2025届高考语文一轮复习31：理解诗句含意和概括思想内容 学案（含答案）+ 课件

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1.能够在读懂内容的基础上深入理解、把握诗的诗句含意与内容主旨，并能提炼其哲理启示。2.理解概括思想内容。
诗句是诗歌的重要组成部分，由理解诗句到理解全篇正是读懂诗歌之道。近几年，高考命题加大了对诗句的考查力度，不再像过去考查如何赏句，而是重在对诗句内容、观点乃至与全篇的关联的考查，而且由考查诗句的含意到考查诗句的观点，由理解一句到理解两句，考查越来越深入。对此，考生应高度重视。
1.准确理解字面意。一首诗词，我们想要领会其中的深意，首先需要正确理解文字的意思。通过填充省略、调整语序、词语活用等手法准确理解字面意义。2.结合语境，联系表达，揣摩深层含意。结合该句的上下文乃至全篇，分析该句的意象及其所用的用典、双关等表达技巧，挖掘句子的深层意蕴，尤其是背后的情感。
[教考衔接]　1.(必修上《永遇乐·京口北固亭怀古》)“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”这一句有何深刻含意？试结合全词分析。
答案　第一步：这一句的意思是，孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代，而吴国能出现承平气象，是因为他能确保自己的国家不受外敌侵犯。“风流”，指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”，指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵燹，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。(内容)第二步：词人慨叹眼前的景象，也就表明了他既崇拜孙权，又为当前的时局担忧，忠义之心耿如日月。(情感)
第一步：____________________________________________________________第二步：____________________________________________________________
[边练边悟]　1.(2023·北京卷)阅读下面的诗歌，完成下面小题。将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其五①)杜　甫锦官城西生事微，乌皮几②在还思归。昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。侧身天地更怀古，回首风尘甘息机③。共说总戎云鸟阵④，不妨游子芰荷衣。【注】 ①此诗作于公元764年。杜甫于760年在成都营建草堂。762年，严武入朝，杜甫送行至绵州。其后，成都发生兵乱，杜甫流亡至梓州。764年，严武封郑国公、拜剑南节度使，再次镇守成都。②乌皮几：包着黑皮的小桌。③息机：熄灭用世之心。④总戎：主帅。云鸟阵：一种作战的阵法。
杜甫的诗内涵深刻而丰富，往往一联就有多重意蕴。此诗“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”一联历来为人称道。请分析这一联有哪些内涵。
答案　对战乱的痛恨；对国家、百姓的担忧；壮志难酬的无奈与隐痛。
解析　“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”大意是，惶恐置身于天地之间更怀念古代的太平日子，反思战乱过程便甘愿熄灭机心不入世。“更怀古”，怀念的是古代太平的日子，更表达出对当下战乱的厌恶，战乱不仅让杜甫这样的百姓流离失所，战战兢兢生活，担心随时失去生命，更给国家带来巨大的破坏，由此看出诗人对战乱的痛恨，对国家、百姓的担忧。“甘息机”表面意思是熄灭入世之心。但对于杜甫这样的人来说，真的甘心做一个隐士，过自己的太平日子吗？不见得，因此这里的“甘息机”，一方面可见出战乱对杜甫心态的打击，另一方面也可视作无奈之语，并非不想入世，并非不想有所作为，只是苦于没有机会，壮志难酬的隐痛跃然纸上。
考向二　概括提炼主旨或哲理
古代诗人以诗言志，诗歌中所表达的理想志向，所阐述的人生哲理，所蕴含的美好情操，或对社会、对人生、对历史进行的总结等就是我们要揣摩的诗歌的主旨。有的诗歌主旨表达得含蓄隐晦，有的诗歌则表达得直白张扬，掌握一定的概括诗歌主旨的方法至关重要，这些方法能帮助学生更快、更准确、更全面地切入诗歌，把握主旨，完成鉴赏评价的目的。
