![第4课《孙权劝学》知识点梳理 部编版语文七年级下册01](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15510484/0-1710771667589/0.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794,m_lfit,g_center/sharpen,100)
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![第4课《孙权劝学》知识点梳理 部编版语文七年级下册03](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/15510484/0-1710771667655/2.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794,m_lfit,g_center/sharpen,100)
初中语文人教部编版七年级下册孙权劝学导学案
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【文学常识】
㈠作者资料。
司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
㈡文学常识。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。 宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,即为统治阶级提供政治借鉴。
【基础知识】
㈠字音字形。(20个)
⑴孤岂欲卿(qīng)治经为(wéi)博士邪(yé);
⑵孰(shú)若孤;
⑶即更(gēng)刮目相待;
⑷肃遂(suì)拜蒙母〖半身不遂(suí)〗
㈡注释及翻译
初,权谓吕蒙⑵曰:“卿⑶今当涂⑷掌事,不可不学!”蒙辞⑸以军中多务⑹。权曰:“孤⑺岂欲卿治经⑻为博士⑼邪⑽!但⑾当涉猎⑿,见往事⒀耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及⒁鲁肃过⒂寻阳⒃,与蒙论议,大惊曰:“卿今者⒄才略⒅,非复⒆吴下⒇阿蒙(21)!”蒙曰:“士别三日,即更(22)刮目相待(23),大兄(24)何见事(25)之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
⑴节选自《资治通鉴》卷六十六(中华书局1956年版)。题目是编者加的。孙权(182-252),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。
⑵[吕蒙(178-219)]字子明,汝南富陂(今安安徽阜南东南)人,东汉末孙权手下的将领。
⑶[卿(qīng)]古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
⑷[当涂]当道,汉权。
⑸[辞]推托。
⑹[务]事务。
⑺[孤]古时王侯的自称。
⑻[治经]研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
⑼[博士]专掌经学传授的学官。
⑽[邪(yé)]语气词,后写作“耶”。
⑾[但]只,只是。
⑿[涉猎]精略地阅读。
⒀[见往事]了解历史。见,了解。往事,指历史。
⒁[及]到,等到。
⒂[过]经过。
⒃[寻阳]古县名,治所在今湖北黄梅西南。
⒄[今者]如今,现在。
⒅[才略]才干和谋略。
⒆[非复]不再是。
⒇[吴下]指吴县,今江苏苏州。
(21)[阿蒙]吕蒙的小名。阿,名词词头。
(22)[更]重新。
(23)[刮目相待]拭目相看,用新的眼光看待。刮,擦拭。
(24)[大兄]长兄,这里是对朋友辈的敬称。
(25)[见事]知晓事情。
㈢重点字词
【翻译详解】
⑴初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”
【译】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管军中的事务,不可以不学习!”
⑵蒙辞以军中多务。
【译】吕蒙用军中事务多加以推托。或“吕蒙用军中事务多来推托。”
⑶权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)!
【译】孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典做专掌经学传授的学官吗!
⑷但当涉猎,见往事耳。
【译】只应当粗略地阅读,了解历史罢了。
⑸卿言多务,孰若孤?
【译】你说你事务多,谁比得上我处理的事务多呢?
⑹孤常读书,自以为大有所益。
【译】我常常读书,自己认为有很大的益处。
⑺蒙乃始就学。
【译】吕蒙于是开始从事学习。
⑻及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
【译】到了鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙讨论评议天下的大事,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“以你现在的才干和谋略,不再是原来的那个吴下阿蒙了!”
⑼蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
【译】吕蒙说:“与有抱负的读书人分别才几天,就要重新用新的眼光看待,长兄为什么认清事物这么晚啊!”
⑽肃遂拜蒙母,结友而别。
【译】鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,(鲁肃)与吕蒙结为朋友后就告别了。
【文章主旨】
文章通过叙写孙权劝吕蒙学习,以及吕蒙经过学习才略有了惊人的进步的故事,说明了学习的重要性和巨大作用,以此勉励人们努力学习。
【思维导图】
【写作特色】
1.记事简练:
全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙如何学习,他的才略是如何长进的。写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言来表现其善劝,而略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。
2.用对比的手法来突出文章中心:
文章开篇写孙权劝吕蒙学习时,从学习的重要性、必要性和功用入手劝说,吕蒙借事务多推托。孙权用自己的状况和吕蒙的状况作对比驳斥他的托辞,说明没有理由不去学习。文章开篇写吕蒙找理由不学习,后来从鲁肃的话中可揣测吕蒙曾无“才略”,与后文吕蒙的表现、鲁肃的评价形成鲜明对比,突出学习带给一个人的巨大转变。
3.侧面烘托
全文以对话为主,几句话就使读者感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理。总的来说,孙权的话,语重心长,显示出王者风范;鲁肃语带惊奇,流露出佩服和欣慰;吕蒙的回答充满自豪,显出一个武将特有的直率。
【重点知识】
1.劝说艺术
⑴孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?这样劝说有什么好处?
