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    2023-2024学年高二历史同步精品课堂-第3课 古代西亚、非洲文化(课后分层练)-(原卷版+解析版)
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    高中历史人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第3课 古代西亚、 非洲文化课后练习题

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    这是一份高中历史人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第3课 古代西亚、 非洲文化课后练习题,文件包含2023-2024学年高二历史同步精品课堂-第3课古代西亚非洲文化课后分层练原卷版docx、2023-2024学年高二历史同步精品课堂-第3课古代西亚非洲文化课后分层练解析版docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共12页, 欢迎下载使用。

    一、选择题
    1.下面是目前已被发现的最古老的巴比伦地图,上面记载了街道、土地产权、城镇位置。对此能够进行印证的文献材料是( )
    A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
    C.《荷马史诗》 D.《吉尔伽美什》
    2.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。最后,楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明( )
    A.文字必须适应社会的发展需求 B.文字的功能经历了一个不断完善的过程
    C.文字产生之后就具备完善功能 D.文字的书写经历了一个由繁到简的过程
    3.古代亚述王朝的几个重要国王都十分热衷于大规模的宫廷建筑,其中尤其以萨尔贡二世在杜尔—沙鲁金城内修建的皇宫最为辉煌,“人首飞牛”是该王宫大门两侧的守护神兽的雕像(见下图)其是人头、狮身、公牛蹄的组合,生有飞翼。这一雕像的寓意是( )
    A.专制王权的神圣威严 B.农耕文明的吉祥象征
    C.民族振兴的尚武精神 D.渔猎生活的真实写照
    4.《汉谟拉比法典》正文共有282条,包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等,比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是( )
    A.内容全面 B.思想落后 C.传播广泛 D.影响深远
    5.作为埃及最大的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就连多柱式大厅中的134根圆柱子,每根“盛开”的莲花大圆柱顶可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑,高30米,重320吨。这说明( )
    A.古埃及统治深受宗教影响 B.神庙富甲一方,势力强大
    C.古埃及人以此宣扬来世说 D.豪华的陵墓建筑备受欢迎
    6.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就,在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及和西亚文化的相似之处有( )
    ①创造世界上古老文字 ②普遍使用人首飞牛石雕
    ③掌握一定数学知识 ④依据河水涨落制定历法
    A.①③ B.①② C.②④ D.①④
    7.阿拉伯阿巴斯王朝时代,发生了一场长达百年的翻译活动,翻译了大批希腊哲学、数学、艺术和来自印度的医学典籍,如阿拉伯人根据希腊的哲学和科技翻译典籍以及印度宗教文化典籍创作出《动物志》一书,开拓了动物及其相关哲学与科学研究的新视角。这可用于说明阿拉伯百年翻译运动( )
    A.侧重于自然科学的研究 B.促进了欧洲近代思想解放
    C.体现出文化扩张的政策 D.推动了文化的融合和发展
