语文第二单元4 归去来兮辞 并序导学案

这是一份语文第二单元4 归去来兮辞 并序导学案，共10页。学案主要包含了语基落实，阅读理解等内容，欢迎下载使用。
萧瑟的秋风只能让夏花凋零，有傲骨的菊花却昂首独立；浑浊的官场只能让奴才如鱼得水，有气节的士人怎能同流合污？好一个陶渊明，卓尔不群，不为五斗米折腰；好一幅归家图，一路欢歌，一路逍遥！时代给了你不幸，你却能舞一曲淡泊，遗万世芬芳。学习《归去来兮辞 并序》，一要掌握文中出现的大量文言实词、虚词的含义和用法；二要理解陶渊明辞官归隐的原因，感受陶渊明寄情田园、保持高洁操守的隐士情怀。
《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该文代表了山水田园派的最高成就。北宋文坛领袖欧阳修曾评价说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
陶渊明所处的魏晋时代是封建社会门阀制度的全盛时期，也是中国政治上最混乱、最黑暗的时期。陶渊明一生经历了三个朝代、十个皇帝。这一时期，政权更替频繁，政局动荡不安，民族矛盾尖锐。一方面官场黑暗腐败，统治者互相倾轧，结党营私，飞扬跋扈；另一方面陶渊明性情秉直，读书人固有的清高气节根本无法和现实官场融合；再加上魏晋知识分子崇尚老庄，钟情于自然，寄情于山水。于是诗人在东晋义熙元年(405)辞去彭泽令，赋《归去来兮辞》，毅然归家。本文分“序”和“辞”两节，“序”说明了自己出仕和“自免去职”的原因；“辞”则抒写了自己归隐田园的决心、心情和归隐田园后的乐趣，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的思想。
★陶渊明(约365—427)，浔阳柴桑(今江西九江)人，字元亮，一说名潜，字渊明，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，是我国第一位田园诗人，代表作有《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
★辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞。辞从形式上看很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助协调语气，表情达意。
1．注字音
2.识通假
乃瞻衡宇(____________)
3．解多义
会eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(会有四方之事 ,相如闻，不肯与会 ,迁客骚人，多会于此 ,吾已失恩义，会不相从许 ))
行eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(善万物之得时，感吾生之行休 ,三人行，必有我师焉 ,赵王畏秦，欲毋行 ,多行不义，必自毙 ,大行不顾细谨，大礼不辞小让 ))
策eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(策扶老以流憩 ,振长策而御宇内 ,执策映长明灯读之 ,惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 ))
之eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(求之靡途 ,会有四方之事 ,悟已往之不谏 ,胡为乎遑遑欲何之 ))
4．辨活用
幼稚盈室(____________)
生生所资，未见其术(____________)
当敛裳宵逝(____________)
情在骏奔(____________)
携幼入室(____________)
眄庭柯以怡颜(____________)
园日涉以成趣(____________)
策扶老以流憩(____________)
悦亲戚之情话(____________)
乐琴书以消忧(____________)
乐琴书以消忧(____________)
或棹孤舟(____________)
5．分古今
6.明句式
遂见用于小邑(____________)
将有事于西畴(____________)
复驾言兮焉求(____________)
既自以心为形役(____________)
胡为乎遑遑欲何之(____________)
7．积名句
①陶渊明《归去来兮辞》里写自己回乡后喜话家常、以琴书为伴的句子是：__________________(2011·四川高考)
②登东皋以舒啸，临清流而赋诗。____________！(2009·北京高考)
③舟遥遥以轻飏，______________。(2009·天津高考)
④悦亲戚之情话，______________。农人告余以春及，将有事于西畴。(2009·重庆高考)
⑤______________，时矫首而遐观。____________，鸟倦飞而知还。(2009·江西高考)
答案：1．juàn rěn xī qì yì bēn bèn sāng sàng chóu yáng miǎn xiù gā zài zǎi jiá jiǎ
2．“衡”通“横”
