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人教统编版高中语文必修下册第一单元中华文明之光《学习任务二:学习经典》单元教学课件(3课时)
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这是一份人教统编版高中语文必修下册第一单元中华文明之光《学习任务二:学习经典》单元教学课件(3课时),共58页。
学习经典学习任务设计说明对文言文进行思辨性阅读与表达的前提,是要对文章非常熟悉,只有在准确理解、整体把握其思想内涵的基础上,才有可能谈及深层次的思考与探究。所以了解经典、学习经典是本单元其他学习任务的前提。另外,本单元入选的五篇文言文都是非常具有学习价值的文章,语言典雅,规范,文言现象典型,从文言知识的积累和运用角度来说,非常适合在高一阶段学习。第二课时学习目标学习重难点 1.在反复诵读的基础上熟悉《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》的文本。 2.借助课文注解、工具书梳理知识点准确理解文章内容。 3.以小组合作、互动交流的方式进行文言文的自主学习。 1.理解并落实《齐桓晋文之事》中的宾语前置、主谓倒装等文言特殊句式的翻译。 2.准确掌握《庖丁解牛》中生僻字的读音和意义。目 录本节课要求按照篇目顺序,各小组轮流上台进行文本宣讲,完成引领诵读、讲读文本、强调重要知识点、答疑。评分宣讲完依据各组表现打分。评分标准:诵读(20分)+讲读(50分)+答疑(30分),共100分。 各小组以教师的身份,依次对三篇诸子散文进行梳理和讲解,小组之间相互学习,相互提问。 1.引领诵读各组选出一名同学,对本组负责的文本进行范读或领读,要求读音准确,通顺流畅,并解读重点字的读音。千乘(shèng)之国 比(bì)及三年 夫子哂(shěn)之 莫(mù)春者无以,则王(wàng)乎 吾不忍其觳(hú)觫(sù) 盖(hé)亦反其本矣 五十者可以衣(yì)帛矣 庠(xiáng)序之教 孝悌(tì)之义砉(xū)然向(xiǎng)然 奏刀騞(huō)然 莫不中(zhòng)音 技盖(hé)至此乎 技(zhī)经肯綮(qìng) 大軱(gū) 謋(huò)然已解 2.讲读文本各组选出一名同学,对本组负责的文本进行梳理、翻译,并解读重点字词。①鼓瑟希(希,通“稀”,稀疏)②莫春者(莫,通“暮”)③唯求则非邦也与(与,通“欤”,语气助词)④毋吾以也(以,通“已”,停止)通假字①端章甫(端、章甫,名词作动词,穿礼服、戴礼帽)②鼓瑟希(鼓,名词作动词,弹奏)③风乎舞零(风,名词作动词,吹风)④三子者出,曾皙后(后,名词作动词,落在后面)⑤赤也为之小,孰能为之大(小、大,形容词作名词,小相、大相)词类活用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》①牛何之(之,往,到…去)②百姓皆以王为爱也(爱,爱惜,这里含有吝啬之意)③则牛羊何择焉(择,区别,分别)④老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼(第一个“老”作动词,尊敬;第二个“老”作名词,老人。下句“幼吾幼”同)⑤犹缘木而求鱼也(好像爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的)⑥罔民而可为也(罔,同“网”,张网捕捉,比喻陷害)《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》①莫不中音(中,合乎)②技盖至此乎(盖,同“盍”,何、怎么)③因其固然(因,依照,根据)④善刀而藏之(善,揩拭,擦拭) 3.答疑解惑各组要对听者的提问或质疑予以回答,小组成员均可回答。出现了几次?什么用法?①如果:如或知尔,则何以哉②至于:如其礼乐③或者:如会同“如”出现了几次?什么用法?①介词,因为:以吾一日长乎尔②通“已”,停止:毋吾以也③介词,用:加之以师旅④连词,来:以俟君子“以”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》01宾语前置句02状语后置句03主谓倒装句《齐桓晋文之事》本文出现了哪些类型的倒装句?