    8.下表是某学生探究历史主题活动时整理的框架表。据此判断该学生研究的主题可能是( )
    A.欧洲文化的思想源泉 B.中古世界的文化交流
    C.世界法制文明的发展 D.近代整体世界的形成
    9.“他们架起了东西方文化与经济交流的桥梁,成为古代东西方文明交往的纽带。他们把阿拉伯数字传到欧洲,把宗教文明和医学知识带到中国。”材料中的“他们”指的是( )
    A.古埃及人 B.古巴比伦人 C.阿拉伯人 D.意大利人
    二、非选择题
    10.阅读材料,回答问题。(12分)
    材料一
    阿拉伯文化是由阿拉伯人的本土文化与伊斯兰教文化,西方的希腊、罗马文化,东方的波斯文化、印度文化汇合而成的。在阿拔斯王朝建立的最初一百年间,公元8世纪中叶至9世纪中叶,王朝统治者通过对早期文化发达地区的征服,深切感受到先进的科学文化对发展经济、巩固政权具有重大作用。因此,他们非常重视教育发展和知识普及,大量起用知识分子,公正对待学术问题,并给予支持和鼓励,这种宽容对待学术的态度和做法,使帝国各地的文人学者享有极大的学术自由。阿拉伯人认为,拥有丰富的学识是一个穆斯林最为荣耀的装饰,在这种尊重知识的信仰环境和文化氛围中,阿拔斯王朝的文化教育事业蓬勃兴起。百年翻译运动(约750年~850年)是阿拉伯人全面吸收外来文化的一次规模宏大的学术运动,在其结束以后,阿拉伯人在科学与文化上进入了独立发明和创造时期。
    ——摘编自陈宇《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》
    材料二
    中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文学等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了心灵解放的“大跃进”,促进了自由思想的发展和文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
    ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》
    (1)根据材料一并结合所学知识,概括阿拉伯文化的特点并说明其繁荣的原因。(8分)
    (2)根据材料二并结合所学知识,归纳阿拉伯文化对欧洲社会的影响。(4分)
    一、选择题
    11.《吉尔伽美什》是古代美索不达米亚的一部史诗,诗中叙述道,吉尔伽美什和恩启都宰杀天牛后,众神降罚,恩启都暴病而亡。为了哀悼恩启都,吉尔伽美什为他举办了隆重的葬礼,并且意识到死亡会平等地降临到所有人头上。由此可见,该史诗( )
    A.凸显了时人对生活和生命的态度 B.主要叙述了西亚民众的生产生活
    C.蕴含着一定的公平和正义价值观 D.体现了区域间文明的交流和碰撞
    12.下表为《汉谟拉比法典》部分内容摘要。这些规定表明古巴比伦王国( )
    A.注重维护社会公序良俗 B.保障民众利益实现阶级调和
    C.利用同态复仇打击侵权 D.立法思想中蕴含着契约精神
    13.下图展示的是古代两河流域“船”的书写形式从图画演变到象形,再到楔形的过程。这一演变反映了( )
    A.文字字体趋向于复杂化 B.社会发展的必然要求
    C.书写载体决定文字形式 D.实用性与艺术性结合
    14.以下为古代埃及第五王朝(公元前25世纪至前24世纪)第三位法老颁布的敕令(部分)
    该敕令表明,当时埃及( )
    A.实行君主专制统治 B.出现了完整的成文法典
    C.农业生产较为发达 D.建立了完善的官僚体系
    15.莎草纸起源于古代埃及,在干燥的环境下有千年不腐的特点。大约在公元前650年左右,古埃及人将这种书写纸出口到古希腊等古代地中海文明的地区,甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区,历时3000年而不衰。据此可知,莎草纸( )
    A.提升了古埃及国际地位 B.是古埃及最重要的经济来源
    C.促进了文明的交流传播 D.代表最早的成熟的造纸技术
    16.某学者认为,古代印度十进制带来的简便而精确的小数点计数法,刺激了古代阿拉伯数学家归纳出“代数”的数学运算方法和关系,这与古代希腊数学思想的几何风格大相径庭。该学者意在强调古代阿拉伯人( )