3．恰逢/相会，会面/会合，聚集/一定 将要/行走/前往/实行，做/行为 拄着/竹制的马鞭/写字的竹简/策略 代词，代“为长吏”/助词，“的”/主谓之间取消句子独立性/动词，“到”
4．形容词活用为名词，“小孩” 动词活用为名词，“生活” 名词作状语，“在夜里” 名词作状语，“像骏马” 形容词活用为名词，“幼儿” 形容词的使动用法，“使愉快” 名词作状语，“每天” 名词活用为动词，“拄着” 形容词的意动用法，“以……为愉快” 形容词的意动用法，“以……为乐” 名词活用为动词，“弹琴、读书” 名词活用为动词，“用桨划”
5．风波：指战乱 风浪，常比喻纠纷或乱子 病：痛苦
生理上或心理上发生的不正常的状态 人事：指做官 人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 慷慨：感慨 不吝惜 恨：遗憾 仇视，怨恨；悔恨，不称心 情话：知心话 男女间表示爱慕的话
6．被动句 介宾短语后置句 宾语前置句 被动句 宾语前置句
7．①悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 ②聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 ③风飘飘而吹衣 ④乐琴书以消忧 ⑤策扶老以流憩 云无心以出岫
1．归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
点评：①辞的开头两句，采用反问句式，无异于作者对自己原来贪恋官场行为的当头棒喝，表现了作者在一番痛苦挣扎之后对人生的大彻大悟。
②“田园”，在这里可以理解为表、里两层含义：表层含义是自己的家园，内在含义是自己的心灵家园。在作者的深层意识中，田园是高洁品行和自由生活的象征。“田园将芜”，意味着高洁品行的即将失落，自由天性的失落。
③“心为形役”四个字高度概括了自己的为官经历，表露了作者的不得志，说明了作者辞官归隐的真正原因。
④“惆怅”“独悲”写作者内心的痛苦，以“奚”字反问，表明作者要有所行动。“奚惆怅而独悲”既是劝勉，又是决绝的誓言。
2．悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
点评：①这两句是传诵千古的名句，意思是：认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不太远，现在已经觉悟到归田正确、出仕错误。
②“谏”的意思是“挽回”，“来者”指未来的事，“追”是“补救”的意思。
③在作者看来，出仕是“迷途”，做官是“非”，“归田”是正途，未来尚可“追”。其中既有对官场的诀别，又有对未来新生活的渴望。迷途未远的作者，此时的悔悟与庆幸之情溢于言表！
3．云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
点评：①这两句描写，情与景交融，志与趣互见，寄托深远，历来为名家激赏。
②宋叶梦得《避暑录话》评上句：“此陶渊明出处大节。非胸中实有此境，不能为此言也。”云“无心”而“出”，鸟“倦飞”“知还”，喻说了诗人由出仕到归隐的心路历程。
③清陶澍集注《靖节先生集》评下句：“闵晋祚之将终，深知时不可为，思以岩栖谷隐，置身理乱之外，庶得全其后凋之节也。”日光暗淡，日影西沉，是否哀悯晋祚，姑且不论，流连孤松则象征作者的耿介之志。
③在这篇辞中，诗人言“松菊”，言“庭柯”，言“飞鸟”，言“孤松”，一篇之中，三致意矣。
4．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
点评：①这两句是写景抒情的名句。两句话由物及人，乐景哀情，反衬自然；诗人喜悲参半，语句自出胸臆。
②大自然充满了无限生机，令人欢欣鼓舞，万事万物各得其时，自由自在，这是诗人“归去”后“以我观物”的主观之景，也是诗人发现“今是”的最佳体现。
③万物勃发，正当青春；泉水潺潺，冰融始流。但这“可追”的“来者”并不像诗人想象的那样多，“吾生之行休”确实令诗人低回感慨。
④通观后文，诗人此处之悲，正是为下文“乐天安命”作铺垫，正是因为人生短暂，又因迷途耽误，剩余的时光更应珍惜。这样看来，这悲中也掺杂着诗人“得时”之喜。
1．有人说《归去来兮辞》是陶渊明告别官场、永不再仕的宣言书，体现了诗人的归隐之乐。那么，诗人的“乐”是通过哪些方面表现出来的？
提示：
2.有人认为陶渊明面对复杂的社会生活，采用了逃避的方式，含有悲观消极的思想；也有人认为陶渊明面对污浊的现实，采用了保持自身高洁的做法，是实现了自己的理想。我们应该怎样看待陶渊明及其思想？
提示：千百年来，不少人认为陶渊明在逃避现实，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否积极，关键看他有没有理想。陶渊明的辞官归田，是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以不能说他意志消沉，消极处世。文中“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”，表明陶渊明日子过得惬意、充实，虽然物资匮乏，但精神却是富足的。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”是多么富有诗意的生活。可以说，陶渊明辞官归田，是他执著地追求自己理想的表现。
