人教部编版核舟记教课内容课件ppt

这是一份人教部编版核舟记教课内容课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了导入新课，钩画了了，核舟图，鲁直居左，佛印居右，船头坐三人，深入探究，说明顺序，空间顺序，课堂小结等内容，欢迎下载使用。
理解并积累文中“为”“衡”“诎”等易考文言词语。（重点）熟读课文，借助课下注释及工具书理解课文内容。 （重点）抓住文体特点，把握说明对象特点和说明顺序；品味本文语言简洁、准确、生动的特点。（难点）了解我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越成就，增强民族自豪感。
目录：1、导入新课2、整体感知 3、深入探究 4、课堂小结 5、拓展延伸 6、板书设计 7、布置作业
同学们知道什么是微雕吗？ 微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。 微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。
浙江一大师在米粒大小象牙上雕刻了42位美国总统
潘大师在打磨成鼎形的指甲壳大小的象牙片上雕刻了一幅国画。
蚊子腿上的微雕作品埃菲尔铁塔 ——俄罗斯鄂木斯克的雕刻家科年科创作的微型埃菲尔铁塔模型。
作品上六只平均0.7毫米的熊猫放在绣花针针孔里
魏学洢生于1566年，卒于1625年;其所得之核舟为王叔远1622年（天启壬戌年）所刻，为王氏晚年所刻。
本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。 1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。
1、 文体“记”：“记”是古代散文的一种文体。 这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。我们在以后还会学很多此类文章，如《岳阳楼记》、《小石潭记》、《满井游记》、《醉翁亭记》等. 本文是一篇说明性的文章。本文原作在介绍完核舟之后，还有一段议论（见“有关资料”），课文删去它的绝大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦灵怪矣哉”。因此，现在看来，它跟我们常见的说明文可算是很相似了。　
2、 数量词的用法：①古代省略量词应补出。 ②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。
器皿 罔不因势象形 尝贻 八分有 奇
不属 诎 椎髻 舟楫 篆
二黍许 箬篷 髯 石青糁之
你还记得这些字的读音吗？
请同学们自读课文，对课文形成初步认识和理解并回答下列问题。 （自学提示：1、准确、流利、有感情地朗读课文，读准字音，不结巴，不回读，读出语气和深情。2、独立思考并完成下列各题。）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（ ）不因势象形，各具情态。尝贻（ ）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩（xuān）敞者为舱，箬（ruò）篷覆（fù）之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者为东坡
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。
佛印绝类弥勒，袒（tǎn）胸露乳，矫（jiǎ）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝（xī），诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yǐ）之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了（liǎ）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（xī），技亦灵怪矣（yǐ）哉！
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下的情景。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
小船从头到尾长约八分多一点，高度约二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，
两腮的胡子，也泛指胡须
神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝———念珠可以清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
(梳着)椎形发髻,名词作动词
船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听烧茶的声音。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
男子美称，多附于字之后
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技艺灵怪矣哉！
那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
零数、余数
指中间隔两代的亲属关系
单的，不成对的（跟“偶”相对）
明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇
高可二黍许珠可历历数也
东坡右手执卷端其人视端容寂
为宫室、器皿、人物中轩敞者为舱
启窗而观中峨冠而多髯者为东坡而计其长曾不盈寸
盖大苏泛赤壁云此中人语云
明有奇巧人为字共三十有四
“诎”同“屈”，弯曲。
(1)舟首尾长约八分有奇
(4)虞山王毅叔远甫刻
“有”同“又”，用来连接整数和零数。
“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后。
①卧右膝（ ）②箬篷覆之（ ）③石青糁之（ ）④石青糁之（ ）⑤中峨冠而多髯者为东坡（ ）⑥居右者椎髻仰面（ ）
动词的使动用法，使……平放
名词做动词，戴着高高的帽子
名词做动词，梳着椎形的发髻
定语后置，即“其相比两膝者”
状语后置，即“若蚊足细”
省略介词“于”，即“则题名于其上”
省略主语，即“佛印卧右膝，诎右臂支船”
第5段：介绍船背上的_______和_________。
第1段：简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、 核舟的来历。点明“核舟”主题：__________。