    A.成为东西方文化交流的桥梁 B.对数学的理解进入新阶段
    C.善于整合古代各个地域文明 D.具有世界领先的技术成果
    17.《十日谈》中的许多故事直接借鉴或取材于《一千零一夜》,其“进从和张扬人的天性以及与生俱来的欲念”等与《一千零一夜》中的思想倾向和价值观念也几近相同。这说明阿拉伯文化( )
    A.推动了东西方文化的交流 B.融合了东西方文化遗产
    C.为欧洲思想解放提供土壤 D.深受欧洲文艺复兴影响
    18.“白昼逝去了,伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒,它像一轮明月,照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化( )
    A.在多个领域取得了成就 B.是欧洲文明的源头
    C.为文艺复兴创造了条件 D.东西方文化的桥梁
    19.苏美尔人利用两河流域丰富的芦苇杆和泥板进行书写,《吉尔伽美什》反映了两河流域居民对生活和生命的态度,古埃及人利用尼罗河的莎草制作纸张,阿拉伯人继承融合了周边文化遗产,创造了阿拉伯文化。由此可以得出的结论是( )
    A.世界各地文化是多样的且各自独立发展 B.不同的生存条件会产生不同的文化类型
    C.世界各地共同推动人类文化的繁荣发展 D.区域文化发展是与其他区域交流的结果
    二、非选择题
    20.(16分)阅读材料,回答问题。
    材料一
    在近3000年的法老时代,古埃及人始终保持着其民族固有的文化传统,以象形文字为例,古埃及人早在公元前3500年就创造了文字,到公元前3100年左右就已形成了完整的象形文字体系,象形文字对保持古代埃及文化的稳定起到了重要作用。古埃及人相信死亡只是来世的一种准备,最为重要的在于要把死者在来世所用的东西准备好,一个明显的例子就是古埃及人一直盛行着对死者实行厚葬之风。在古埃及人的浮雕和绘画作品中,人像造型必须遵照严格的侧头正胸式的基本法则,即表现人站立、行走时,头和面孔必须以侧面形式表现,双肩和胸部以正面表现,而脚又是侧面的。
    ——摘编自令狐若明《古埃及文明的传统特点》
    材料二
    在“埃及学”出现以前,人们对埃及了解甚少,甚至到了启蒙运动时期,人们脑海里都仅把埃及和金字塔联系在一起。1798年,拿破仑远征埃及带去了兵将和一部分学者及技术人员,想对埃及的地理历史有较深刻的了解。这些学者先是发现了卢克索宫殿,然后发现了凯尔奈克的神庙。由于大多数人读不懂古埃及人的碑文,因此工作毫无进展。直到1822年,商博良发现一块方尖碑,碑上有埃及文和希腊文对译的文字。他是精通希腊文的,通过希腊文,他了解这是记叙托勒密及克娄巴特拉的爱情故事。从一再出现的文字及其特殊位置,他找出了11个埃及字母——他用这几个字母去读拿破仑部队拖倒在尼罗河口的罗塞塔(Rsetta)石碑,他竟毫无困难地读通了。就这样一块又一块碑文地读下去,20余年工夫,他居然读通了所有发现的埃及碑文,而且还找出了古埃及的其余字母。于是,研究埃及之门就此被打开了。
    ——摘编自菲利普·李·拉尔夫、爱德华·伯恩斯等《世界文明史》
    (1)根据材料一并结合所学知识,概括古埃及文明的特点。(6分)
    (2)根据材料二,指出埃及学出现的历史因素,并结合所学知识分析埃及学出现的历史意义。(10分)
    ◇阿拉伯人翻译并保存了大量古希腊罗马典籍
    ◇中国的四大发明推动了欧洲的社会转型
    条款
    内容
    第192条
    如果宫廷侍者或宫廷侍女的孩子对他的养父、养母说:“你不是我父亲,你不是我母亲。”那么应割掉他的舌头
    第195条
    如果儿子打了他的父亲,应割掉他的手
    第226条
    如果理发师未经奴隶主人许可而剃去不属于他的奴隶的奴隶标记,则应砍掉此理发师的手
    向祭司主管海姆威尔颁发国王敕令:
    上下埃及之王尼菲利尔卡拉的国王敕令永远豁免了他们;你只能遵守职责,没有任何司法权力反对国王敕令。
    如果任何贵族、国王的熟人或者与祭品返还有关的人,敢于公然对抗朕的这道在国王宫殿里登记的敕今,那么(他的)房屋、土地、人们和他拥有的一切都将被没收,他将必须完成强制劳动。
    收获季第2个月第11日,国王亲自签发。
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