语文二 种树郭橐驼传导学案

这是一份语文二 种树郭橐驼传导学案，共11页。学案主要包含了文学常识，字词积累，课文翻译，课文结构与内容分析，主题思想等内容，欢迎下载使用。

## 一、文学常识
1. **作者**
- 柳宗元（773 年－819 年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，唐宋八大家之一。他是杰出的文学家、哲学家、散文家和思想家。
- 柳宗元出生于官宦家庭，自幼聪慧，学识渊博。少年时对文学和政治有浓厚兴趣，贞元九年（793 年）进士及第。后参与永贞革新运动，因改革失败被贬为永州司马，在永州期间创作了大量优秀作品，如《永州八记》等。元和十年（815 年）被召回京城，不久又被贬为柳州刺史，在柳州为百姓办实事，推广文化教育等，深受百姓爱戴。元和十四年（819 年）在柳州病逝，享年 47 岁。
- 他的散文风格独特，语言简练生动，结构严谨，意境深远。在散文、诗歌等领域都有很高的成就，是唐代古文运动的倡导者和重要参与者之一，与韩愈共同倡导古文运动，反对六朝以来的骈文文风，主张文以明道，对后世散文发展影响深远。
2. **文体**
- 本文是一篇寓言体传记散文。
- “传”是记载人物生平事迹的文字，具有记叙文的特点。本文以传的形式写郭橐驼，通过讲述他种树的故事及经验，传达出一定的寓意和讽谏意味，既有对人物的描述，又蕴含着深刻的哲理。
3. **写作背景**
- 唐朝安史之乱后，社会动荡，政治腐败，民生凋敝。统治者为维护统治，加重对人民剥削压迫，地方官员盲目推行政令，给百姓带来沉重负担。
- 柳宗元在永州期间，亲身感受社会黑暗和人民疾苦，对政治现状忧虑。他创作此文，以种树为喻，借郭橐驼种树的经验和方法，讽刺统治者政令繁多、扰民害民的行为，表达对人民的同情和社会改革的期望。
## 二、字词积累
1. **通假字**
- “蚤”通“早”：“蚤实以蕃”（果实早就能结得又多又好）。
- “而”通“尔”，你的：“字而幼孩”（养育你们的小孩）。
2. **古今异义**
- **其实**
- 古义：它的果实。如“不抑耗其实而已”。
- 今义：表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）。
- **去**
- 古义：离开。如“去不复顾”。
- 今义：到某个地方。
- **故乡**
- 古义：家乡。如“故乡人号之‘驼’”。
- 今义：出生或长期居住过的地方，家乡，老家。
- **虽然**
- 古义：虽然这样。如“虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣”。
- 今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。
3. **一词多义**
- **且**
- 连词，而且：“且硕茂，早实以蕃”。
- 连词，况且：“且壮士不死即已，死即举大名耳”（《陈涉世家》）。
- 副词，将近：“北山愚公者，年且九十”（《愚公移山》）。
- **若**
- 动词，好像：“其置也若弃”。
- 代词，你：“若甚怜焉”。
- 连词，如果：“若不过焉则不及”。
- **然**
- 形容词词尾，……的样子：“然吾居乡”。
- 代词，这样：“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
- 连词，然而：“然往来视之，觉无异能者”（《黔之驴》）。
4. **词类活用**
- **名我固当**：“名”，名词作动词，命名。
- **驼业种树**：“业”，名词的意动用法，以……为业。
- **甚者爪其肤以验其生枯**：“爪”，名词作动词，用指甲抓破。
- **而木之性日以离矣**：“日”，名词作状语，一天天。
- **非有能硕茂之也**：“硕茂”，形容词的使动用法，使……高大茂盛。
- **非有能早而蕃之也**：“早”“蕃”，形容词的使动用法，使……早结果，使……多结果。
- **鸣鼓而聚之**：“鸣”，动词的使动用法，使……鸣响，敲击。
5. **重点实词**
- **病偻**：患了脊背弯曲的病。偻，脊背弯曲，即佝偻病。
- **隆然伏行**：脊背突起而弯腰行走。隆然，脊背高起的样子。伏行，俯下身子走路。
- **有类橐驼者**：有像骆驼一样的。类，像。
- **故乡人号之“驼”**：所以乡里人称呼他为“驼”。故乡，家乡。号，称呼。
- **名我固当**：这样称呼我确实恰当。名，称呼。固，本来。当，恰当。
- **因舍其名**：于是舍弃他原来的名字。因，于是。舍，舍弃。
- **自谓橐驼云**：自称叫做橐驼。云，说。
- **驼业种树**：橐驼以种树为职业。业，以……为业。