用自己的学习体会现身说法,这样既可以增强说服力,又显得情真意切,语重心长,使人在心理上更容易接受。
⑵孙权劝吕蒙说:“孤常读书,自以为大有所益。”你认为读书有哪些益处?联系你读书的体会说一说。
读书可以丰富学识,读书可以陶冶性情,读书可以提高修养,读书可以增加思想的深度等。
2.人物形象
⑴孙权:善于劝学,博学多才,循循善诱,礼贤下士,现身说法,既对属下严格要求,又含有殷切的期盼,不失人主身份。
⑵吕蒙:聪明好学,知错就改,进步快,说话幽默。
⑶鲁肃:敬才爱才。
3.开放试题
⑴谈谈你对“士别三日,即更刮目相待”这句话的理解。
“三日”是概数,指时间,这句话的意思是情况在不断变化,人也在不断变化,不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
⑵有人认为文章写“鲁肃过寻阳”的情节是赘笔,你赞成吗?请说说你的看法。
不赞成。写鲁肃与吕蒙论议、结友的情节,可以表现出吕蒙学习取得了惊人的进步,侧面烘托了孙权的善劝。
⑶鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学问,是东吴周瑜之下的二号人物。从鲁肃主动“拜蒙母”“结友”这两件事中,你能悟出什么道理?
①有才华,有学识(爱学习)的人能获得别人的尊重。
②物以类聚,人以群分。
③位高者应该敬才、爱才。
⑷文中蕴含的道理:
①开卷有益,一个人只有不断学习,才能提升自我,增长知识。
②我们要以发展的眼光看待人和事物。
③要善于听取他人好的建议或意见并去做。
④与《伤仲永》相比,突出了后天教育的重要性。
⑸积累文中出现的称谓语:
①爱称:卿(多用于君对臣,也可用于夫妻、朋友之间)。类似的还有"爱卿"。
②自称:孤(王侯的自称)(古人称呼自己常用谦称)。类似的还有"朕"、"寡人"。
③敬称:大兄(多用于朋友辈)(古人称呼朋友宾客常用敬称)。类似的还有"兄台"、"贤弟"等。
【试题精练】
㈠给下列加点的字注音。
1.卿( )
2.当涂( )
3.孤( )
4.岂( )
5.为博士邪( )
6.涉( )猎
7.更( )正
8.推辞( )
【答案】1.qīng;2.tú;3.gū;4.qǐ;5.yé;6.shè;7.gēng;8.cí;
㈡用“/”划分下列句子的朗读节奏。
1.卿 今 当 涂 掌 事,不 可 不 学!
2.孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪!
3.孤 常 读 书,自 以 为 大 有 所 益。
4.卿 今 者 才 略,非 复 吴 下 阿 蒙!
【答案】
1.卿/今/当涂掌事,不可/不/学!
2.孤/岂欲/卿/治经/为博士邪!
3.孤/常读书,自以为/大有所益。
4.卿/今者/才略,非复/吴下阿蒙!
㈢文学常识填空。
1.课文节选自《 》,此书是 (朝代)时 (人名)主持编纂的一部 体通史,记载了从 到 共1362年间的史事。
2.孙权是三国时期 国的创建者。
3.文中“治经”一词中的“经”指《 》《 》《 》《 》《 》等书。
【答案】
1.资治通鉴;北宋;司马光;编年;战国;五代。
2.吴。
3.易;书;诗;礼;春秋。
㈣熟读课文,用简洁的语言概括课文的故事情节。
【答案】孙权劝学→吕蒙就学→鲁肃赞学。(或:孙权劝学→吕蒙辞学→吕蒙就学→鲁肃大惊、结友。
㈤课文详写了哪些情节?略写了哪些情节?
【答案】课文详写孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个情节,略写了吕蒙就学的过程。
㈥按要求答题。
1.解释下列句子中加点字词的含义。
⑴蒙辞以军中多务辞:
⑵但当涉猎涉猎:
⑶及鲁肃过寻阳及:
⑷卿今者才略才略:
⑸非复吴下阿蒙非复:
⑹即更刮目相待更:
【答案】
⑴推托;⑵粗略地阅读;⑶到,等到;⑷才干和谋略;⑸不再是;⑹另,另外。
2.指出下面句子中的通假字,并解释。
孤岂欲卿治经为博士邪
【答案】“邪”同“耶”,表示反问的语气词。
3.写出下列句子中加点字的不同含义。
⑴见
A.见往事耳
B.大兄何见事之晚乎
⑵当
A.但当涉猎
B.卿今当涂掌事
⑶大
A.自以为大有所益
B.大兄何见事之晚乎
⑷以
A.蒙辞以军中多务
B.自以为大有所益
【答案】
⑴A.了解;B.知晓。
⑵A.应当;B.掌握。
⑶A.十分,非常;B.表示 年长,“大兄”是对朋友辈的敬称。
⑷A.用;B.认为。
4.写出下列句子中加点词的古义和今义。
⑴孤岂欲卿治经为博士邪
⑵见往事耳
【答案】
⑴博士:古义,声学经学传授的学官。今义,学位的最高一级。
⑵往事:古义,指历史。今义,过去的事情。
5.写出出自课文的两个成语,并解释意思。
【答案】
⑴刮目相待:拭目相看,用新的眼光来看待。
⑵吴下阿蒙:泛指学识浅陋的人。
㈦把下列句子翻译成现代汉语。
1.蒙辞以军中多务。
2.卿言多务,孰若孤?