归去来兮辞（并序） eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(归去动机——不愿做官——自责，自悔，自觉,归去情景——隐士情怀\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(归途情景——怡然自乐,归家情景——天伦之乐,归家生活——隐士之乐)),归后生活——怡乐桃源\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(悦亲戚之情话——家庭之乐,乐琴书以消忧——本色生活,农人告余以春及，将有事于西, 畴——交往之乐,既窈窕以寻壑，亦崎岖而经, 丘——出游之乐)),归后心情——乐天安命))
结构之巧，语言之美
本文的结构十分精巧。辞的开端，以“归去来兮，田园将芜胡不归”之问唤起全篇之势，平地拔起，突兀峻峭。然后，顺势而下，层层流转。由决意归去而写途中归心之切，又由归家后家室之乐而写田园之乐；接着，由息交绝游而写与亲戚、农夫的交往，再由自己驾舟出游而写景物得时之旺盛。每一小节都承上而来，又与上一小节两两相对，既顺畅而又曲折生姿。最后，全文以“已矣乎”的感叹与“归去来兮”相呼应，文气一振，并通过正面叙述自己委心乘化、乐天知命的人生哲理，总结全篇的意旨。笔法有致，细细体会，其味无穷。
本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”“以”“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。处处显示出作者“旷而且真”的感情，满纸肺腑言，又不见斧凿之痕。
一、语基落实
1．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )。
A．荒芜(wú) 惆怅(zhàng)轻飏(yáng) 熹微(xī)
B．载体(zài) 僮仆(tóng)壶觞(shāng) 怡颜(yí)
C．流憩(qì) 矫首(qiǎ)出岫(xiù) 盘桓(huán)
D．丰稔(niàn) 西畴(chóu)窈窕(tiǎ) 耘耔(zǐ)
2．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )。
A．脱然有怀，求之靡途 脱然：轻快的样子。
B．及少日，眷然有归欤之情 眷然：思念的样子。
C．质性自然，非矫厉所得 自然：本来的样子。
D．于是怅然慷慨，深愧平生之志 怅然：失意的样子。
3．下列加点词的意义和用法均相同的一项是( )。
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(①饥冻虽切，违己交病,②归去来兮，请息交以绝游))B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(①问征夫以前路,②乐夫天命复奚疑))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(①奚惆怅而独悲,②乐夫天命复奚疑))D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(①既自以心为形役,②寓形宇内复几时))
4．对下列句子的翻译，不准确的一项是( )。
A．善万物之得时——羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。
B．策扶老以流憩——拄着拐杖出去，到处走走，随时随地休息。
C．请息交以绝游——让我同外界断绝交游。
D．曷不委心任去留——为什么不委曲自己的心，任意地去或留呢？
二、阅读理解
阅读文本选段，完成第5～9题。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
5．下列语句中加点的词解释不正确的一项是( )。
A．既自以心为形役 役：奴役。B．知来者之可追 追：追赶。
C．眄庭柯以怡颜 怡：使愉快。D．聊乘化以归尽 聊：姑且。
6．下列加点的虚词，意义和用法相同的一项是( )。
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(①既自以心为形役,②胡为乎遑遑欲何之))B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(①觉今是而昨非,②门虽设而常关))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(①或命巾车，或棹孤舟,②或植杖而耘耔))D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(①乐琴书以消忧,②木欣欣以向荣))
7．下列句子分为四组，属于作者对闲适恬静的乡村生活的赞美的一项是( )。
①舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
②云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
