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    16.1《赤壁赋》同步练习(含答案) 统编版高中语文必修上册

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    高中16.1 赤壁赋课时练习

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    这是一份高中16.1 赤壁赋课时练习,共6页。试卷主要包含了基础知识检测,类文阅读,联文阅读等内容,欢迎下载使用。
    一、基础知识检测
    阅读下面的文字,完成后面的题目。
    古代游记散文的主要特点是写景状物。我国的名胜古迹、山川景物数不胜数,这为历代文人绝好地提供了写作机会。( ),为我们创作了大量的文化瑰宝。苏轼在《赤壁赋》中寥寥数笔便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图,时隔千年, ,读着这段文字,我们仍如 一般,看到波光粼粼的江面,吹着习习而来的夹着草木之香的江风,举目望去,皓月在云间穿梭。
    托物言志是古代游记散文的又一特点。在中国的山水游记散文中,有相当数量的文章,在描写美丽景物的同时,蕴含着深刻的人生哲理。古代许多文人雅士,置身于田园山林之间,徜徉在风花雪月之中,虽 ,潇洒飘逸,但难消人生多舛的伤感与无奈。物我合一,情景交融,给山水游记散文增添了许多魅力。王安石在《游褒禅山记》中假托游山之行,得出“学者不可以不深思而慎取之也”的 ,让世人领悟到治学态度的谨严。
    1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )。(3分)
    A.我国数不胜数的名胜古迹、山川景物,成为历代文人绝好的写作机会。
    B.我国数不胜数的名胜古迹、山川景物,为历代文人绝好地提供了写作对象。
    C.我国的名胜古迹、山川景物数不胜数,为历代文人提供了绝好的写作对象。
    D.数不胜数的我国名胜古迹、山川景物,成为历代文人绝好的写作对象。
    2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )。(3分)
    A.才华卓越的文人加上秀丽的景象
    B.秀丽的景象加上才华卓越的文人
    C.秀丽的景象受到文人们的钟爱
    D.文人们十分珍惜秀丽的景象
    3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )。(3分)
    A.时不我待 身临其境 放荡不羁 金科玉律
    B.时过境迁 设身处地 放荡不羁 金科玉律
    C.时不我待 设身处地 放浪形骸 至理名言
    D.时过境迁 身临其境 放浪形骸 至理名言
    二、类文阅读(15分)
    阅读下面的文言文,完成后面的题目。
    后 赤 壁 赋
    苏 轼
    是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
    已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”
    于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸。踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可久留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥,适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
    须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻,我知之矣,畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊悟。开户视之,不见其处。
    4.下列句中加点词含义相同的一项是( )。(3分)
    A.攀栖鹘之危巢 正襟危坐而问客曰
    B.适有孤鹤,横江东来 而吾与子之所共适
    C.履巉岩,披蒙茸 蹑迹披求,见有虫伏棘根
    D.今者薄暮 儿已薄禄相
    5.下面对“盖”和“曾”的理解,正确的一项是( )。(3分)
    ①盖二客不能从焉
    ②盖将自其变者而观之
    ③曾日月之几何
    ④则天地曾不能以一瞬
    A.①②相同,③④也相同
    B.①②相同,③④不同
    C.①②不同,③④相同
    D.①②不同,③④也不同
    6.下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较,说法有误的一组是( )。(3分)
    A.前赋写江上秋月,景色宁静清爽;后赋写江岸冬景,境界寥落幽峭。
    B.前赋以谈玄说理为主,议论风生;后赋则以记叙描写为主,奇境迭出。
    C.前赋以入梦结,表现作者暂得解脱的旷达;后赋以梦醒结,表现作者内心的矛盾与苦闷。
    D.前后二赋都是以情感变化为线索,情、景、理浑然一体,巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。
    7.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
    (1)有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?(3分)
    译文:

    (2)江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。(3分)
    译文:

    三、联文阅读(16分)
    阅读下面的文言文,完成后面题目。
    方 山 子 传
    苏 轼
    方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解①为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世。然终不遇,晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所着帽,方屋而高,曰:“此岂古方山冠②之遗像乎?”因谓之方山子。
    余谪居于黄,过岐亭,适见焉;曰:“呜呼,此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
    余既耸然异之。独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年余在岐下见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!
    然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。
    余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之与?
    【注】①朱家、郭解:西汉著名游侠,《史记·游侠列传》详载二人事迹。②方山冠:古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
    8.下列是对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )。(3分)
    A.前十有九年余/在岐下见方山子/从两骑挟二矢/游西山鹊/起于前/使骑逐而射之不获
    B.前十有九年/余在岐下/见方山子从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获
    C.前十有九年余/在岐下见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前使骑/逐而射之不获
    D.前十有九年/余在岐下见方山/子从两骑/挟二矢游西山/鹊起于前使骑/逐而射之/不获
    9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )。(3分)
    A.折节,意为降低自己身份或改变平时的志趣行为。
    B.谪,古代官职的任免、升迁、降职常用的词语有拜、除、迁、擢、黜、谪等,谪就是贬谪、降职贬官或调往边远地区。
    C.妻,《礼记·曲礼下》载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。”古代,“妻”只是平民百姓的配偶,是没有身份的。后来,“妻”才渐渐成为所有男人配偶的通称。
    D.公侯,《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。”如此看来,公侯是泛指有爵位的贵族和官高位显的人,与诸侯是一回事。
    10.下列对文章的分析阐述,不正确的一项是( )。(3分)
    A.方山子出身微贱,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但终不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自得其乐。
    B.传记主人公少年时血气方刚,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
    C.尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,可见作者对“异人”的仰慕,也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
    D.结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子,实际上是悲己之“不遇”,本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
    11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
    (1)环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。(3分)
    译文:

    (2)皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。(4分)
    译文:

    参考答案:
    1.答案 C
    解析 画线句有两处语病:指代不明,去掉“这”;语序不当,应改为“提供了绝好的写作对象”。
    2 答案 A
    解析 补写时要注意前后内容的照应和语言的表达效果。A具有承前启后的关联作用,且语言凝练有力;B、C两项和后一句中“创作”的主语不关联;D“珍惜”一词与语意不符。
    3答案 D
    解析 时不我待:时间不等人,指要抓紧时间。时过境迁:随着时间的推移,境况发生变化。此处指时隔千年后境况发生变化,选“时过境迁”。身临其境:亲身到了那个境地。设身处地:设想自己处在别人的地位或境遇中。此处指我们仍如亲自到了那个境地,选“身临其境”。放荡不羁:行为放纵,不受约束。放浪形骸:行为放纵,不受世俗礼法的束缚。由前文“置身于田园山林之间,徜徉在风花雪月之中”可知,选“放浪形骸”。金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。至理名言:最正确、最有价值的话。“学者不可以不深思而慎取之也”是“至理名言”。
    4答案 C
    解析 A高;正。B刚好,恰好;享有。C都是“分开”之意。D接近、迫近;与“厚”相对。
    5.答案 D
    解析 ①表示出乎意料“竟然”。②表假设“如果”。③表示从前经历过。④连……都。
    6答案 D
    解析 后赋非情、理、景交融,也不是以情感变化为线索,更没有写出矛盾解决过程。
    7答案 (1)有客人却没有美酒,(即使)有美酒也没有菜肴,月光明亮,晚风清爽,怎么度过这个美好的夜晚呢?
    (2)长江的水流得哗哗响,江岸上山壁峭立,高达千尺;山高高的,月显得小小的,水位低了,原来在水里的石头也露出来了。
    【参考译文】
    这一年(壬戌年)的十月十五日晚上,我从雪堂出发,准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去,走过黄泥坂。这时,霜露已经降下,树叶完全落了。看见人影映在地上,抬头一望,看到皎洁的月亮。我们互相望望,很欢喜这景色,便一边走一边吟诗,互相酬答。
    过了一会儿,我不禁叹口气,说:“有客人却没有酒,(即使)有美酒也没有菜肴,月光明亮,晚风清爽,怎样度过这美好的夜晚呢?”一位客人说:“刚才黄昏时,我撒网捉到了一条鱼,很大的嘴巴,小小的鱼鳞,样子好像松江的鲈鱼。只是到哪里去弄到酒呢?”我回家去找妻子想办法。妻子说:“我有一斗好酒,保存好久了,拿它来等待你随时的需要。”
    于是我带了酒和鱼,再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响,江岸上山壁峭立,高达千尺。山高高的,月显得小小的,水位低了,原来在水里的石头也露出来了。经过的时间很短,江山的面貌改变太大,再也不认识了。我提着衣服的下襟走上岸去,登上险峻的山崖,拨开杂乱的野草。坐在像虎豹的山石上休息一会儿,再爬上枝条弯曲形似虬龙的古树。攀上鸷鸟巢居的大树,低头看到水神冯夷的水府。那两位客人竟不能跟上来。突然发出一种清越而悠长的声音,草木似乎都被这种尖锐的声音震动了。山也发出共鸣,谷也响起回声,风也起来,江水也汹涌了。(在这种情境中)我也默默地感到忧伤,感到紧张,简直有些恐惧,觉得这里不能久留了,回到江边上了船,把船撑到江心,听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。这时快到半夜了,向周围望去,冷静空虚,恰巧有一只白鹤,横穿大江上空从东飞来,翅膀张开像车轮那么大,黑裙白衣,发出长长的尖利叫声,擦过我的小船向西飞去。
    (上岸以后,回到家里)一会儿,客人走了,我也睡了。梦见一道士,穿着羽毛做的衣服轻快地走着,走到临皋下面,向我拱手行礼,说:“赤壁这次旅游很痛快吧?”我问他的姓名,他低着头不回答。“唉呀我知道了,昨天晚上,一边叫一边飞过我船上的,不是你吗?”道士回头对我笑了,我也惊醒了。打开门看,看不见他了。
    8答案 B
    解析 根据时间名词“前十有九年”和人称代词“余”,排除A、C;根据人名“方山子”,排除D。
    9答案 D
    解析 “与诸侯是一回事”错误,诸侯是泛指,指的是有实权的地方势力,但不一定有爵位。
    10.答案 A
    解析 “出身微贱”与原文不符。
    11.答案 (1)(他的家里)四壁萧条,然而(他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡然自得的样子。
    (2)然而他都抛开了,偏要来到荒僻的山沟里,这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗。
    【参考译文】
    方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,他仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,他就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代。但是一直没有交上好运,到了晚年他才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。他住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。他放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。
    我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他;我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。(他的家里)四壁萧条,然而(他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡然自得的样子。
    我对此感到十分惊异。唯独回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐山,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一只鹊鸟飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。然后他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中的人呢!
    方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得高官荣名了。他原来家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到荒僻的山沟里,这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗。
    我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯癫、衣衫破旧,但是无法见到他们,方山子或许能遇见他们吧?

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