臣未之闻也 莫之能御也 何由知吾可也 牛何之 夫子之谓也 未之有也易之以羊也 构怨于诸侯 树之以桑 颁白者不负戴于道路矣宜乎百姓之谓我爱也《庖丁解牛》本课中出现了哪些成语?目无全牛 游刃有余 踌躇满志 官止神行打分点评:对各组表现进行打分、点评,并根据这三组的表现对后面两组加以提醒和强调。 1.预习《烛之武退秦师》《鸿门宴》,借助课文注释和工具书对文本进行详细标注,并熟练诵读。 2.后两组按照自己所负责的篇目,做好合理分工,准备次日宣讲和答疑。包括:引领诵读、准确翻译、重点知识讲解、相关史实介绍、思想内容概括、制作课件等。《烛之武退秦师》15分钟,《湾门宴》20分钟。第三课时学习目标学习重难点1.流畅朗读《烛之武退秦师》《鸿门宴》文本。2.借助课下注解、工具书梳理知识点,准确理解文章内容。3.了解相关历史背景。4.以小组合作、互动交流的方式进行文言文的自主学习。1.准确掌握《烛之武退秦师》中的重点实词和虚词用法。2.准确掌握《鸿门宴》中“因”“而”等重点虚词的用法。目 录本节课要求按照篇目顺序,各小组轮流上台进行文本宣讲,完成引领诵读、讲读文本、强调重要知识点、答疑。评分宣讲完依据各组表现打分。评分标准:诵读(20分)+讲读(50分)+答疑(30分),共100分。各小组依次对两篇史传文章进行梳理和讲解,小组之间相互学习,相互提问。 1.示范朗读要求读音准确,通顺流畅,并解读重点字的读音。共(gōng)其乏困 若不阙(quē)秦 失其所与,不知(zhì)无内(nà)诸侯 秦地可尽王(wàng)也 要(yāo)项伯 数(shuò)目项王道芷阳间(jiàn)行 2.讲读文本各组选出一名同学,对本组负责的文本进行梳理、翻译,并解读重点字词。【词类活用】①烛之武退秦师(退,使动用法,使……退)②且貳于楚也。(贰,数词用作动词,从属二主)③晋军函陵(军,名词用作动词,驻军)④既东封郑(封,名词的使动用法,使……成为疆界)《烛之武退秦师》【古今异义词】①若舍郑以为东道主古:东方道路上的主人。今:泛指设宴请客的主人②行李之往来,共其乏困古:使者,出使的人。今:指外出之人随身携带的物品《烛之武退秦师》①共其乏困共,通“供”,供给。②夫晋,何厌之有厌,通“餍”,满足③若不阙秦,将焉取之阙,通“缺”,侵损,削减。④秦伯说,与郑人盟说,通“悦”高兴。⑤失其所与,不知知,通“智”,明智。《烛之武退秦师》通假字《鸿门宴》【词类活用】①沛公军霸上(军,名词用作动词,驻军)②沛公欲王关中(王,名词用作动词,称王)③先破秦入咸阳者王之(王,名词用作动词,称王)④籍吏民(籍,名词用作动词,登记)⑤范增数目项王(目,名词用作动词,使眼色)⑥吾得兄事之(兄,名词作状语,像对待兄长那样)⑦项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公(翼,名词作状语,像鸟用翅膀那样)⑧项伯杀人,臣活之(活,使动用法,使…活)⑨沛公旦日从百余骑来见项王(从,使动用法,使……跟从,意即带领)①山东古:指崤山以东地区。今:指太行山东边的一个省。②非常古:意外的变故。今:程度副词,很不一般。③河北古:黄河以北地区。今:黄河北部的一个省。④河南古:黄河以南地区。今:黄河南部的一个省。⑤婚姻古:儿女亲家。今:结婚的事或者因结婚而产生的夫妻关系。《鸿门宴》古今异义词①距关,毋内诸侯距,通“拒”,把守。内,通“纳”,接纳,进入。②张良出,要项伯要,通“邀”,邀请。③愿伯具言臣之不敢倍德也倍,通“背”,违背。④旦日不可不蚤自来谢项王蚤,通“早”,早些。《鸿门宴》通假字⑤不者,若属皆且为所虏不,通“否”。⑥交戟之卫士欲止不内内,通“纳”。⑦项王则受璧,置之坐上坐,通“座”。⑧令将军与臣有郤郤,通“隙”,隔阂,嫌怨。《鸿门宴》通假字趁机(不如因善遇之/因击沛公于坐)于是(项王即日因留沛公与饮)连词,表修饰(项王按剑而跽)连词,表顺承(拔剑切而啖之/拔剑撞而破之)连词,表递进(劳苦而功高如此)连词,表转折(而听细说)《鸿门宴》一词多义因而 3.答疑解惑各组要对听者的提问或质疑予以回答,小组成员均可回答。在此过程中教师以提问的方式对重点语法现象、相关史实进行补充和强调。《烛之武退秦师》:①“无礼于晋”指的是哪段史实?②“且贰于楚也”指的是哪段史实?③“且君尝为晋君赐矣”指的是哪段史实?