类不断丰富,反映人们生活需求多样化。A 选项,自然环境改变不是主要原因;C 选项,不能说明对外交流频繁;D 选项,与农业生产衰落无关,且当时农业生产在发展。所以本题选 B。

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      第1课 中华文明的起源与早期国家

      版本:人教统编版

      年级:(必修)中外历史纲要(上)

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