3.大兄何见事之晚乎!
【答案】
1.吕蒙以军中事务多来推托。
2.你说你的事务繁多,和我相比怎样呢?
3.长兄知晓这件事太晚了啊!
㈧阅读课文,回答问题。
1.孙权第二次劝吕蒙学习,吕蒙是怎样做的?(用课文中原句回答)这次劝说有什么特点?
【答案】“蒙乃始就学”。孙权第二次劝吕蒙学习是先降低吕蒙学习的难度,再现身说法,指出“学”的好处,使吕蒙无可推托。
2.“卿言多务,熟若孤?”“熟若孤”若改为“谁也没有我的事务多”,效果有什么不同?
【答案】
原句是反问句,强调了说话人言辞恳切,表明孙权要求吕蒙求学心情迫切。
改句是陈述句,语气平淡,表现不出说话人的急切心情,效果一般。
3.“但当涉猎,见往事耳。”去掉“耳”,语句含义有什么变化?
【答案】“耳”字,语气词,在这里是“罢了”的意思,表明孙权劝吕蒙学习的语气很委婉。若去掉,语气显得生硬,劝学的效果也会减弱。
4.课文注重以对话表现人物形象,请体会鲁肃与吕蒙对话的情味。
【答案】鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,有调侃意味,表现了鲁肃对吕蒙情不自禁的赞叹和吕蒙学有所得的自得与坦然,显示了两人的真实性情和融洽关系,从侧面表现了吕蒙的学有所成。
5.课文是如何表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有什么启示?
【答案】
⑴课文运用了侧面烘托的手法,通过对鲁肃的神态(大惊)和动作(结友)描写,以及他对吕蒙的评价及行动印证了孙权劝学的效果。
⑵可围绕“学必有得”“善听人劝”等要点回答。示例①:要虚心听取别人的意见和建议。示例②:只要努力学习,肯定会有进步。
㈨学校筹备“电子阅读与传统阅读孰优孰劣”的辩论会,请你为主持人写一段最后的总结发言。
【答案】示例:同学们,电子阅读和传统阅读各有利弊,变的是阅读方式,不变的是对精神世界的追求。让我们把电子阅读与传统阅读结合起来,在阅读中感受美好、传承文化。
㈩阅读读下文,回答问题。
师旷劝学
晋平公①问于师旷②曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛③乎?”平公曰:“安④有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
〖注释〗①晋平公:晋国国君。②师旷:人名,春秋时期晋国的乐师。③秉烛:举着火烛。④安:哪里。⑤盲臣:师旷目盲,自称盲臣。
1.晋平公提心学不好的理由是什么?吕蒙不愿学的理由是什么?
【答案】年纪大;事务多。
2.文中师旷用三个比喻,意在说明一个什么道理?
【答案】一个人要有活到老学到老的精神。
3.孙权劝学与师旷劝学的方法有什么不同?
【答案】
孙权劝学是上级对下级,先提要求,后做解释;
师旷劝学是下级对上级,是先打比方说理,后让晋平公选择。
【参考译文】晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的?”师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候喜欢学习,就像初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就像正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就像点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”
㈠重点字词
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪
邪:通“耶”,表反问语气,相当于“吗”。
卿今当涂掌事
涂:通"途",仕途。
古 今 异 义
辞
古义:推脱。(蒙辞以军中多务);
今义:美好的词语。
治
古义:研究;
今义:治理。
及
古义:到了……的时候。
今义:以及。
更
义:重新;另外;
今义:更加。
但
古义:只;
今义:转折连接词,但是。
博士
古义:当时掌管经学的学官;
今义:学位名称。
往事
古义:历史;
今义:过去的事。
孤
古义:古时候王侯的自称,我;
今义:独自,孤独。
就
古义:靠近,文中引申为从事;
今义:就。
一 词 多 义
当
但当涉猎 (助动词,应当)
当涂掌事 (动词:当,正当)
见
见往事耳 (了解)
大兄何见事之晚乎 (知晓)
以
蒙辞以军中多务 (用)
自以为大有所益 (认为)
大
自以为大有所益 (很)
大惊曰 (十分)
大兄何见事之晚乎 (年长)
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