人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第3课 古代西亚、 非洲文化说课ppt课件

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世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。
1．世界文化的组成：古代西亚和北非孕育了两河流域文明和古代埃及文化。阿拉伯人继承了西亚、北非、希腊、罗马文明的传统，创造出自己独特的文化。古典希腊和罗马的文化对欧洲文化产生了深远影响，西欧基督教文明在此基础上形成。拜占庭帝国和俄罗斯的文化深受东正教的影响。南亚的古代印度文化颇具特色。东亚的朝鲜和日本的文化及东南亚文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响。因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。
2．世界文化的特点和价值：世界各地区的文化独立发展，多元并存，特色鲜明，体现了世界文化多样性、多元化的特点；不同的文化经过相互碰撞和融合继续发展，体现了世界文化跨民族、跨文化的特点。世界文化具有多样性，共同推动了人类文明的进步，实现世界文化繁荣。
第3课　古代西亚、非洲文化
【课标导航·明晰目标】
【时空坐标·历史脉络】
知识归纳 | 识记理解
　　　　　古代西亚文化
　　　　　古代埃及文化
【知识拓展】　世界上最古老的四大文字系统分别是：苏美尔人的楔形文字、古埃及的象形文字、中国的汉字和玛雅文字。
【特别提醒】　“阿拉伯数字”是由古印度人发明的。3世纪，古印度人创造了印度数字，7世纪左右这些数字传到了阿拉伯地区。后来，这些数字从阿拉伯地区传到了欧洲，因为欧洲人只知道它是从阿拉伯地区传入的，所以这些数字便被称作“阿拉伯数字”。
重难探究 | 素养初培
探究点一　《汉谟拉比法典》材料一　如果有人控告一个人，被告到河边跳进河里，如果他在河里下沉，他的控告者将占有他的房子。但是如果河流证明被告是无罪的，他毫发无伤，那么带来指控的人将被处死，而跳进河里的人将占有属于原告的房子。——《汉谟拉比法典》[问题1]　根据材料一，指出该法律条文的特点。(培育史料实证、历史解释的核心素养)【答案】特点：神明裁判。
材料二　如果任何人开挖沟渠以浇灌田地，但是不小心淹没了邻居的田，则他将赔偿邻居小麦。——《汉谟拉比法典》[问题2]　根据材料二，指出该法律条文的特点。(培育史料实证、历史解释的核心素养)【答案】特点：保护私有财产。
材料三　两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人和迦勒底人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也信奉神灵，但从根本上说，巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻解说法律，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。——摘编自刘文鹏《古代西亚北非文明》
[问题3]　根据材料三并结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》的地位并分析其作用。(培育唯物史观、史料实证的核心素养)【答案】地位：是世界上现存最早的较完整的成文法典。作用：维护了奴隶主的利益和权威；使人们摆脱了生活无常的心理阴影，有利于社会稳定。
【要点总结】　《汉谟拉比法典》的特点、性质和作用
探究点二　阿拉伯文化的特点和贡献材料一　早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，历代统治者都比较注重先进文化的摄取，一方面积极网罗各种人才为帝国服务，另一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍和著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。——摘编自朱寰《世界上古中古史》
[问题1]　根据材料一，概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。结合所学知识，举例说明阿拉伯帝国在东西文化交流方面所作的贡献。(培育唯物史观、史料实证的核心素养)【答案】主要措施：网罗人才翻译、研究东西方的文化典籍与著作，摄取东西方文化；整合东西方文化，形成崭新的阿拉伯文化。贡献：将印度的数字(阿拉伯数字)和中国的造纸术等传入欧洲，促进了欧洲文化的发展。
材料二　阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流，在保留各自特点的基础上带上了浓厚的阿拉伯色彩。——摘编自马克垚《世界文明史》
[问题2]　根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯文化的特点。(培育唯物史观、史料实证的核心素养)【答案】特点：兼有东西方文化的特征，是东西方文化的综合和创新。
【要点总结】　阿拉伯文化对世界文化的贡献
课堂小结 | 史论提升
随堂小练 | 素养达成
1．史诗《吉尔伽美什》将乌鲁克国王吉尔伽美什描绘成半人半神的英雄。他骄傲暴戾，引起众神不满，于是众神创造出巨人恩奇都去惩罚他，但两人在决斗中成为好朋友。此后，吉尔伽美什弃恶从善，为民除害，立下许多功绩。材料反映了(　　)A．尼罗河流域文学发达B．两河流域的文明程度C．希腊文学的王权崇拜D．印度的神话教人向善【答案】B【解析】史诗《吉尔伽美什》是两河流域的文学瑰宝，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度，故B项正确。
2．《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，它规定“自由民犯盗窃罪而被捕者，应处死”。这反映了法典(　　)A．保护社会成员的私有财产B．规范各阶层义务的意图C．集该区域各国法律之大成D．维护奴隶主利益的性质【答案】A【解析】材料“自由民犯盗窃罪而被捕者，应处死”说明《汉谟拉比法典》保护私有财产，故A项正确。
3．埃及人对滋养他们的尼罗河与太阳有极大的敬畏感，他们认为只有顺应自然才能生存，人的身体健康与生命长短是衡量人与自然关系的标准。对此理解准确的是(　　)A．埃及追求人与自然的和谐B．生态环境影响政治理念C．宗教观念贯穿埃及人生活D．埃及人把健康放在首位【答案】A【解析】材料“他们认为只有顺应自然才能生存，人的身体健康与生命长短是衡量人与自然关系的标准”表明埃及追求人与自然的和谐，故选A项。
4．莎草纸起源于古代埃及，在干燥的环境下有千年不腐的特点。公元前650年左右，古埃及人将这种书写纸出口到古希腊等地中海地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区。莎草纸的使用历时3 000年而不衰。据此可知，莎草纸(　　)A．提升了古埃及国际地位B．是古埃及最重要的经济来源C．促进了文明的交流传播D．代表最早的成熟的造纸技术【答案】C
【解析】根据材料可知，莎草纸作为一种书写媒介，从埃及传播到地中海地区、欧洲内陆和西亚地区，促进了各地的经济文化交流，故C项正确；莎草纸的出口可以增加古埃及的收入，但对其国际地位的提升作用不大，排除A项；仅凭材料无法得知莎草纸是否古埃及最重要的经济来源，排除B项；莎草纸并不是成熟的造纸技术，排除D项。
5．在古代文明的传播与融合中，架起东西方之间的桥梁，被誉为“东西方文化交流使者”的是(　　)A．苏美尔人B．雅利安人C．日耳曼人D．阿拉伯人【答案】D【解析】根据所学知识可知，中国古代科技发明等东方文明成果通过阿拉伯人传入欧洲。因此，在古代文明的传播与融合中，被誉为“东西方文化交流使者”的是阿拉伯人，故D项正确。
6．9世纪时，巴格达以有百余家书商而自豪。据记载，一名医生谢绝了苏丹的迁居邀请，因为搬运他的藏书需要400只骆驼。10世纪时，一批王公的藏书之多，可以与欧洲所有图书馆藏书的总和匹敌。据此可知(　　)A．阿拉伯帝国的精英阶层垄断了文化资源B．阿拉伯人重视知识和书籍的保存C．阿拉伯帝国大力支持鼓励私人藏书D．阿拉伯文化教育事业蓬勃发展【答案】B