- **凡长安豪富人为观游及卖果者**：凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人。凡，凡是。为，从事，经营。观游，观赏游览。
- **皆争迎取养**：都争着把他接到家里奉养。迎取，迎接。养，奉养。
- **视驼所种树**：观察橐驼所种的树。视，观察。
- **或移徙**：有的移栽。或，有的。移徙，移栽。
- **无不活**：没有不活的。
- **且硕茂**：而且长得高大茂盛。硕，大。茂，茂盛。
- **早实以蕃**：果实结得早而且多。实，结果实。以，而且。蕃，多。
- **他植者虽窥伺效慕**：其他种树的人即使暗中观察效仿羡慕。他植者，其他种树的人。窥伺，暗中观察。效慕，效仿羡慕。
- **莫能如也**：没有人能比得上他。莫，没有谁。如，比得上。
- **有问之**：有人问他。之，指代郭橐驼。
- **对曰**：回答说。
- **橐驼非能使木寿且孳也**：我并不能使树木长寿而且繁殖得多啊。寿，长寿。孳，繁殖。
- **能顺木之天以致其性焉尔**：只是能顺应树木的自然生长规律，使它按照自己的本性生长罢了。顺，顺应。天，天性，这里指树木生长的自然规律。致，使达到。性，本性。焉尔，罢了。
- **凡植木之性**：凡是种树的方法。性，方法。
- **其本欲舒**：它的根要舒展。本，根。舒，舒展。
- **其培欲平**：它的培土要平匀。培，培土。
- **其土欲故**：它的土要旧的。故，旧的，这里指原来的土。
- **其筑欲密**：它的捣土要结实。筑，捣土。密，结实。
- **既然已**：已经这样做了之后。既，已经。然，这样。已，通“矣”，了。
- **勿动勿虑**：不要动它，不要忧虑它。虑，忧虑。
- **去不复顾**：离开后就不再回头看。去，离开。顾，回头看。
- **其莳也若子**：种植的时候要像对待孩子一样细心。莳，种植。若，像。子，孩子。
- **其置也若弃**：放置在那里好像舍弃了一样。置，放置。弃，舍弃。
- **则其天者全而其性得矣**：那么它的天性就能够保全，它的本性就能够得到发展了。全，保全。得，得到发展。
- **故吾不害其长而已**：所以我只是不妨碍它的生长罢了。故，所以。害，妨碍。长，生长。
- **非有能硕茂之也**：并不是有能使它长得高大茂盛的办法。硕茂，使……高大茂盛。
- **不抑耗其实而已**：不抑制、减少它结果实罢了。抑耗，抑制、减少。实，果实。
- **非有能早而蕃之也**：并不是有能使它早结果而且多结果的办法。早，使……早结果。蕃，使……多结果。
- **他植者则不然**：其他种树的人却不是这样。然，这样。
- **根拳而土易**：树根拳曲，而且更换了新土。拳，拳曲。易，更换。
- **若不过焉则不及**：如果不是过多就是不够。过，过多。不及，不够。
- **苟有能反是者**：如果有能够与此相反的人。苟，如果。反，相反。是，这，指郭橐驼种树的方法。
- **则又爱之太恩**：那么又爱得太深厚。恩，宠爱。
- **忧之太勤**：忧虑得太多。勤，频繁。
- **旦视而暮抚**：早晨去看它，晚上去抚摸它。旦，早晨。暮，晚上。
- **甚者爪其肤以验其生枯**：甚至用指甲抓破树皮来检验它是活着还是枯死了。爪，用指甲抓破。肤，树皮。生枯，活着还是枯死。
- **摇其本以观其疏密**：摇晃树干来看它长得是疏松还是密实。本，树干。疏密，疏松还是密实。
- **而木之性日以离矣**：然而树木的天性就一天天地背离了。日，一天天。离，背离。
- **虽曰爱之，其实害之**：虽然说是喜爱它，这实际上是害了它。虽，虽然。实，实际上。害，伤害。
- **虽曰忧之，其实仇之**：虽然说是担心它，这实际上是仇视它。仇，仇视。
- **故不我若也**：所以他们都不如我。不我若，即“不若我”，不如我。
- **吾又何能为哉**：我又能做什么呢！何能为，即“能为何”，能做什么。
## 三、课文翻译
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他为“驼”。橐驼听到后说：“很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是舍弃他原来的名字，也自称起“橐驼”来。
