人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家课时作业

这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家课时作业，共7页。
A. 重视兵器制造
B. 具有军队这一国家机器
C. 经常发生战争
D. 军队战斗力很强
西周时期，辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的贵族在祭祀活动中扮演重要角色，这体现了早期国家（ ）
A. 神权与王权的结合
B. 贵族权力至高无上
C. 祭祀活动非常频繁
D. 宗教信仰深入人心
（改编题）在辽宁省抚顺市抚顺县出土的早期国家文物中，有刻着神秘符号的甲骨，经研究这些符号与占卜有关，这反映了早期国家（ ）
A. 文字已经成熟
B. 神权在国家统治中的重要地位
C. 甲骨主要用于占卜
D. 人们迷信思想严重
早期国家时期，辽宁省鞍山市台安县的统治者宣称自己是 “天命” 所归，这一做法的主要目的是（ ）
A. 弘扬宗教信仰
B. 借助神权巩固统治
C. 加强思想控制
D. 愚弄人民群众
西周时期，岫岩满族自治县的贵族以家族为单位进行土地分配和管理，这体现了早期国家（ ）
A. 族权与政权的结合
B. 土地归贵族所有
C. 家族观念浓厚
D. 分封制的实施
（原创题）在辽宁省抚顺市地区，早期国家设立了专门的司法官员，负责审理案件。这表明早期国家（ ）
A. 法律体系完备
B. 重视司法建设
C. 社会矛盾尖锐
D. 官员职责明确
早期国家的统治者在辽宁省鞍山市岫岩满族自治县举行盛大的祭祀天地仪式，这一行为（ ）
A. 是为了祈求风调雨顺
B. 主要是为了展示国家实力
C. 体现了神权与王权的紧密联系
D. 反映了民众对神灵的敬畏
西周时期，台安县的贵族利用家族血缘关系来确定政治地位，这说明早期国家（ ）
A. 宗法制影响深远
B. 政治制度完善
C. 血缘关系决定一切
D. 贵族政治特权明显
（改编题）在辽宁省抚顺市抚顺县的早期国家遗址中，发现了监狱的遗迹，这反映了早期国家（ ）
A. 刑罚残酷
B. 具有司法等国家机器
C. 社会秩序混乱
D. 重视对罪犯的关押
早期国家时期，辽宁省鞍山市地区的统治者通过占卜来决定国家大事，这突出了（ ）
A. 占卜的科学性
B. 神权对国家决策的影响
C. 统治者的愚昧
D. 国家决策的随意性
西周时期，岫岩满族自治县的贵族在政治、经济和祭祀等方面都占据主导地位，这体现了早期国家（ ）
A. 神权、族权、王权的紧密结合
B. 贵族垄断一切权力
C. 社会等级森严
D. 政治制度落后
（原创题）在辽宁省鞍山市台安县，早期国家的军队主要由贵族子弟和平民组成，贵族子弟担任军官，这反映了（ ）
A. 军队的阶级性
B. 贵族善于军事指挥
C. 平民军事素质低
D. 军队管理严格
早期国家的统治者在辽宁省抚顺市地区宣扬自己是神灵的后裔，这一做法（ ）
A. 是为了提高民族自豪感
B. 主要是为了加强对民众的精神控制
C. 体现了神权与王权的融合
D. 反映了当时的宗教信仰
西周时期，台安县的司法审判往往会参考家族的意见，这体现了早期国家（ ）
A. 族权对司法的影响
B. 法律不健全
C. 家族势力强大
D. 司法不公
（改编题）在辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的早期国家遗址中，发现了刻有法律条文的石碑，这表明早期国家（ ）
A. 法律已经成熟
B. 重视法律的制定和传播
C. 社会矛盾复杂
D. 开始依法治国
早期国家时期，辽宁省抚顺市抚顺县的统治者借助神权来发动战争，这说明（ ）
A. 战争的正义性需要神权来证明
B. 神权是战争的主要推动力
C. 神权被用于巩固统治和扩张势力
D. 民众相信神权支持的战争
西周时期，岫岩满族自治县的贵族通过祭祀祖先来强化家族凝聚力，并以此巩固自己的政治地位，这体现了（ ）
A. 神权与族权的结合对政治的影响
B. 祭祀活动的政治功能
C. 贵族重视家族传承
D. 家族凝聚力的重要性
（原创题）在辽宁省鞍山市地区，早期国家的军队出征前会举行祭祀仪式，祈求神灵庇佑，这反映了（ ）
A. 军队迷信思想严重
B. 神权对军事活动的影响
C. 祭祀活动的多样性
D. 军队出征的仪式感
早期国家时期，辽宁省抚顺市地区的司法官员在审判时会参考占卜结果，这突出了（ ）
A. 占卜的权威性
B. 神权对司法的干预
C. 司法审判的不科学性
