中职第二单元二 陈情表优质课课件ppt

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李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
奏章、禀告自己苦衷的奏章
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
作用：表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是其基本特征。 格式特殊：开头“臣某言”——写明上奏人姓名，同当时的书信格式相同。结尾“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”等等。如诸葛亮《出师表》、李密《陈情表》。
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类。表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感情色彩。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。
此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。 在此之前两年，蜀汉已经灭亡，李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他作《陈情表》坚辞。
险衅 夙愿 闵凶 怜悯 祚薄 期功 强近 床蓐 逮捕 李逵 猥陋 陨首 逋慢 病笃 矜持 拔擢 优渥 盘桓 气息奄奄 不矜名节日薄西山 茕茕 孑 立 更 相为命 除臣洗马 猥以微贱
（lián mǐn） 　
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
早时， 这里指年幼的时候。
背离我，离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
家门衰微，福分浅薄；祚（zuò）：福分。
服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属
臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有任何近亲，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有废养而远离她。
以情铺垫，渲染悲情，博取同情
第1段中心句是那句？作者从哪几个方面进行了描述?
故不能“废远”（为下文伏笔）
围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？作用是什么？
六月：慈父见背 四岁：舅夺母志少时：多疾病 九岁：不行
既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息；外无近亲；内无照应。
父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。
强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。为“祖母无臣，无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
恭维之辞，指蒙受当朝的清平教化。
逮：及，到。 奉：承奉。
孝顺，品性纯洁；这里非指古时“孝廉”科职。
汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先有名叫逵的太守察举臣为孝廉，后又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
突显矛盾、情辞悲切、语言得体机智
第2段分几个层次？各自写了什么内容？
（后）写自己进退两难的境地
第二段中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的殷切起用？李密又是如何应对的？
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
表示恭维地伏在地上去思忖、心想、认识，是古时下对上陈述己见时的谦敬之辞。
官场上发展。宦，做官；达，显贵。
蔑称，指被灭亡蜀朝承认的前朝政府。
拳拳,形容自己的私情（古今异义）；另一说指“我”，自称的谦词　
我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个灭亡国家的低贱俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
以“孝治”大理为依据，消除疑虑，表明忠
李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？
古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。
晋武帝同样怕李密也是矜守名节。
作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”这一句有何含义？
①借孝来掩饰自己的观望之意， 从而解除晋武帝的疑忌之心。②“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。
本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？
从朝廷治理的角度找到依据：抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。从个人追求的角度解释误会：自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求谅解。从祖母现状的角度陈述苦衷：陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
犬马恐怖之情：这是臣子谦卑的话，用犬马自比。
指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)。
保：安。 卒：终。
不胜：禁不住。胜（shēng），承受，承担。
使动用法，使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，希望求得奉养祖母以终其天年。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
事之实，言之恭，心之诚
本段中哪句话是本文主旨？
李密为祖母养老送终意味着不能对朝廷尽忠，他找到了一个什么两全的办法？理由是什么？
先尽孝后尽忠尽节于陛下之日长 ，报养刘之日短也
本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
愿乞、愿、矜愍愚诚、听臣微志。
生当陨首，死当结草，不胜犬马怖惧。
提出孝之大理。
李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？
解决方案：先尽孝后尽忠
晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1.为李密的言辞和情理所动。2.彰显孝治天下的恩德。身世孤苦悲凉
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
夙遭闵凶。零丁孤苦。臣密今年四十有四。常在床蓐。
闵，通“悯”，可忧患的事。
零丁，通“伶仃”，孤单的样子。
九岁不行：举臣秀才：除臣洗马：臣欲奉召奔驰：臣之辛苦：
古：不能走路今：不可以
古：优秀人才今：明清两代称生员
古：授予官职 太子随从今：
古义：辛酸苦楚今义：身心劳苦
古：兼言私爱今：形容微不足道
则告诉不许：　是以区区不能废远：
夙遭闵凶 ：名，忧患，不幸的事察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉　　 臣之进退：名，是否出来做官之事举臣秀才：动，作秀才，为秀才　　 是以区区不能废远：动，远离猥以微贱：名，社会地位低下之人　　凡在故老：名，年老之人谨拜表以闻：使动，使皇上闻　　 沐浴清化：清明的政治教化则刘病日笃：状，一天天地
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