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    课件:部编版初中语文八年级下册第22课 《礼记》二则——虽有嘉肴
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    八年级下册虽有嘉肴教案配套ppt课件

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    这是一份八年级下册虽有嘉肴教案配套ppt课件,共36页。PPT课件主要包含了课时目标,论世链知,探寻背景,链接知识,初读感知,朗读课文,疏通文意,理清结构,虽有嘉肴,类比引入等内容,欢迎下载使用。

    “半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。”或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……由此可见,《礼记》影响之深广。今天,就让我们走近《礼记》,领悟为学之道。
    本文是《礼记·学记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文,文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系及同学之间的关系。
    《礼记》,儒家经典著作之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类:一类是关于礼乐的一般理论,另一类是关于礼乐的制度。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇包含较丰富的哲学思想。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。
    1.读标题从题目中,你读到哪些信息?
    答案 题目是编者加的,这篇文章是《礼记·学记》中的一段,题目取自文章开头第一句话。“嘉肴”指“美味的菜”,文章以“嘉肴”与“至道”做类比,指出学习的重要性。
    2.读正文朗读课文,读准字音和节奏。虽有/嘉肴(yá),弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑(yuè)命》曰“学/学半”,其/此之谓乎!
    虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
    译文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
    知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
    教与学是互相推动、互相促进的
    教别人,占自己学习的一半。第一个“学”同“敩”,教导
    译文:知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说,“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!
    1.给加下划线的字注音。(1)嘉肴( )(2)自强( )(3)兑命( ) (4)学学半( )(5)弗学( ) (6)教学相长( )
    2.解释下列句子中加下划线词语的意思。(1)不知其旨也:_____(2)虽有至道:___________(3)教然后知困:_____(4)然后能自反也:_________3.通假字。学学半:_______________
    学学半:_______________________学学半:___________
    其此之谓乎:___________________不知其旨也:_____
    同“敩”,音xià,教导
    5.古今异义。(1)不知其旨也古义:______今义:______(2)教然后知困古义:______今义:______(3)教学相长也古义:______今义:______
    6.词类活用。(1)弗食,不知其旨也:___________________________________(2)不知其善也:_______________________7.特殊句式。(1)弗食,不知其旨也:_____________________(2)其此之谓乎:_______________________8.成语积累。教学相长: 。
    名词作动词,吃;名词作形容词,味美
    形容词作名词,好,好处
    倒装句,宾语“之”前置
    9.把下列句子翻译成现代汉语。(1)是故学然后知不足,教然后知困。译文:____________________________________________________________(2)其此之谓乎!译文:__________________________
    所以学习之后才知道自己的不足之处,教导人之后才知道困惑不通。
    大概说的就是这个道理吧!
    1.本文论述了哪两者之间的关系?
    2.本文说明了什么道理?
    答案 实践出真知,教与学互相促进的道理。
    1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
    答案 从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫作“类比推理”。
    2.文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。
    答案 文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”类比;然后引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以说明,得出“教学相长”这个结论;最后引用《兑命》中的名言来强化观点。
    1.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
    答案 只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
    2.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
    答案 相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说得直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。二者的关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。
    3.文中引用《兑命》中的话有什么作用?
    答案 《兑命》中的话作为引用论证来讲道理,证明论点——教学相长,说明教与学的关系,并进一步强调学的重要性,把中心论点阐述得非常清楚,具有很强的说服力。
    本文在写法上有什么显著特点?
    答案  ①运用类比,引出论点,层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味,引出至道不学不知其善,进而强调实践的重要性,层层推进,最终引出本文的中心论点——教学相长。使得论证严谨、有条理。②引用论证,增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相长后,又引用《兑命》中的话,以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
    下列对本文的分析,不正确的一项是A.《虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《学记》,《学记》是《礼记》中的一篇,它是一篇有关古代教育的论文。B.本文主要论述了“教”与“学”的关系,运用了类比的手法,阐述了“教学相长”的道理,启发我们有益的学习方法。C.本文从“嘉肴”写到“至道”,接着写教授别人之后才发现自己知识的浅陋,这样才会反过来不断地钻研、提高,再写一个人只有学习了,才能知道自己的不足之处;知道自己的不足,才能自我反省,最后得到教学相长的结论。D.引用《兑命》中的话作结,再次点明“教学相长”的道理,同时也增强了说服力。
    《虽有嘉肴》运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。
    1.学习过程五步骤:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。2.学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3.教育教学九原则:教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、长善救失、启发诱导、因材施教……
    1.完成晚练。2.推荐阅读:《礼记·学记》 。
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