中职部编高教版(2023)二 陈情表优秀授课ppt课件

这是一份中职部编高教版(2023)二 陈情表优秀授课ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了文体详解，第一段，丧礼五服，第二段，第三段，第四段，文章结构梳理，先陈苦情，后陈孝情，再陈忠情等内容，欢迎下载使用。
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。 ——苏轼
《陈情表》一文节选自《文选》，也称《昭明文选》。此书是我国现存最早的文章总集，涵盖了从先秦至南朝齐梁时期七八百年的文学精华，收录了共约一千三百位作者的七百余篇佳作。由南朝梁代的昭明太子萧统组织编纂。《昭明文选》对于文学作品与经史子部的区分，确立了文学作品的独立地位，显示了其在文学史上的重要地位。
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称“书”， 到了汉代， 则分为：章,奏,表,议四类。魏晋南北朝又统称“表”。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。
表：中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。 作用：表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是其基本特征。 格式特殊：开头“臣某言”——写明上奏人姓名，同当时的书信格式相同。结尾“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”等等。如诸葛亮《出师表》、李密《陈情表》。
“陈情”的原因及目的？
李密，一名虔，字令伯，生活在三国与晋朝交替时期，曾在蜀国做官，多次出使东吴，能言善辩。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。后来晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养为由，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。 著有《述理论》十篇，不传世。其生平见载《华阳国志》、《晋书》。代表作为《陈情表》。
晋朝开国皇帝（266年～290年在位），晋宣帝司马懿之孙，晋文帝司马昭嫡长子。公元265年，逼迫魏元帝曹奂禅位，建立晋朝，建都洛阳，年号泰始。为了尽早地使国家从动乱不安的环境中摆脱出来，司马炎革新政治，振兴经济，厉行节俭，推行法治， 颁行户调式，促进人口增殖，整个社会呈现繁荣景象，史称“太康之治”。咸宁五年（279年），命令杜预、王濬发动“晋灭吴之战”，实现全国统一。此后，司马炎逐渐怠惰政事，荒淫无度。他为了巩固皇权而大封宗室，使得诸王统率兵马各据一方。在晋武帝死后，诸王为争夺中央权力，内讧不已，形成16年的内战，史称八王之乱。 
晋武帝为什么要这样重用李密呢？ 第一，司马炎面对内忧外患。在国内，因得位不正，民心未服。对外，蜀国刚平定，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。 第二，司马炎得位不正，本来就是逼迫魏元帝禅位给他。因此，在治国纲领上，司马炎无法宣传儒家的“忠”，只能以“孝”作为治国纲领。李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职”。
　　武帝阅其表后，赞曰：“士之有名，不虚然也。”停诏，允其侍祖母，后出仕。且赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。　　　 ——《晋书　李密传》　　　　　　
李密是亡国之臣，若不应诏，会被认为怀念蜀国，对晋不满，招来杀身之祸；若应诏，又有96岁高龄的祖母卧病在床，无人照料，处于两难境地。于是李密写了此表，陈述这种实情。向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 “供养无主，辞不赴命” “具以表闻，辞不就职” 
险衅xìn 夙sù遭闵mǐn凶 愍mǐn：同“悯” 祚zuò薄 期jī功强qiǎng近 茕qióng茕孑jié立 逮dài奉圣朝 供gōng养无主 除臣洗xiǎn马 猥wĕi 以微贱 陨yǔn首 逋bū慢 拔擢zhuó 优渥wò 盘桓huán 日薄 bó 西山 气息奄yǎn奄 更 gēng 相为命四十有yòu四 不胜shēng犬马怖惧之情
帝王（亲王）：崩、千秋、山陵崩诸侯：薨hōng 大夫：卒士：不禄庶人：死称父母死：见背（父母或长辈去世）、孤露（幼年丧父或父母双亡）、弃养（谓父母死亡，子女不得奉养。）
“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”—— 《礼记·曲礼》
臣密言：臣以①险衅②，夙③遭闵凶④。生孩六月，慈父见背⑤；行年⑥四岁，舅夺⑦母志。
臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到忧患凶丧之事。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强行改变了母亲守节的志向。
①以：因为。②险衅：艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患。③夙：早年（如夙兴夜寐），这里指幼年时。④闵凶：形作名，忧患凶丧之事。闵，通“悯”，忧愁、忧伤。 凶，不幸，指丧父。⑤见背：见，代词，我。见背，弃我而去，指尊长去世（如见笑、见谅、见教）“背见”的宾语前置。⑥行年：年岁，年龄。⑦夺：强行改变。
祖母刘愍①臣孤弱 ，躬②亲抚养。臣少多疾病③ ，九岁不行④ ，零丁⑤孤苦 ，至于⑥成立⑦。
祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。
①愍：怜惜。 ②躬：亲自。 ③疾病：生病，名作动。 ④不行：古：不会走路，这里形容柔弱。今：不可以。 ⑤零丁：通“伶仃”，孤独的样子。 ⑥至于：古，直到。今，达到某一程度。 ⑦成立：古：成人自立。今，形成，建立。
既无叔伯 ，终鲜①兄弟 ，门衰祚薄②，晚有儿息③。外④无期功⑤强近之亲 ，内④无应门五尺之僮 ，茕茕孑立⑥ ，形影相吊⑦。
既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有身体和影子相互安慰。
既无…，终鲜…： 既没有… ，也没有…，表并列。 ①终：又。鲜：少， 指“无、没有”。 ②祚：福分。薄：浅薄，少 ③儿息：子嗣 ④外：名－状，在家之外；内：名－状，在家里。 ⑤期功：关系比较近的亲属，近亲。 ⑥茕茕孑立：茕茕，孤单的样子。孑，孤单。 ⑦吊：安慰。
“五服”共分为五类，这五类分别是：第一类，称斩衰，是最重的丧礼，一般适用于子女为父母（包括继母），着粗麻布衣服，不缝边，手拿哭丧棒（父以竹，母以桐）脚穿草鞋，丧期三年。第二类，称齐衰zīcuī ,分为四等：1.齐衰杖期。粗麻衣缝边，执削杖，丧期一年。适用于夫为妻；2.齐衰不杖期。手不执杖，其余同上。适用于孙为祖父母、侄为伯叔父母、出嫁女为父母、男子为兄弟；3.齐衰五月。适用于曾孙为曾祖父母；4.齐衰三月。使用于玄孙为高祖父母。