他以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼所种的树，有的移栽，没有不活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多。其他种树的人即使暗中观察效仿羡慕，没有人能比得上他。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我并不能使树木长寿而且繁殖得多啊，只是能顺应树木的自然生长规律，使它按照自己的本性生长罢了。凡是种树的方法，它的根要舒展，它的培土要平匀，它的土要旧的，它的捣土要结实。已经这样做了之后，不要动它，不要忧虑它，离开后就不再回头看。种植的时候要像对待孩子一样细心，放置在那里好像舍弃了一样，那么它的天性就能够保全，它的本性就能够得到发展了。所以我只是不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；不抑制、减少它结果实罢了，并不是有能使它早结果而且多结果的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲，而且更换了新土；他们种植的时候不是过于精心就是过于马虎。如果不是过多就是不够。如果有能够与此相反的人，那么又爱得太深厚，忧虑得太多，早晨去看它，晚上去抚摸它，甚至用指甲抓破树皮来检验它是活着还是枯死了，摇晃树干来看它长得是疏松还是密实。然而树木的天性就一天天地背离了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它；虽然说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？”
问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可以吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱（百姓）啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏。像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”
问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
## 四、课文结构与内容分析
1. **结构划分**
- 第一部分（第 1 段）：介绍郭橐驼的形象特征和名号由来。
- 第二部分（第 2、3 段）：通过郭橐驼讲述种树的经验和方法，以及与其他种树者的对比，突出郭橐驼种树的高超技艺。
- 第三部分（第 4、5 段）：由种树之道引申到治民之理，通过类比，揭示当时统治者扰民害民的社会现实，表达作者的政治观点和主张。
2. **内容分析**
- 第一部分：开篇描述郭橐驼的外形特征，“病偻，隆然伏行，有类橐驼者”，生动形象地展现了他的独特形象，引发读者兴趣。接着交代他的名号由来，因乡人称呼，他便自称为“橐驼”，表现出他的随和与豁达。
- 第二部分：这是文章的重点内容之一。郭橐驼详细阐述了自己种树的经验和方法，包括“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”以及“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”等关键要点，强调要顺应树木的自然生长规律，给予它们适当的生长环境和空间，不可过度干预。然后通过与其他种树者的对比，“他植者则不然，根拳而土易，若不过焉则不及。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，突出了郭橐驼种树方法的科学性和合理性，以及其他种树者违背自然规律导致树木生长不良的后果，从而衬托出郭橐驼种树技艺的高超。
- 第三部分：此部分是文章的主旨升华部分。作者巧妙地将种树之道与治民之理相联系，由郭橐驼种树的经验引发对当时社会治理的思考。郭橐驼指出官吏们“好烦其令”，“促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚”，看似关心百姓，实则频繁的政令干扰了百姓的正常生活，就像其他种树者过度干预树木生长一样，最终导致百姓“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，生活困苦且疲惫不堪。作者通过这种类比，深刻批判了当时统治者扰民害民的政策，表达了希望统治者能够顺应民意、无为而治的政治主张，体现了作者对百姓的深切同情和对社会改革的期望。
## 五、主题思想
本文通过讲述种树郭橐驼的故事，以种树之道类比治民之理，委婉含蓄地批判了当时统治者政令繁多、扰民害民的行为，表达了作者顺应自然、无为而治的政治主张和对人民的同情。作者借郭橐驼之口，阐述了种树要顺应树木的自然天性，不可过度干预的道理，并将其推广到治理百姓上，认为统治者也应顺应百姓的生活规律，给予百姓宽松的环境，让他们能够自然地发展生产、安居乐业。文章反映了作者对社会现实的深刻洞察和对人民疾苦