D. 司法官员的无能
西周时期，台安县的贵族利用家族宗法关系来分配政治权力，这体现了早期国家（ ）
A. 族权与政权的深度结合
B. 政治权力分配公平
C. 宗法制的完善
D. 贵族权力的来源
参考答案及解析
答案：B
解析：发现兵器残片和军阵布局遗迹，直接表明早期国家拥有军队这一国家机器。重视兵器制造无法从这些遗迹直接得出；有军队遗迹不能说明经常发生战争以及军队战斗力强弱。所以选 B。
答案：A
解析：贵族在祭祀活动中扮演重要角色，而祭祀在早期国家与神权相关，贵族又属于统治阶层（王权代表），体现了神权与王权的结合。贵族权力在早期国家受多种因素制约，并非至高无上；仅从贵族参与祭祀不能得出祭祀活动频繁和宗教信仰深入人心的结论。所以选 A。
答案：B
解析：出土与占卜有关的甲骨，反映出神权在早期国家统治中的重要地位。此时文字尚未成熟；甲骨用途多样，不能说主要用于占卜；不能单纯以有占卜行为就判定人们迷信思想严重。所以选 B。
答案：B
解析：统治者宣称自己是 “天命” 所归，目的是借助神权来巩固自身的统治地位，加强统治的合法性。不是为了弘扬宗教信仰，加强思想控制不是最主要目的，愚弄人民群众表述不准确。所以选 B。
答案：A
解析：贵族以家族为单位进行土地分配和管理，家族代表族权，土地分配管理属于政权范畴，体现了族权与政权的结合。土地归贵族所有表述片面；家族观念浓厚不是最本质体现；题干未体现分封制实施。所以选 A。
答案：B
解析：设立专门司法官员负责审理案件，表明早期国家重视司法建设。早期国家法律体系并不完备；有司法官员不能说明社会矛盾尖锐；官员职责明确不是最核心体现。所以选 B。
答案：C
解析：统治者举行盛大祭祀天地仪式，统治者代表王权，祭祀与神权相关，体现了神权与王权的紧密联系。祈求风调雨顺不是主要目的；展示国家实力不准确；民众对神灵的敬畏并非重点体现。所以选 C。
答案：A
解析：利用家族血缘关系确定政治地位，这是宗法制的典型表现，说明宗法制在早期国家影响深远。早期国家政治制度并不完善；血缘关系不是决定一切；贵族政治特权明显不是最准确表述。所以选 A。
答案：B
解析：发现监狱遗迹，说明早期国家具有司法等国家机器来维护社会秩序。仅监狱遗迹不能说明刑罚残酷和社会秩序混乱；重视对罪犯的关押不是本质体现。所以选 B。
答案：B
解析：统治者通过占卜决定国家大事，突出了神权对国家决策的影响。占卜不具有科学性；不能说统治者愚昧；国家决策不是随意性，而是受神权影响。所以选 B。
答案：A
解析：贵族在政治（王权）、经济和祭祀（神权）等方面都占据主导地位，且贵族通过家族（族权）维系，体现了神权、族权、王权的紧密结合。贵族不能垄断一切权力；社会等级森严不是最准确概括；不能说政治制度落后。所以选 A。
答案：A
解析：军队由贵族子弟和平民组成且贵族子弟担任军官，体现了军队的阶级性。不能得出贵族善于军事指挥、平民军事素质低以及军队管理严格的结论。所以选 A。
答案：C
解析：统治者宣扬自己是神灵后裔，统治者代表王权，神灵代表神权，体现了神权与王权的融合。不是为了提高民族自豪感；加强对民众精神控制不是最本质表述；不仅仅反映宗教信仰。所以选 C。
答案：A
解析：司法审判参考家族意见，体现了族权对司法的影响。不能说明法律不健全；家族势力强大不是最准确体现；不能直接得出司法不公结论。所以选 A。
答案：B
解析：发现刻有法律条文的石碑，表明早期国家重视法律的制定和传播。早期国家法律不成熟；有法律条文不能说明社会矛盾复杂；早期国家未达到依法治国程度。所以选 B。
答案：C
解析：统治者借助神权发动战争，说明神权被用于巩固统治和扩张势力。战争正义性无需神权证明；神权不是战争主要推动力；民众是否相信神权支持的战争并非重点。所以选 C。
答案：A
解析：贵族通过祭祀祖先（族权、神权结合）强化家族凝聚力并巩固政治地位，体现了神权与族权的结合对政治的影响。祭祀活动政治功能表述片面；贵族重视家族传承和家族凝聚力重要性不是最准确表述。所以选 A。
答案：B
解析：军队出征前举行祭祀仪式祈求神灵庇佑，反映了神权对军事活动的影响。不是军队迷信思想严重；祭祀活动多样性和军队出征仪式感不是重点。所以选 B。
答案：B
解析：司法官员审判参考占卜结果，突出了神权对司法的干预。不是强调占卜权威性；不能简单说司法审判不科学和司法官员无能。所以选 B。
答案：A
解析：贵族利用家族宗法关系（族权）分配政治权力（政权），体现了族权与政权的深度结合。政治权力分配不公平；宗法制完善不准确；贵族权力来源表述不全面。所以选 A。