语文八年级下册虽有嘉肴课文内容课件ppt

这是一份语文八年级下册虽有嘉肴课文内容课件ppt，共51页。PPT课件主要包含了即使味美反思反省才，味美反思等到增进，攻坚木，味美道理好处反思等内容，欢迎下载使用。

一、阅读文言文，完成下列各题。(16分) [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》） [乙]大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （《大道之行也》）
1、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）不知其旨也 旨：____________（2）学学半 学：____________（3）讲信修睦 修：____________（4）故人不独亲其亲 亲：____________
味美同“敩”，教导 培养以……为亲
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）力恶其不出于身也，不必为己。
所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
3、[甲]文的中心论点是“__________”， [乙]文所表述的儒家大同社会的核心是“__________”。（用原文语句填空）（2分）
教学相长 天下为公
4、请根据[甲][乙]两文中的划线句，简要概括两篇短文句式的共同特点。（4分）
两篇短文多用整句，造成整齐、铺排的效果，增强了文章的气势。
二、阅读文言文，完成下列各题。(16分) [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武《与友人书》）[注]资：盘缠。 审：详细。 庶几：差不多。 子羔、原宪：孔子的弟子。
1、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）不知其善也 善：___________ （2）然后能自强也 强：___________（3）其此之谓乎 其：___________ （4）今人可不勉乎 勉：___________
好处勉励大概勤勉，努力
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）故曰：教学相长也。（2）独学无友，则孤陋而难成。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就不免学识浅薄，难以成功。
3、[甲][乙]两段文字所说的道理都与什么有关？有什么不同？（6分）
[甲][乙]两段文字所说的道理都与学习有关。[甲]文侧重论述“教”与“学”的关系；[乙]文侧重论述交流对学习的重要性。
三、阅读文言文，完成下列各题。(16分) [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》） [乙]君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事：识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚决焉？ （节选自《孟涂文集》）[注]奚：怎么。
1、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）虽有嘉肴 嘉：__________（2）不知其旨也 旨：__________（3）然后能自强也 自强：__________（4）非问无以广识 广：__________
美味的味美自我勉励增加
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 好学而不能够勤于请教的人，不是真正能够好学的人。
3、[甲]文论述了_________的关系，[乙]文论述了_________的关系。（用自己的话填空）（2分）
教与学 学与问
4、两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？（4分）
[甲]文：教学相长；[乙]文：做一个勤奋好问的人。
四、阅读文言文，完成下列各题。(16分) [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ [乙]冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
1、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）虽有嘉肴 虽：__________ （2）不知其旨也 旨：__________（3）然后能自反也 反：__________ （4）少壮工夫老始成 始：__________
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
所以学习之后才知道自己的不足，教人以后才知道自己有困惑（的地方）。 《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！
3、《虽有嘉肴》指出了学习是体验“______”的最好途径；《冬夜读书示子聿》用“________”表明古人做学问勤奋用功。（用原文词语填空）（2分）
至道 无遗力
4、《虽有嘉肴》和《冬夜读书示子聿》都谈论了学习，但阐述的道理有所不同。请指出它们分别阐明了什么道理。（4分）
《虽有嘉肴》运用类比手法，阐述了教与学的关系，阐明了“教学相长”的道理，即教育和学习是相互促进的。 《冬夜读书示子聿》一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫；另一方面强调了要把书本知识与实践联系起来，指出实践的重要性。
五、阅读文言文，完成下列各题。(16分) [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》）
[乙]善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 （节选自《礼记·学记》[注释]攻：治，指加工处理木材。 节目：树木枝干交接处纹理不顺的部分，本句释中比喻难处。 相说以解：互相脱离并分解，喻指先易后难，逐渐解决问题。说，同“脱”，脱落。
1、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）不知其旨也 旨：____________（2）然后能自反也 反：____________（3）及其久也 及：____________（4）此皆进学之道也 进：____________
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 会提问的人，像木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样。