第2段：说明核舟大小，结构布局，依次写了______、 船篷、______、栏杆和_______。
第3段：介绍______部分，着力表现苏轼、和_______ _______三人的动作、神情。
第4段：介绍_____部分，着重刻画了_______的动作、表情。
第6段：总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的 ______，以及所刻文字的字数，赞叹雕刻者的技术。
总---分---总结构第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目，写作者对雕刻家技艺的赞美。
划分课文结构，并概括各部分大意。
本文的说明对象是什么？有什么特点？
整篇文章的又是按怎样的思路来结构全文的呢？ 总---分---总 你知道作者是按什么顺序来给我们介绍这个精巧的核舟的吗？ 小结：空间顺序 （船的正面 船的背面） 正面：中 头 尾
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。
通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，后文再以“尝贻余核舟一”，自然引出对核舟的具体介绍。
尺寸之短（“径寸之木”）
“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”
“罔不因势象形，各具情态”
说明船体长度和高度。“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，可见核舟确实很小；而且因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语严密，很有分寸感。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸，超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。
雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？
善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体长度和高度只有“八分有奇”，“二黍许”，“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、船楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题款共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。善于将静态的人物动态化，表现出舟中不同人物的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”，表示爱抚；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，高蹈脱俗，意念高远。两个舟子，一喜动奔放，一喜静安然，动静相宜，互为补充，富有情趣。
于精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗，而且是“左右各四”，既有数量之美，又有对称之韵。互相对望的雕栏也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”分别出自《后赤壁赋》和《赤壁赋》，两篇千古佳作似乎也参与到雕刻作品之中了。再有如“舟尾横卧一楫”，只六字，于月光水色中桨息舟停，纵游江面，丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。
雕刻家的艺术构思是怎样通过核舟体现出来的？
苏轼游赤壁，大部分时间是“泛舟游于赤壁之下”。雕刻家利用桃核“修狭”的特点，宜于刻成舟形，把游览的全过程集中到“舟”上来加以表现，形成“泛舟”的主题。苏轼是主角，但也有同游者。雕刻家以自己的想象加上了苏轼的好友佛印和黄庭坚，并以苏轼居中，鲁直、佛印分居左右，再以“苏、黄共阅一手卷”表现二人的闲适心情，以佛印的洒脱神态作为衬托，又将三人置于船头的显著位置，突出了画面主体。
游览的地点是在赤鼻矶，雕刻家巧妙地借助苏轼《赤壁赋》和《后赤壁赋》中的文句“清风徐来，水波不兴”和“山高月小，水落石出”，分别刻在船舱左右的小窗上，通过观赏者的想象来表现实在图景。为了给观赏者造成一个江上泛舟的实感，雕刻者精心设计了“舟尾横卧一楫”的细节，又有舟子二人分居左右，与“泛舟”的意境暗合。佛印“矫首昂视”，使人感到他在望着天空和两岸的山色，舟子“若啸呼状”，使人感到江上确实有“清风”徐徐吹来，把“核舟”以外的艺术空间展示了出来。
本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
　　在全文中，我们首先感受到的是核舟的艺术之美。核舟的创作本“因势象形”，见核舟雕刻的自然之美；核舟上雕刻的人、物、字，一应俱全，显现出核舟的精致玲珑之美；核舟上人物形象栩栩如生，核舟上的文字充满诗情画意，见古典艺术之美。核舟的美，又是因为雕刻者有精湛的技艺、不凡的见识、深厚的文化底蕴。不过，在短短几百字中，能将这巧夺天工的核舟完美呈现，以简洁、生动的语言，写就这篇意境深邃、想象丰富、对比巧妙的文章，又足见文本本身的艺术之美。
大苏泛赤壁 宋神宗元丰二年（1079），苏轼在湖州任上被人诬陷，说他所作诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱，这就是著名的“乌台诗案”。次年贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，这是一个有名无实的官职。元丰五年（1082），苏轼于农历七月十六日和十月十五日先后两次泛舟游览黄州城外的赤鼻矶（并非真正的赤壁之战所在地），写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的心情。
黄庭坚、佛印简介　　黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家，“江西诗派”开山之祖。与苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚与张耒（lěi）、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。黄庭坚也是多次被贬谪之人，但苏轼前后两次游赤鼻矶时并未见过黄庭坚，二人只有书信往来。　　佛印（1032—1098），宋代名僧。宋神宗钦仰其道风，赠号“佛印禅师”。他与苏轼交往甚密。但苏轼游赤鼻矶时，佛印远在润州（今江苏镇江）。
总写：由奇巧人王叔远引出核舟由来
船舱：箸篷、小窗、雕栏、对联
总写：总结核舟“容量”，再叹技艺高超