一、提炼哲理1.要注意形与神哲理诗中形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，借形以寓，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。2.要注意情与理哲理诗中的“情”与“理”，是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。
3.要善于化实为虚要从诗中所描写的具体形象和过程中抽取、提取出普遍的道理来。展现统一对立的普遍性，展现量变引起质变的规律，揭示新事物终将代替旧事物的历史趋势。4.要化形象为抽象表达具有普遍性或者规律性的道理，揭示事物之间普遍的联系与原则，告诫后人看问题要全面，展示出矛盾对立的两者会在某一特定条件下进行转化的道理，表现事物的发展不是一成不变的，而是曲折前进的。
二、概括主旨1.借助诗歌题目，理解主旨诗的题目往往是这首诗的核心，或概括其主要内容，或暗示其感情基调，或表明其文体特点，可帮助我们理解诗的主题及作者情感。2.关注小序注释，体会主旨一般序在诗前，注在诗后，有时会巧妙地安排在题干中。它们有的交代创作的年代，有的交代创作的缘由，有的交代创作的经过，有的交代创作的背景、诗人的遭遇，有的又为整个作品奠定情感基调，帮助理解作品思想内容。3.借助关键词句，揭示主旨关键字词最能体现作者情感，最能体现作品意境，一般为动词、形容词，抓住了它们，就抓住了全篇。关键性句子有时出现在诗词的中间，多出现在诗末，直接或间接点题。词眼多为议论、直接抒情句。
4.品评诗歌意象，领会主旨通过品评“意象”寓意，感知诗人情感。古诗中常见意象所蕴含的情感往往是固定的，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。5.结合诗人经历，知人论世分析诗歌的内容、主旨时，要结合作者的生活经历、主要思想倾向以及创作的主要风格来分析。6.梳理结构层次，抓住关键古诗多卒章显志，要多抓尾句、尾联等关键句子，以此准确把握主旨。
[教考衔接]　2.(初中教材《游山西村》)当你的朋友因身处困境而烦闷失意时，你认为这首诗中的哪一联最适合用来劝慰朋友？并说明理由。
答案　第一步：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这句话既写景，又蕴含了哲理：当人生陷入某种困境的时候，如果能锲而不舍，继续前进，往往会豁然开朗，发现一片新天地。(观点)第二步：这句话能给人以希望，能给人在困境中坚持下去的勇气，所以用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”更合适。(分析)
[边练边悟]　2.(2021·北京)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。和陶归园田居(其一)①苏　轼环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。周公与管蔡②，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠③。禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。【注】 ①此诗作于苏轼被贬惠州时。一日苏轼游白水山佛迹岩，夜闻其子苏过诵陶渊明《归园田居》，于是作此诗。②周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。③华颠：头发花白。
宋诗以理见长，苏轼这首诗也有此特点，请分析诗歌最后四句说出了怎样的道理。
答案　①前两句侧重写人与自然的关系，说明心中有道，则能顺应自然，与自然、外物相融相亲。②后两句侧重写诗人的超然态度，说明尽管外物未必和谐、美好，但内心的超脱也能使人自得其乐。
解析　本题是对诗歌内容的阐发，从宋诗的特点“以理见长”出发，结合诗歌中“禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然”四句对这一特点加以理解，进而理解其中所包含的道理。这四句的意思是，空中的飞禽水中的游鱼哪里能够知道，“我”与万物相适宜，悠闲自在。闲适不一定就是这样，姑且以我所认为正确的事作为快乐吧。诗人用庄子知鱼之乐的典故，表现人与外物、人与自然相亲相近、物我为一的思想。这也正是诗人所要表达的思想内蕴。