③木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
④富贵非吾愿，帝乡不可期。
⑤或命巾车，或棹孤舟。
A．①②⑤ B．②③⑤C．②③④ D．③④⑤
8．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是( )。
A．文章以“归去来兮”一声浩叹开始，表达了作者厌恶仕宦生活、决心弃官回家的愿望，并把这个愿望变成一种行动。
B．第二段写作者到家之后，看到家人热烈欢迎的场面和庭园内优美宁静的情景，此时的作者才明白了田园生活的乐趣。
C．第三段是第二段内容的拓展，继续写田园之乐，不过这段文字从上段的庭院乐趣写到了田间耕作和纵情山水的乐趣。
D．文章最后一段以一叹三问开始，最后得出“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的感慨，表现了乐天知命、委心乘化的思想。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
答案：1．B 思路解析：A项，“怅”应读“chàng” ；C项，“矫”应读“jiǎ” ；D项，“稔”应读“rěn”。
2．C 思路解析：C项中“自然”的意思是“不勉强，不拘束”。
3．D 思路解析：A项，“交”，①副词，都；②名词，有交情的人。B项，“夫”，①名词，成年男子的通称；②作语助，用在句中。C项，“奚”，①疑问代词，为什么；②代词，什么。D项，“形”，都是名词，身体。
4．D 思路解析：D项，“委心”的意思是“随心”，“去留”的意思是“生死”。这句话应翻译为：为什么不随心所欲，听凭自然地生死？
5．B 思路解析：B项，“追”应为“补救”。
6．C 思路解析：A项，“为”，①表被动；②介词，为了。B项，“而”，①连词，表并列；②连词，表转折。C项，“或”，都是副词，有时。D项，“以”，①连词，表目的；②连词，表修饰。
7．B 思路解析：①说的是作者回归田园的迫切心情，④表明作者的心志。排除这两句即可。
8．B 思路解析：B项，“优美宁静”不当，从“三径就荒”可以看出；“此时的作者才明白了田园生活的乐趣”不当，这是作者的设想。
9．思路解析：本课是韵文，为了句式的排比和押韵的需要，许多语句有省略、倒装现象，翻译时要特别留心。
参考答案：树木欣欣向荣地生长，泉水涓涓流淌。我真羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。
阅读陶渊明的诗歌与文章，应正确看待陶渊明的价值取向。归隐田园，是儒家“穷则独善其身”的必然选择；摆脱官场，是为了保持“不为五斗米折腰”的凛然气节。陶渊明不是消极的，更不是清高与痴妄。他的追求，是后人朱自清“宁可饿死，不食美国救济粮”的高洁；他的志向，有美国人梭罗“瓦尔登湖”的畅想。
如果以“坚守品格”“追求理想”“耐得寂寞”为中心立意，可积累如下素材。
●“归去来兮，田园将芜胡不归？”将芜的，不只是田园！于是，你走了。妻儿在村头等你，菊花在山间等你……还有那鸟，也在林间，不断地对你重复着一个声音：“不如归去！”那“大济苍生”的梦想，已苍白如纸。那贴补家用的“五斗米”，就能让“心为形役”？十三年了，反反复复中，“大济苍生”之愿逐渐淡去，淡到虚无。心中，逐渐充盈的，是山野间菊花的清香。(高考优秀作文《诗意的生活》)
●他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对仕途，他选择了回归田园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着阡陌交通、鸡犬相闻的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“带月荷锄归”的农夫。对，是他，是这享誉文坛千百年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”挂印而归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。加点字
读音
加点字
读音
眷然
西畴
丰稔
轻飏
熹微
眄庭柯
流憩
出岫
翳翳
东皋
奔
奔跑
载
载欣载奔
投奔
刊载
丧
奔丧
矫
矫情
丧失
矫健
例句
古义
今义
风波
于时风波未静
病
违己交病
人事
尝从人事
慷慨
于是怅然慷慨
恨
恨晨光之熹微
情话
悦亲戚之情话
①
巧用
动词
“恨”表现了急切盼归的心情；“奔”字则生动地写出自己看见家门时的欢欣雀跃之态；“携”字反映出天伦之乐的温馨美好；“引”字表现了心情的放松；“眄”、“倚”、“矫”首、遐“观”更是体现出一种闲适。
②
写景
状物
有时直接描绘乡村生活的乐趣：驾车乘船，游山涉水，探幽寻奇，琴书消忧，其乐融融。有时借景表达归隐之意：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”云之无心，乃人之有意；鸟之倦飞，实人之疲惫。两相映衬，不露痕迹而意味隽永。
③
直抒
胸臆
乐之所至，情之难禁，作者则直抒胸臆：“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。”这些语句，或反问，或感叹，由作者口中直接吟出，是心声的自然流露。