高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别授课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别授课ppt课件，共33页。PPT课件主要包含了浪漫主义，入梦缘由，梦中奇景，梦醒嗟叹等内容，欢迎下载使用。
14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂
饮酒、赏月、作诗、漫游
（701年—762年）
一是丰富的想象。诗人的想象有来源于民间的传说，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人的个性和爱好，例如明月“送我至剡溪”，这跟“举杯邀明月，对影成三人”(《月下独酌》)一样，诗人把月看成是最亲密的朋友。
二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群”，于此可见一斑。
《梦游 天姥 吟 留别》
点明所写内容是虚幻的，运用的是一种想象手法。
古代乐府诗体裁的一种，与“歌”“行”属于同一类多有悲愁慨叹之意。
《梦游天姥山别东鲁诸公》全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留诗赠别东鲁诸公”。写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别
题目解说：
吟：古诗的一种体式
篇幅较长字数灵活平仄、押韵不严
留别：出行的人借诗文向留下的人告别
听读，完成以下几个问题：
1.填空：本文的线索是__________（用一个字概括） 入梦的原因是____________________ 由现实转入梦境的过渡句是________ 由梦境转入现实的过渡句是_________揭示全诗主题的两句诗是____________
海客谈瀛(yínɡ)洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥(mǔ)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī)，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚(yǐ)石忽已暝。熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉，栗（lì）深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹(dàn)兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉(fēi)，訇(hōnɡ)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸(jì)以魄动，恍惊起而长嗟(jiē)。惟觉(jià)时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
“诗境虽奇，脉理极细。”——沈德潜《唐诗别裁集》
线索：入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：
“海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾”
“忽魂悸以魄动，……失向来之烟霞”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
研读第一段（“梦前”部分）海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。①瀛洲：古代传说东海三座仙山之一。②信：确实、实在。③语：谈论④或：有时
译文：航海的人们谈起仙山瀛洲，觉得大海烟波渺茫，确实不易寻求。吴越一带的人谈起天姥山，说是云霞忽明忽暗间，（天姥山）有时可以被看到。
研读第一段（“梦前”部分）天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。①横：遮蔽②拔：超出。③倾：倾斜、倒下
译文：天姥山仿佛与天相连，遮住天空。（它的）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，但对着这天姥山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。
李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
我想依据越人的话，一个夜晚飞过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声凄清。我脚穿谢公屐，攀登直入云霄的山路。在半山腰看见从海上升起的太阳，半空中传来天鸡的叫声。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。
山路盘旋迂回，方向不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。龙在咆哮，熊在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使层层山峰震惊。乌云黑沉沉，像是要下雨，水波荡漾，升起阵阵烟雾。电闪雷鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银筑成的楼台。以彩虹为衣，以风作马，驾乘云彩的神仙，纷纷飘下。猛虎弹瑟，鸾鸟拉车回转，仙人列队密集如麻。忽然（我）心惊胆颤，猛然醒来，长叹一声，只见醒来时身边的枕席，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
沿着作者的脚步，一共呈现了四幅图景，试给每一幅图拟一个小标题，并选择其中一幅重点赏析。（提示：以时间和地点为划分依据）
意象：湖、月、溪、影、渌水、猿啼……意境：恬静清幽手法：拟人、夸张情感：急切兴奋、心驰神往
赏析（意象、意境 、 手法、情感）
意象：青云梯、海日、天鸡、迷花、奇石 意境：雄奇壮观手法：用典情感：迷恋沉醉
意象：熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟 意境：阴森恐怖手法：夸张情感：震惊恐惧
意象：列缺霹雳、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人 意境：富丽堂皇、热闹神奇手法：拟人情感：惊羡神往
意象：青云梯、海日、天鸡、迷花、奇石 意境：雄奇壮观手法：用典（遭遇相似、怀才不遇—寄情山水）
迷恋沉醉乐而忘返
意象：熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟 意境：阴森恐怖手法：夸张
意象：列缺霹雳、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人 意境：富丽堂皇、热闹神奇手法：拟人
意象：湖、月、溪、影、渌水、猿啼……意境：恬静清幽手法：拟人、夸张
急切兴奋心驰神往
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
嗟、失——怅恨现实、失意伤感。
惟：枕席（现实）失：烟霞（仙人洞辉煌灿烂）
梦境之后诗人的心情发生怎样的变化？（抓关键词）
李白做的梦是“美梦”还是“噩梦”？
写作背景：李白一直渴望由布衣而卿相,他周游各地，结交权贵，期望能够实现“济苍生”“安黎元”的政治理想。天宝元年,李白被玄宗召入长安,他高吟“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，此时的李白以为可以实现自己的政治理想，这一年他42岁。但入朝后做了翰林供奉，而且玄宗沉溺声色，宦官权臣当道,一身傲骨的李白终被以“赐金放还”的名义排挤出朝廷。在被迫离开长安的第二年，李白准备由东鲁南游吴越，行前作此诗以明心迹。
依据： 1、梦境是美好的，作者醒来才会惋惜失落，李白是多么希望但愿长梦不愿醒啊！从“失”字可见一斑。 2、文章第一段用对比、衬托的手法突出了天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，让作者心向往之。所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的，结合背景，梦境成为他摆脱现实的避难所，成为他人生追求的理想国。
依据： 1、“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。” 魂魄都惊动了，应该是因梦中之境而“惊”醒。可见梦无好梦，梦中可怕。 2、结合写作背景，梦境是对现实的隐喻，对仙境的描述正是宫廷生活的映照，从”身登青云梯“到”失向来之烟霞“从奉诏入京到赐金放还，这正是他曲折仕途的写照，与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ！
人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜？
且：暂且。即：就。安：怎么摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。事：同“侍”，侍奉。
长安曾是李白一生的向往，在这里，诗人寄意壶酒，布衣供奉翰林，曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，在这里李白因一曲《乌栖曲》得到了“四明狂客”贺知章的赏识，为其解金龟换酒，极尽荣华，肆意放诞，然而熙熙攘攘，闹闹哄哄的帝都亦不过如此，外戚专权，同僚争权，诗人无意留恋，诗人宁愿选择自己的生存空间，选择放鹿青崖，踏寻名山，释放自由与率气。这一切在我们的心目中叠合出了孤高自傲、蔑视权贵、反抗现实的诗人形象。
生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方！
用浪漫艺术追求理想人生以不屈傲骨维护独立人格