测 评 练 案（满分：54分）
一、阅读下面这首宋诗，完成1～2题。(9分)苏子瞻哀辞张舜民①石与人俱贬，人亡石尚存。却怜坚重质，不减浪花痕。满酌中山酒，重添丈八盆②。公兮不归北，万里一招魂。【注】 ①张舜民：和苏轼感情深厚。苏轼知定州期间得墨石，以大盆盛之，激水其上，名其室为雪浪斋。后来苏轼被贬岭南，到宋徽宗时，作者知定州，重新修葺雪浪斋，而此时得知苏轼病逝，于是写了这首哀辞。②丈八盆：指苏轼用来盛放墨石的盆。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　　)(3分)
A.苏轼被贬，墨石也被贬，“石与人俱贬”中的“俱”字，道尽当时的炎凉世态。B.首联下句是说，苏轼虽然已经去世，但“石尚存”，足以让作者感到一丝欣慰。C.“重添丈八盆”体现了作者对苏轼遗物的珍重，表达了作者对苏轼的思念之情。D.尾联直抒胸臆，情真意切，苏轼病逝，作者只能在万里之外的定州为其招魂。解析　B.“足以让作者感到一丝欣慰”错。从诗中来看，“石与人俱贬，人亡石尚存”，人亡石存，应是充满了物是人非之悲和作者睹物思人的深情。
★2.结合全诗内容，谈谈作者写“却怜坚重质，不减浪花痕”两句的用意。(6分)
解析　解答此题，要考生联系全诗思想情感，参考客观题中部分选项的提示，把握全诗对苏轼的缅怀和赞美之情。从诗中来看，“却怜坚重质，不减浪花痕”的意思是可爱可敬的墨石，质地是如此地坚硬凝重，不减当年洁白的浪花状脉痕。这句诗表面上是写墨石坚硬、厚重的特点，但结合全诗分析，此处实则是以石喻人。“浪花痕”赞美石头保持自身美好。“坚重质”既是写雪浪石坚贞，又是苏轼的象征。墨石坚重之质，不轻易改变本性。苏轼一生爱石，在于石具有“震霆凛霜我不迁”的“节概”，也就是诗人所说的“坚重质”，而苏轼一生在险恶的政治风浪中正具有这种坚重不迁的高贵品质。结合“人亡石尚存”可知，这两句承接首联，写苏轼被贬和死亡，石头却仍在，写出了物是人非之悲。作者怜的对象不仅是石头，还有苏轼坚贞的品格，作者是借此句表达了对苏轼坚贞品格的赞美及对其逝世的悼念之情。
答案　①作者表面上写墨石坚硬厚重的特点，实则以石喻人；②墨石坚重之质，不轻易改变本性，这正是苏轼坚贞品格的象征；③作者借此句表达了对苏轼坚贞品格的赞美及对其逝世的悼念之情。
二、阅读下面这首宋诗，完成3～4题。(9分)同长安君钟山望①王安石解装相值得留连，一望江南万里天。残雪离披山韫玉，新阳杳霭草含烟。余生不足偿多病，乐事应须委少年。惟有爱诗心未已，东归与续棣华②篇。【注】 ①熙宁三年(1070年)，王安石拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。本诗写于此时。长安君，即作者之妹王淑文。钟山，位于南京东郊。②棣华：出自《诗经·棠棣》，后以“棣华”喻兄弟。
3.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是(　　)(3分)
A.经历两次变法失败，作者同胞妹一起登山远望，足见其踌躇满志已被绝望代替。B.“解装”本义指卸下行装，此处暗指自己的被罢相赋闲，饱含辛苦之后的轻松。C.“一望江南”句照应标题并开启下文的写景，“万里”视野开阔，暗含思乡之情。D.作者意识到时日无多并担心被疾病击倒，因此希望年轻时的美好时光再次光临。解析　D.“希望年轻时的美好时光再次光临”有误，“乐事应须委少年”是说目前生活得很郁闷，那些快乐的事只存在于对年轻时代的回忆之中。
★4.作者在尾联中为什么强调自己“惟有爱诗心未已”？请结合全诗简析。(6分)
解析　“惟有爱诗心未已”，作者说现在只剩下对诗歌的喜爱之情了，联系作者变法失败被二次罢相的经历，作者言外之意是说已无心政治了，其踌躇满志已被绝望代替，作者无心做事，也丝毫感觉不到生活的乐趣。结合前文“余生不足偿多病，乐事应须委少年”，作者意识到时日无多并担心被疾病击倒，那些快乐的事只存在于对年轻时代的回忆之中，作者心情郁闷，以诗抒情，重温年轻时的快乐时光。“东归与续棣华篇”，“东归”与上文“万里”都表达了作者希望能回归故里，用写诗来重温兄妹亲情，并借此安慰因变法失败而苦闷的心情。
答案　(示例一)①作者变法失败被二次罢相，无心做事，也丝毫感觉不到生活的乐趣；②在风烛残年只希望能回归故里，以诗抒情，重温年轻时的快乐时光；③用亲情来安慰自己失落苦闷的心情。(示例二)同长安君在钟山上遥望万里之外的故乡，但自己衰老的身体无法再承受任何的疾病的折磨，年轻时那些快乐的往事只在回忆之中，惟有用写诗来重温兄妹亲情，并借此安慰因变法失败而苦闷的心情。