第三类，称大功。衣用熟麻布，白色，丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女为伯叔父父母及兄弟。第四类，称小功。衣用较粗熟布，丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。第五类，称缌sī麻。衣用精细熟麻布，丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。
而刘夙婴疾病 ①，常在床蓐（rù）② ，臣侍汤药 ，未曾废③离。
而祖母刘氏很早就被疾病纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有停止侍奉而离开祖母。
①婴疾病：婴：缠绕。被动句，被疾病缠绕。 ②蓐：通“褥”，草席子。 ③废：废止，停止。
1、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？作用是什么？
品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。
b.横的方面：（外、内）
品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。为“祖母无臣，无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。
2、哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容?
陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。
3、文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感？哪些词语直接写其凄苦？
零丁孤苦——靠祖母之悯惜、抚养（照应“臣无祖母无以至今日”)
夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以终余年”）
零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。
臣无祖母 无以至今日
祖母无臣 无以终余年
既无、终鲜、晚有、外无、内无
祖母夙婴疾病、祖孙相依为命的孤苦境况
白描叙事；融情于事，以情动人；情理兼备。
逮①奉圣朝，沐浴②清化。前太守臣逵察③臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主④，辞不赴命。诏书特下，拜⑤臣郎中，寻⑥蒙国恩，除⑤臣洗xiǎn马。猥wěi以微贱⑦，当⑧侍东宫，非臣陨首⑨所能上报。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱、地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我用生命所能报答朝廷的。
①逮:及、至 ②沐浴:指承受恩泽 ③察：经考察后予以推举 ④主：主事的人 拜臣（为）郎中——省略句 ⑤拜、除：授予官职 ⑥寻：不久 ⑦微贱:形容词作名词，卑微低贱的身份⑧当：担任、充当 ⑨陨首：头落地，指不惜性命
察举制我国古代选拔官吏的一种制度，它确立于汉武帝元光十年（公元前134年）冬。察举制不同于先秦时期的世袭制和隋唐时建立的科举制。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。考察名目：“孝”、“廉”、“贤良方正”、“贤良文学”、“秀才”等
一、表示任职任、征、授、拜、举、起、简、进、拔、辟、赐、选、复、仕、迁、除（左除表降级）二、表示升官升、陟[zhì]、擢、徙、加、提、晋、迁（升级、降级、平调三种情况）三、表示降职、免职贬、谪、出、罢、黜、放、夺、免、窜四、表示调动调、转、徙、改、补、累迁（多次）、出、放、入五、表示兼职领、判（高位兼低职）、摄、权、假（暂时代理）、行、署（代理官职）、兼（同时掌管）、知、主（无官职变动，表掌管执掌）六、表示退休辞官告老、请老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、谢病
臣具以表闻⑨，辞不就职。诏书切峻⑩，责臣逋bū慢⑪；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于⑫星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)⑬，欲苟顺私情，则告诉不许⑭。臣之进退，实为狼狈。
⑨具：详尽 闻:使（上）闻，报告⑩切峻：急切严厉⑪逋慢：有意拖延，怠慢上命慢:形作动，怠慢、轻慢⑫于：比 状语后置句⑬日:名作状，一天比一天 笃：病重⑭告诉：申诉；不许：不被允许 被动句狼狈：形容进退两难的窘状
我将自己的苦衷详细说明上表使皇上知道，推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我有意拖延，怠慢上命。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
1、本段写屡次征召有什么特点，有什么作用？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
特点：按时间顺序：逮、前、后、寻，先郡，次州，后朝廷；表征召：察、举、拜、除、当，征召的级别越来越高，显出朝廷征召之殷切。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
作用：加深了赴命上任与孝养祖母的矛盾，突出了自己两难的境地，为下文做铺垫。
孝廉、秀才、郎中、洗马（“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
2、作者是如何叙述自己处境狼狈的？作者推辞的理由是什么？
事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄表明强己所难之窘迫。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，然“供养无主”；“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”“欲苟顺私情，则告诉不许”。
品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），情辞悲切，动人心肺。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）
伏惟①圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜②育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝③，历职④郎署，本图宦达，不矜⑤名节。今臣亡国贱俘⑥，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥⑦，岂敢盘桓，有所希冀。
