人教版七年级上册语文8《世说新语》二则 课件

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中物理部编版语文七年级上册第二单元第八课《世说新语》二则学习目标1.能借助注释和工具书理解基本内容。2.阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。3.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。第一课时同学们，下雪时你们最爱做的是什么呢，堆雪人？打雪仗？现在我们来看看古代文人家庭在雪天都做些什么，说些什么吧。1.请给下面的标红的字注音。骤(zhòu) 絮(xù) 奕(yì) 谢道韫(yùn)2.积累下面文言字词。儿女：指家中年轻一代人。俄而：不久，一会儿。骤：急。欣然：高兴地。差可拟：差不多可以相比。未若:不如。因:凭借。3.文体知识古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说著作。它的特点：一是来自民间；二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。在写法上一般都是直叙其事。胡应麟的《少室山房笔丛》将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。4.作家作品刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖（Yǎn）州刺史。爱好文学，常招纳文士集于门下。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》：笔记小说。全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记叙魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。整体感知1.自由朗读，将课文读通读顺；然后听录音朗读，注意朗读节奏。【交流点拨】①谢太傅/寒雪日/内集②白雪/纷纷/何所似③撒盐/空中/差可拟④未若/柳絮/因风起⑤即/公大兄无奕/女，左将军/王凝之/妻也。2.特殊句式。(1)宾语前置句：白雪纷纷何所似(疑问代词“何”作“似”的宾语，原顺序应为“白雪纷纷所似何？”)(2)状语后置句：撒盐空中差可拟［即“(于)空中撒盐差可拟”。］深层探究1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?【交流点拨】营造了和谐、温暖、其乐融融的家庭气氛。2.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?【交流点拨】表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。3.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪一个更好？为什么？还可以用哪些事物来比喻雪？【交流点拨】(1)各有千秋。有人认为“撒盐”一喻好：雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。(2)可以用“鹅毛”“蒲公英的孩子”等来比喻雪。请积累几句咏雪的名句。【交流】①白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》）②北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）③燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（李白《北风行》）④六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。（高群《对雪》）第二课时看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂/有着无穷的机智”。是啊，在我国古代文献中就记录着许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。1.读准下列汉字的音。不(fǒu) 惭(cán)2.请你解释下面这些文言字词。期行：相约同行。舍去：顾而离去。去，离开。乃：才。则：就，便，那么。顾：回头看。君：对别人的尊称。尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。尊君在不：不，同“否”。3.文体知识古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说著作。它的特点：一是来自民间；二是内容庞杂，包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏。在写法上一般都是直叙其事。胡应麟的《少室山房笔丛》将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。4.作家作品刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖（Yǎn）州刺史。爱好文学，常招纳文士集于门下。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》：笔记小说。全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记叙魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。整体感知1.自由朗读课文，将课文读通读顺，然后听录音朗读，注意朗读节奏。2.补上句中省略的人物。【交流点拨】陈太丘与友期行，期日中。(友)过中不至，太丘舍(友)去，(陈太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”1.“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？【交流点拨】古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。2.友人到底是一个怎样的人？【交流点拨】课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不”，表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正辞严的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错能改的精神。3.元方的性格特点如何？【交流点拨】阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。深层探究4.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？【交流点拨】深层探究【交流点拨】(1)不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。深层探究(2)同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。深层探究【小结】文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！积累有关诚信的名言。【交流】①言不信者，行不果。（墨子）②民无信不立。（孔子）③当信用消失的时候，肉体就没有了生命。（大仲马）④如果要别人诚信，首先自己要诚信。（莎士比亚）⑤人背信则名不达。（刘向）THANKS“”