三、阅读下面这首唐诗，完成5～6题。(9分)与东吴生相遇韦　庄十年身世各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶【注】平。【注】 泰阶，古星座名。古人认为泰阶星现，预兆风调雨顺、国泰民安。
5.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　　)(3分)
A.本诗写与朋友相遇，“各如萍”的情感内涵与文天祥“身世浮沉雨打萍”略有不同。B.诗人综合运用了对比、比喻、借代等多种手法，使情感表达鲜明、生动。C.诗人人生起伏跌宕，但仍然寻“春”赏“月”，追求美好、诗意的生活。D.颔联描摹心理，生动地刻画了诗人历经沧桑、年华蹉跎、辛酸悲苦的形象特点。解析　C项，“仍然寻‘春’赏‘月’，追求美好、诗意的生活”理解错误。根据“陋巷春偏少”“豪家月最明”可知诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉，也是对自己“十年身事”的不平之鸣。
★6.诗歌尾联有何含意？请简要分析。(6分)
解析　解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感。尾联的意思是：姑且对着这樽美酒大笑，未衰之年应见海内清平。趁未衰之年，暂拚一醉，而破涕为笑，这是聊以解嘲；期望今后能河清海晏，国泰民安，这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑，既透露着老当益壮的激情，也透露着期望社稷郅治的心理。答案　尾联的意思是姑且拼得一醉，破涕为笑，趁着未及衰老，应该可以看到国泰民安的那一天。这既是对自己的开解和安慰，也流露出隐忧、无奈和不安，也表现了对国泰民安、海晏河清的期望。
四、阅读下面的宋诗，完成7～8题。(9分)过沙头杨万里过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。冬夜读书示子聿陆　游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
7.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)(3分)
A.杨诗前两句的意思是：过了沙头渐渐看到了村庄，这里地势低平，江水广阔，气候凉爽。B.杨诗虽只有四句，但也遵循着“起、承、转、合”的结构章法，其中转句有画龙点睛之妙。C.从题目看，陆诗是写给子女的，饱含了对子女的殷切期望，体现了诗人深邃的教育思想。D.陆诗前两句告诫子女做学问要坚持不懈，早下功夫，否则将来可能一事无成，后悔莫及。解析　B.“其中转句有画龙点睛之妙”错。有画龙点睛之妙的是合句，即最后一句“只有篙师识水痕”，这句诗具有丰富的哲理意味，揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。
★8.这两首诗的后两句所表现的哲理有何相同之处？请简要分析。这与我们高中学过的哪篇文言文哪句话所蕴含的哲理意味相同？(6分)
解析　《过沙头》前两句描写船行过沙头之后，就能远远地看到村庄，此处江面开阔，气候温润，后两句则写，但常人却不知道，暗潮已然来到，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅、流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。由此可见，诗中能帮我们体会其中哲理的是最后两句“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”，暗潮到了却无人知道，只有篙师能通过水痕判断出暗潮的到来，为什么只有篙师能知道呢？因为他天天在水里劳作、实践，从而体现了实践是认识的来源。《冬夜读书示子聿》中，诗歌前两句，赞扬了古人刻
苦学习的精神以及做学问的艰难，说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。但全诗重点则是在最后两句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这句话指出了做学问的功夫要下在哪里。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。由此可见，两首诗相同之处是都表达了“实践出真知”的哲理。而回顾原文，我们不难发现，苏轼在《石钟山记》中也曾说过“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”表达了要探求真理，必须深入细致地调查研究，追本溯源，避免主观臆断的求实精神。