①伏惟：俯伏思量故老：形作名，元老，旧臣②矜：怜悯③且臣少仕（于）伪朝 省略、状后④职：名作动，任职 宦达：官职显达⑤矜：看重、推崇⑥今臣亡国贱俘 判断句⑦优渥：优厚 盘桓：犹疑不决的样子希冀：非分的愿望
我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候在蜀汉做官，担任过郎官职务，本来就希望官职显达，并不看重名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？
但以刘日薄⑤西山，气息奄奄，人命危浅⑥，朝不虑夕。臣无祖母，无以⑦至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区⑧不能废远⑨。
⑤薄：迫近 ⑥危浅：垂危⑦无以：没有用来的办法⑧区区：自己的私情⑨废远：停止奉养而远离祖母 远：形容词作动词，远离
只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
1、本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？
三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
① 找依据：抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。 （朝廷） ② 释误会：自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。 （个人） ③ 述苦衷：陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。（祖母）
臣密今年四十有①四，祖母刘今年九十有①六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情②，愿乞终养。臣之辛苦③，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
①有：通“又”②乌鸟私情：乌鸦反哺之情③辛苦：古：辛酸悲苦所见明知：明明白白知道的，见：表被动鉴：照察，审辨
臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，我在陛下面前尽忠尽节的日子还长，而在祖母面前报答赡养的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，希望求得奉养祖母以终其天年。我的辛酸悲苦，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官明明白白知道，连天地神明实在也都看得清清楚楚的。
愿陛下矜悯③愚诚④，听⑤臣微志。庶⑥刘侥幸，保卒⑦余年。臣生当陨首，死当结草⑧。臣不胜犬马⑨怖惧之情，谨拜表⑩以闻。
希望陛下能怜悯我愚昧诚心，应许我微不足道的心愿。希望祖母能够幸运地蒙受您的恩典，终其余年。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
③矜悯：怜恤 ④诚：形作名，诚意、衷情⑤听:任从，应许 ⑥庶：希望⑦卒：终 ⑧结草：指报恩⑨犬马：名词作状语，像犬马一样⑩拜表：上表章
结草衔环 结草：《左传·宣公十五年》记载，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而是把她嫁出去了。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，杜回因此被生擒。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩的。衔环：东汉杨宝在9岁时，救了一只受伤的黄雀。后来杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来报恩，黄雀口衔4枚白环，说杨宝的子孙将来都会像白环一样珍贵。后来，杨宝的几代子孙果然都飞黄腾达。 结草衔环：比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝
1、本段中哪句话表明主旨？贯穿全段的是哪两个词？
“尽节”“报养”——忠孝难两全
2、忠孝难以两全，如何解决？
3、由本段可见感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴
心之诚：生当陨首，死当结草
一段：历述自己的悲惨遭遇。二段：叙写进退两难的处境。 愿乞终养三段：提出孝之大理。 不能就职四段：提出先尽孝、后尽忠。
精心布局,环环相扣,出于情,归于理,陈情于事,寓理于情。
作者详尽叙述了自己幼年的不幸遭遇、家庭境况的困顿多舛以及与祖母相依为命的艰难处境，恳切地表达了为祖母尽孝的拳拳衷情和对皇帝的感激之情，委婉地申诉了不能奉诏赴命的理由，恳切而又真挚地表达了自己在忠孝不能两全的情况下，欲先尽孝后尽忠的肺腑之情。
1、构思艺术——思维严谨
2、融情于事、文笔委婉 强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。 作者在文中所陈之情，包括以下三个方面：一是因处境狼狈而产生的忧惧之情，二是对“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人"的效果。
3.语言形象生动，自然精粹。
（1）四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，行文通畅。 “生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于 成立……”四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
（2）对偶句： “外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，” 内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才” 前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。 “臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。
（3）比喻句：“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。 “乌鸟私情，愿乞终养。” 以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？ “臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。” 似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。 “州司临门，急于星火。” “急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。
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