语文选择性必修 下册11 *种树郭橐驼传教学课件ppt

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1.积累本文一词多义、词类活用的现象，疏通文意。
2.读懂文本，厘清由事到理的论述过程及方法。
3.掌握寓言体传记的特征，学习由事入理的写作方法。
4.联系实际探究顺天致性的道理，理解柳宗元的悲悯情怀，树立尊重生命的意识。
从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。今天我们来学习同属柳宗元的文章《种树郭橐驼传》，看看作者告诉了我们什么道理。
本文思想内容：本文以郭橐驼用“顺木之天，以致其性”的方法讲了养树的故事，说明顺民之性以养民的深刻道理。
中唐时期，豪强地主兼并土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令繁出，民不聊生。作者的名篇《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”本文作于永贞元年，作者当时在长安积极参与革除弊政的政治革新运动。作者针对中唐时期政苛令烦、民不聊生的现实，在文章中形象地表明了重要政治观点：与民休息，不可生事扰民。
1.郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的植树能手。
2.郭橐驼总结的种树方法是：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。”他认为种完后应该采取的态度是“勿动勿虑，去不复顾。”“其置也若弃。”郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。正如他自己说的，“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。”
3.其他种树的人违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。因此遭致“木之性日以离”的恶果。
4.“问者”问“养树”后，提出了“以子之道，移之官理”的建议。即建议把种树管树之理引申到吏治上去。
5.文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
6.本文运用了对比和映衬的写法。对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。
这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。
结合中小学教育谈谈“顺木之天性，以致其性”的现实意义。
活动步骤：1.独立思考，小组讨论。2.班上交流。