④“朝济而夕设版焉”指的是哪段史实?《鸿门宴》:①项羽和刘邦在抗秦的大业中分别处于什么样的位置,发挥了什么作用?②鸿门宴之后发生了什么事?③楚汉之争最终的结局是什么?1.熟读本单元的五篇文言文,做到通顺流畅。2.整理课堂笔记,复习本单元的文言知识点。第四课时学习目标学习重难点 1.整体把握文章的思想内容、行文结构。 2.准确把握文中人物的形象特点。 3.在比较阅读中形成对文本的深度理解。 1.比较阅读,体会儒道思想的区别。 2.深度阅读,挖掘文章背后的内涵。目 录前两节课偏重于文言知识点的学习和梳理,本节课重在对文言文整体阅读,我们需要对每篇文章的思想内涵、行文脉络进行整体把握。我们将采用填写表格的方式辅助大家进行全面整理。 大家按照之前的小组讨论交流,分别对各个篇章进行梳理、总结、完善。 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(各言己志)子路冉有公西华曾皙治理身处内忧外患的中等国家,三年就可使百姓有勇知礼治理小国,三年可使百姓富足,不敢谈礼乐学习去做礼乐祭祀方面的工作鼓瑟希,铿尔舍瑟而作浴乎沂,风乎舞,咏而归唯求则非邦也与赤也为之小,孰能为之大吾与点也温和、含蓄、包容的师长率尔而对哂之 2.《齐桓晋文之事》推行仁政,保民而王第一部分第二部分 第三部分第四部分1-14段15-20段21-33段34-35段帮助宣王树立“保民而王”的信心解决宣王主观上“为”与“不为”的矛盾,提出“推恩”于百姓的重要性论证不推行王道的危害,以及行王道的益处提出“保民而王”的具体施政纲领 3.《庖丁解牛》追求“道”所见无非牛者未尝见全牛也以神遇而不以目视,官知止而神欲行4.诸子散文总表遵循规律,顺其自然思考人与世界的关系,即人如何在乱世中安身立命孔子:仁。孟子:爱人,爱惜百姓,反对战争礼乐兴盛,天下大同百姓衣食丰足,礼义教化盛行为国以礼保民而王无为而治儒家:有为。道家:无为孔子:仁和礼。孟子:仁和义5.《烛之武退秦师》越国以鄙远,君知其难也邻之厚,君之薄也若舍郑以为东道主……亦无所害且君尝为晋君赐矣……君之所知也既东封郑,又欲肆其西封因人之力而敝之,不仁失其所与,不知以乱易整,不武深明大义 足智多谋 勇敢无畏 不计得失能屈能伸 礼贤下士6.《鸿门宴》善于纳谏 圆滑机变 能屈能伸 果决狠辣刚愎自用 偏听冲动 优柔寡断忠心耿耿 机敏果断 善于劝谏老谋深算 张扬跋扈偏听偏信 立场不清勇猛无畏 粗中有细 各组派代表轮流上台对本组表格内容进行展示和宣讲,其他组的同学可以提建议、做补充。在此过程中,所有人要边听边记,完成所有表格的填写。 (1)《论语·公冶长》片段。颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(2)《孟子·寡人之于国也》片段。“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” (3)《《庄子·养生主》片段:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。……公文轩见右师而惊曰:“是何人也?恶乎介也?天与?其人与?”曰:“天也,非人也。天之生是使独也人之貌有与也。以是知其天也,非人也。”泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。老聃死,秦失吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然。”“然则吊焉若此可乎?”曰:“然。始也吾以为其人也,而今非也。向吾入而吊焉,有老者哭之如哭其子,少者哭之如哭其母。彼其所以会之,必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。适来,夫子时也;适去,夫子顺也安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。”指穷于为薪,火传也,不知其尽也。 背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》全文。
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