答案　①相同之处是都表达了“实践出真知”的哲理。②杨万里诗的最后两句的意思是：一股暗潮已然来到，一般人却无从发觉，篙师长年累月在江上撑船，水的深浅、流速的快慢等都一清二楚，些微变化他们都能察觉。诗歌形象生动地告诉人们，真理是在大胆实践反复实践中摸索出来的。③陆游诗的后两句，诗人进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。指出书本上得来的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲身实践。与《石钟山记》中“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”的哲理意味相同。
五、阅读下面这首唐诗，完成9～10题。(9分)江亭晚望宋之问浩渺浸云根，烟岚出远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。望水知柔性，看山欲断魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。
9.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　　)(3分)
A.首联上句写烟波浩渺，浸透了天边云的深处；下句写村中炊烟冉冉，远远地飘出宁静的村庄，写出了江村的宁静之美。B.颔联将“鸟归有迹”与“帆过无痕”进行对比，由远及近地写出浩渺江面鸟归巢和千帆过的黄昏之景。C.颈联写诗人一“望”一“看”，并没有明写“山”之壮美，而是以“水”之“柔性”衬托“山”之“壮美”。D.尾联写诗人被眼前的景象感染，回去时已到黄昏时分，让诗人顿生遗憾，表达了诗人对韶华易逝的感慨。解析　B项，“由远及近”说法错误，应是由近及远，写鸟儿归巢，千帆竞过的情景。
★10.有人说宋之问的这首诗含有深刻的哲理，请结合诗句简要分析。(6分)
解析　颔联写鸟儿飞过在沙滩上留下痕迹，但是，倏忽而过，这痕迹也就没有了；而船驶过的痕迹也是不能长久留存的，因而这两句写出了人生的虚无之感。颈联写水的柔性，“看山欲断魂”中的“断魂”是被山的雄壮所感染的情感，这两句中一柔一刚，写出了诗人对人生刚柔并济的喟叹。尾联“纵情”还没有停止，然而黄昏却已经到了，让诗人顿生遗憾，时间过得真快啊，人生的青春年华太短暂了，这两句写出诗人对韶华易逝的感慨。答案　①以“沙有迹”“浪无痕”写人生的虚无。②以水之柔性写山之壮美，写人生的刚柔并济。③以“纵情未已”“回马黄昏”写人生苦短，韶华易逝。
六、阅读下面这首宋诗，完成11～12题。(9分)题姚显叔南屿书院戴复古朝夕置身书卷间，纷华满眼几曾看。山林不受尘埃涴，屋宇无多气象宽。立脚怕随流俗转，留心学到古人难。漫山桃李争春色，输与寒梅一点酸。
11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)(3分)
A.诗人为南屿书院题写此诗，诗歌内容包括书院环境、求学态度与为人处世。B.诗歌首联叙写书院的读书人从早到晚埋首于书卷之中，未曾关注人间繁华。C.山林不受尘俗污染，房屋不多但气象宏大，景物描写表达了对书院的赞美。D.尾联将漫山桃李与寒梅对比，含蓄地表达了诗人对书院桃李满天下的期许。解析　D项，“对书院桃李满天下的期许”错误，尾联中“桃李”是贬抑的对象，诗人肯定的是无意争春的“寒梅”。
★12.诗歌颈联广受人们推崇，它有何含意？请结合文本简要说明。(6分)
解析　本题考查理解诗句含义的能力。“立脚怕随流俗转，留心学到古人难”意思是：人生活在世上，应当站稳脚跟，有自己的志向、操守，不要人云亦云，随波逐流；在学院之中，应当留心学习，但是古人的境界很难达到。从中可以看出，颈联蕴含深刻的哲理：“立脚”即立足于世，“怕随流俗转”用一个“怕”字告诫学院学子，应当坚守自我，不随波逐流，否则就会失去自我。“学到古人难”指出学到古人的境界确实很艰难，但是应当在学习上留心、认真，不因“难”而放弃，否则学习只能浅尝辄止，难有大成。答案　①立足于世，最怕随波逐流。②古人的东西，即使留心学习，也很难达到他们的境界。③诗人用这两句话告诫书院学子：为人处世要坚定立场，坚持操守，不盲从，不随流俗；学无止境，切忌浅尝辄止。