语文八年级下册桃花源记教学演示ppt课件

这是一份语文八年级下册桃花源记教学演示ppt课件，共35页。PPT课件主要包含了桃花源记，陶渊明，成语世外桃源，关于作品，读准字音，疏通文意，品读课文，发现桃花源，进入桃花源，访问桃花源等内容，欢迎下载使用。

复习：1，作者：陶渊明，一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，东晋诗人。2，主旨：本诗写了诗人悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了诗人自然中寻到乐趣的恬适心情，表现出他对官场生活的厌恶，对田园生活的热爱和对悠然自得心境的追求。
阅读从题目开始： 1，了解文体：记 2，成语：世外桃源 3，设疑激趣：作者描绘了桃花源一番 怎样的景象？（用原文或自己的话描述）
【了解文体】记 古代的一种散文体裁，大多数是游记，用来记叙旅途见闻或某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等，也有普通的叙事性散文或者杂记。 如《岳阳楼记》《醉翁亭记》
一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”，此文包括“记”和“诗”两个部分。 “记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文。 “诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
写作背景： 兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。
1.晋太元中（ ） 2.缘溪行（ ）3.便舍船（ ） 4.豁然开朗（ ）5.屋舍俨然（ ） 6.阡陌（ ） 7.黄发垂髫（ ）8.便要还家（ ）9.遂与外人间隔（ ） 10.此中人语云（ ）11.不足为外人道（ ）12.及郡下,诣太守（ ）13.刘子骥（ ）　
结合注释，把握词意，教师提问： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了. （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”
渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
读课文，思考下列问题，回答解疑：文章以什么为线索？分为哪几个部分来叙述？2.怎样划分课文结构 ？概括文章内容。
按渔人行踪分三部分：第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
1、渔人是怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
其中描绘桃花林中草美花繁的语句
芳草鲜美 落英缤纷
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷。
3 渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
4、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
（环境优美宁静、生活安乐幸福）
5、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子
黄发垂髫，并怡然自乐。
6、桃花源中的人是怎样热情好客的？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
（民风淳朴、热情好客）
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
7、桃花源人为什么来到这个地方?
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。　
8． 渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 
9、为什么此中人语云：“不足为外人道也”
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌——和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。
10、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
小结：这两自然段写渔人离开桃花源，寻找桃花源的经过，是事件的结局和尾声。
我们应当怎样看待这样的理想？
在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？
作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。
金陵自北门桥西行二里，得小仓山。山自清凉胚胎①，分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。登小仓山，诸景隆然上浮。凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。康熙时，织造隋公当山之北巅构堂皇②，都人游者，翕然盛一时，号曰隋园，因其姓也。后三十年，园倾且颓弛，禽鸟厌之，百卉芜谢。余购以月俸，茨③墙剪阖④，易檐改涂。皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏⑤者，故仍名曰随园，同其音，易其义。
落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰：“君子不必仕，不必不仕。”然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已。夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣。己巳三月记。(节选自袁枚《随园记》，有删改)【注】①胚胎：此指小仓山为清凉山余脉。②堂皇：广大的堂厦。③茨：用茅或苇盖屋子。④阖：草帘子。⑤夭阏(è)：阻塞。
1. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(断一处)余购 以 月 俸 2. 解释文中加点的词语。(1)自北门桥西行：(2)为南唐避暑所： (3)以一官易此园：
3. 把下面的句子翻译成现代汉语。使吾居于此，则日日至焉。4. 阅读文段，概括“随园”名称的由来。5. 选文体现了作者怎样的人生志趣？请简要分析。
1. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(断一处)余/购 以 月 俸 2. 解释文中加点的词语。(1)自北门桥西行：向西。 (2)为南唐避暑所：处所、地方。 (3)以一官易此园：交换。 3. 把下面的句子翻译成现代汉语。使吾居于此，则日日至焉。让我居住在这里，那我每天都到这里来。