3、在读论做学问的道理时，两篇文章都运用了类比说理的方法，[甲]文段以“_________”作比，[乙]文段用“________”“撞钟”作比，使人易于理解。（2分）
食嘉肴
4、[甲][乙]两文分别阐述了什么道理？请说你读完两文后的心得体会。（4分）
道理：[甲]文：教学相长。[乙]文：善于学习和提问。 心得体会：（示例）学习就像逆水行船，一定要努力前进，否则就会退步。
六、阅读文言文，完成下列各题。(16分) [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》） [甲]书院 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。
1、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）不知其旨也 旨：_________ （2）虽有至道 道：_________（3）不知其善也 善：_________ （4）然后能自反也 反：_________
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）力学如力耕，勤惰尔自知。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道。
3、《虽有嘉肴》和《书院》谈论的道理都与学习有关，《虽有嘉肴》告诉我们“_________”，《书院》的观点是学习需要做到“_____”。（都用原文语句填空）（2分）
教学相长 勤
4、《虽有嘉肴》和《书院》分别运用了什么方法进行说理？请你结合具体内容分析。（4分）
《虽有嘉肴》运用类比说理，以美食必须尝过才知道味道作比，阐明了只有自己去学才能学到最好的道理的观点。 《书院》运用比喻，将学习比作耕种，阐明了学习要勤奋刻苦的观点。
七、阅读文言文，完成下列各题。(16分) 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》） 【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ （选自刘开《问说》）
1、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）不知其旨也 旨：__________ （2）然后能自反也 反：__________（3）君子之学必好问 好：__________ （4）舍问，其奚决焉 舍：__________
味美 反思 喜欢，喜爱 放弃，舍弃
2、用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。(每句标一处)（4分）（1）教 然 后 知 困 （2）君 子 之 学 必 好 问
3、将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 喜欢学习却不多问，不是真能好学。
4、根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。（4分） 选文【甲】论述了_______的关系，选文【乙】论述了_______的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？选文【甲】启发：___________________________________________。选文【乙】启发：___________________________________________。
教与学 问与学 实践出真知 学习要勤学善问
八、阅读文言文，完成下列各题。(16分) 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》）
【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休为社稷耳非为身也。” （选自《涉史随笔》）【注释】①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：官职名，与中书、门下协商处理政务。③允：符合。
1、用“/”为文中划线的句子断句，标两处。（2分） 吾 用 韩 休 为 社 稷 耳 非 为 身 也。
2、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）教然后知困 困：__________ （2）虽有至道 至道：__________ （3）然后能自反 自反：__________ （4）上常临镜 临：__________
困惑 最好的道理 自我反思对着
3、把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）其此之谓乎！（2）韩休知否？
这话说的就是这个道理吧!韩休知道不知道？
4、谈谈你对【甲】文中“教学相长”一词的理解。（3分）
教与学是互相推动、互相促进的。
5、【乙】文中韩休是个怎样的人？用原文回答。（3分）
休为人峭直，不干荣利。
九、阅读文言文，完成下列各题。(16分) 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》）
[乙]师川外甥奉议：别来无一日不奉思。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人，功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。 (选自黄庭坚《与徐甥师川》，有删减)[注释]奉议：官名，即奉议郎。 奉思：思念。 前承示谕：不久前你告诉我。外慕：学习之外的各种贪恋。 半古之人：花费古人一半的工夫。
1、请解释下列划线词在文中的意思。（4分）（1）不知其旨也 旨：______________ （2）学学半 学：______________（3）养心探道 道：______________ （4）诚能如是 诚：______________
味美 同“敩”，教导学问确实，的确
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)（1）知困，然后能自强也。（2）甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。
知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。 外甥你天资聪颖、理解能力好，一定能够明白其中的道理，所以详细地说了这些。
3、仔细阅读[甲][乙]两文，谈谈其在求学上给你的启示。（6分）
[甲]文，首先要知道学习，懂得学习，唯有如此，才能知道学问的好处，才能发现自己的不足；其次，在通过学习发现自己的不足后，要善于自我反思，通过反省提升自己的素养、水平；再者，要通过将自己的所学教授他人，来发现自己困惑的地方，从而自我砥砺。(每点1分)
[乙]文，首先，要有“用十年之功”的坚持；其次，读书求学要“自求己事”，即学会独立思考；再者，读书求学要“谢去外慕”，即摒弃物欲，专心致志。(每点1分)(意思对即可)