初中语文人教部编版八年级下册桃花源记背景图ppt课件

这是一份初中语文人教部编版八年级下册桃花源记背景图ppt课件，共36页。
舍( shě )船 屋舍( shè )俨( yǎn )然豁( huò )然 垂髫 ( tiá) 怡( yí )然阡( qiān)陌( mò ) 便要( yā )还家遂( suì )与外人间( jiàn )隔 邑( yì )人诣( yì )太守 处处志( zhì )之语( yù )云 刘子骥( jì ) 问津（ jīn ）不足为外人道（ wèi ）
世外桃源与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
从课文题目中，你能联想到一个什么成语？
陶渊明——名潜,字元亮,东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。他诗辞赋都有很高的成就。代表作有诗《归园田居》《饮酒》，散文《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》等。
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。 《桃花源诗并记》寄托了诗人自己的社会理想。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；因此是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。 因此，《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节。
晋太元中，武陵 人捕鱼 为业。缘 溪 行，忘 路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。
渔人甚 异 之。 复 前行，欲 穷 其 林。
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪行船，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流的两岸长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此（眼前的景色）感到非常诧异。再往前走，想要走到这林子的尽头。
林尽水源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛 若有 光。
便舍船，从口入 。 初极 狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。
隐隐约约，形容看不真切
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是便出现一座山，山上有个小洞，（里面）隐隐约约好像有光似的。于是他就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
土地平旷, 屋舍俨然，有良田美 池 桑 竹之属。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阡 陌 交 通，鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂髫，并 怡然 自乐。
土地平坦开阔，房舍整齐。有肥沃的田地、美好的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。 便要还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率 妻子 邑人 来此 绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。
结构助词“所”加上介词“从”组成介词性结构，可译为“从哪儿”
（那里面的人）见了渔人，大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。（那人）就邀请他到自己家里去（做客），备酒杀鸡做饭菜（来款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。
此人一一为具 言 所闻 ， 皆 叹惋。 余人各复 延至其家，
此中人语云： “ 不 足 为 外人道也。”
皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。
这个人（为他们）一一详细地介绍了自己所听到的事，（听完以后他们）都感叹惋惜。其余的人各自又请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。渔人住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”
既出， 得其船，便扶 向路， 处处 志之及 郡下，诣 太守,说如此。太守即 遣人随 其 往，寻向所志， 遂 迷，不复得路。
像这样，即进出桃花源的全部情况
（ 渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找以前所做的标记，终于迷失了（方向），再也没找到路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未 果，寻病终。 后遂无 问津 者。
问：访求、探求；津：渡口
南阳的刘子骥是一个品德高尚的隐士，听到这件事，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问路访求的人了。
发现的时间、经过、景色
寻向所志……后遂无问津者
任务二：思考与探究 桃花源给你留下了怎样的印象？试用三个单音节词概括。
美、乐、奇
社会生活更美——没有剥削、没有压迫，老有所养、幼有所长，人人安居乐业。　
景美——优美的自然风光
人美——淳朴、热情友善
探究：桃花源之“乐” 文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？他们分别为什么而乐？
（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
（1）景奇。桃林奇，因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。（2）人奇。 “其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。（3）踪奇（结局奇）。渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。
小结：桃花源是一个怎样的地方？
美丽（美）景美人美 社会生活美幸福（乐）黄发垂髫：怡然自乐（和平安定、丰衣足食）男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，皆出酒食（民主平等，民风淳朴）神秘（奇）景奇人奇踪奇（结局奇）
在桃花源里，桃源人听了你的话后“皆叹惋”，请问你都跟他们说了什么呢？
提示：结合背景资料，以“外面的世界有________”的格式回答。
本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。（我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。） 当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
外面的世界有无休止的战争
外面的世界有繁重的赋税徭役
外面的世界有贫苦困顿的生活
外面的世界有贫瘠荒废的田地
外面的世界有流离失所的百姓
渔人朋友你好，你的“桃花源之旅”被陶渊明记录下来，在几千年后的今天，有很多人质疑桃花源的真实性，你觉得桃花源真的存在吗？
提示：小组讨论，分为纪实队和虚构队，在文本中寻找桃源是否存在的线索。
结合历史背景思考，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源的用意何在？
　　对政治黑暗，连年战乱，民不聊生的社会现实的不满。反映了广大人民的反抗剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。虚构世外桃源来寄托自己的政治理想，表达了人们对美好生活的向往。
本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈的真实感人力量。 ①是因为主题具有现实意义。 ②是作者始终注意把虚构与现实结合起来，如文章首尾照应，加强了作品的真实性。 在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题，如桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”“未果”等情节。 又如：开头点出时间、地点、人物的身份和职业，结尾写到刘子骥欲寻访，而刘子骥在历史上确有其人，是晋太元年间的名士，与陶渊明为同时代人，这样渲染真真假假的气氛，似乎确有其人其事。
体会“虚景实写，实中有虚”的写法
便要还家(要，通“邀”，邀请)
(二)古今异义
1.芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义，鲜艳美丽； 今义，味好，香浓2.阡陌交通交通：古义，交错相通； 今义，往来通达，或各种运输的总称。3.率妻子邑人来此绝境妻子：古义，指妻子和儿女； 今义，专指男子的配偶。绝境：古义，与人世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地。
4.乃不知有汉，无论魏晋无论：不要说，（更）不必说； 今义，是表条件关系的关联词5.不足为外人道也。不足：古义，不值得； 今义，不满，不充分6.诣太守，说如此。如此：古义，像这样； 今义，这样
7.缘溪行缘：古义，沿着； 今义，缘故，缘分8.余人各复延至其家延：古义，邀请； 今义，延长，延伸9.后遂无问津者津：古义，渡口； 今义，口液
10.屋舍俨然俨然：古义，整齐的样子； 今义，神情庄重或假装正经的样子，形容很像。11.遂与外人间隔间隔：古义，隔离，断绝了往来； 今义，距离。
③旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家
（其：他的，代渔人的，代词）
②问今是何世，乃不知有汉
(做标记，动词)
④齐谐(书名)志怪者也
(记事的书或文章，名词)
②而两狼之并驱如故 
①黄发垂髫，并怡然自乐
（为：作为）
③此人一一为具言所闻
1、欲穷其林 穷，形容词活用成动词，走到……尽头。2、未果 果，名词活用成动词，实现。3、渔人甚异之 异，意动用法，对……感到惊异，认为……奇特，以……为异。4、 处处志之 志，名词活用成动词，做标记。5、复前行 前，方位名词活用成状语，向前。