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    第六单元 【过习题】(解析版)

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    这是一份第六单元 【过习题】(解析版),共15页。

    第六单元 综合训练 1.下列加点的字注音都正确的一项是(   )。A.长嗟(juē)  孀妻(shuāng)   始龀(chèn)   版筑(zhù)B.拂士(bì)   都尉(wèi)    按辔(pèi)   傅说(shuō)C.胶鬲(gé)   箕畚(běn)    先驱(qū)    谩有(màn)D.智叟(sǒu)  荷担(hē)     畎亩(quǎn)   殷勤(yīn)【答案】C【解析】A.长嗟(juē)-(jiē);B.傅说(shuō)-(yuè);C.正确;D.荷担(hē)-(hè)。故选C。2.下列加点词解释有误的一项是(   )。A.劳其筋骨,饿其体肤(饥饿)B.富贵不能淫(使……惑乱。)C.箕畚运于渤海之尾(用箕畚装土石)D.上自劳军(慰问)【答案】A【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。A项中“饿”在这里是动词的使动用法,理解为“使……饥饿”。故选A。3.下列各组句子中,加点的词意思完全相同的一项是(   )。A.且焉置土石        虽我之死,有子存焉B.以君之力         已而之细柳军C.成礼而去         我以自始初时去人近D.亚夫乃传言开壁门     蒙乃始就学【答案】D【解析】A.两个“焉”分别是“疑问代词,哪里”和“语气助词”的意思;B.两个“之”分别是“助词,的”和“动词,到,往”的意思;C.两个“去”分别是“离开”和“距离”的意思;D.两个“乃”都是“于是,就”的意思。故选 D。4.下列句中,含通假字的一项是(   )。A.浑欲不胜簪B.提携玉龙为君死C.折戟沉沙铁未销D.学诗谩有惊人句【答案】D【解析】本题考查学生对通假字的把握。ABC三项中没有通假字。D项中“谩”同“漫”,空,徒然。故选D。5.下列加点词的活用类型与例句相同的一项是(   )。例:必先苦其心志A.人恒过,然后能改 B.吾与汝毕力平险C.箕畚运于渤海之尾 D.饿其体肤【答案】D【解析】D加点词的活用类型与例句相同。D项的加点词和例句的加点词都是使动用法。A项“过”名词用作动词,犯错误。B项“险”,形容词用作名词,险峻的大山。C项“箕畚”,名词用作状语,用箕畚。6.下列各句中与“困于心,衡于虑”一句句式相同的一项是(   )。A.此真将军矣 B.富贵不能淫 C.帝感其诚 D.告之于帝【答案】D【解析】本题考查辨识文言特殊句式的能力。文言特殊句式主要包括判断句、被动句、宾语前置、省略句等。例句:“困于心,衡于虑”是一个状语后置句。A.属于判断句式,“矣”表判断语气。B.不是特殊句式,“淫”是动词的使动用法。C.属于被动句式,原句应为“帝感于其诚”。D.属于状语后置句,现代汉语语序应为“于帝告之”。故选D。7.下列句子翻译有误的一项是(    )。A.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。(《孟子》二章)内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解。B.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(《孟子》二章)(他们)一生气,诸侯就害怕;他们安静下来,天下便平安无事。C.甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)唉,你也太不聪明了!就凭你残余的岁月、剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石块怎么样呢?D.居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”(《周亚夫军细柳》)居住没有地方,文帝来到,也无法进入(军营)。文帝派驻使者拿了天子的符节去告诉将军:“我要入营慰劳军队。” 【答案】D【解析】本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。D项翻译不准确,“居无何”的正确译文是“过了不久”。8.下列句子朗读节奏划分有误的一项是(   )。A.自/康乐以来,未复有/能与其奇者B.故天/将降大任于是/人也C.念/无与为乐者,遂至/承天寺,寻/张怀明D.邻人京城氏之孀妻/有遗男【答案】B【解析】考查朗读节奏的划分。B项有误。应改为:故/天/将降大任/于是人也。9.根据提示默写。(1)山气日夕佳,______________。(陶渊明《饮酒(其五)》)(2)______________,家书抵万金。(杜甫《春望》)(3)报君黄金台上意,____________________。(李贺《雁门太守行》)(4)东风不与周郎便,____________________。(杜牧《赤壁》)(5)陶渊明《饮酒(其五)》中“__________________,__________________”两句写出了陶渊明宁静安详、安逸恬淡的心境。(6)《春望》一诗紧扣一个“望”字,感情细腻感人,说明“望”的内容的诗句是“__________________,__________________”。(7)朱敦儒《相见欢》一词中一语双关,既写现实景物,又象征南宋的国势日渐衰微的句子是“_________________________”。(8)李清照的《如梦令》一词中表现对往事回忆的句子是“__________________,__________________”。【答案】(1)飞鸟相与还  (2)烽火连三月  (3)提携玉龙为君死  (4)铜雀春深锁二乔   (5)采菊东篱下  悠然见南山  (6)国破山河在   城春草木深   (7)万里夕阳垂地,大江流    (8)常记溪亭日暮   沉醉不知归路【解析】“烽”“携”“雀”“乔”“篱”“春”“流”“溪”是本题中的易错字,作答时要注意字形,不要写同音字。10.名句默写。(1)______________,______________,______________。此之谓大丈夫。(《孟子二章》)(2)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,______________,______________,空乏其身,行拂乱其所为。(《〈孟子)二章》)(3)采菊东篱下,______________。(陶渊明《饮酒》(其五))(4)《春望》中写战火连续不断,消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情的句子是:______________,______________.(5)《雁门太守行》抒发誓死报国忠心的诗句是:______________,______________。【答案】(1)富贵不能淫   贫贱不能移   威武不能屈   (2)劳其筋骨   饿其体肤   (3)悠然见南山   (4)烽火连三月   家书抵万金   (5)报君黄金台上意   提携玉龙为君死【解析】默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“淫、贱、威武、悠然、烽火、提携”等字词容易写错。一、诗歌鉴赏春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。11.下列各项中对诗意理解正确的一项是(   )。A.诗题的“望”字既指望见山河破败,城春草深;又表明作者渴望国家安定,家人团聚。B.首联写春望所见,描写了国家灭亡,都城荒草丛生的满目凄然之景象。C.颔联移情于物,运用比喻与夸张的手法,表达了诗人感伤离别的感情。D.颈联“三月”表明离家时间之久,“抵万金”形容家书珍贵,表达了诗人思家念亲之情。【答案】A【解析】本题考查诗歌内容理解。B.“国破山河在”写国都沦陷,山河依旧,并非“国家灭亡”,此选项说法错误;C.颔联写感伤国事,不禁涕泪四溅;鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。“花溅泪”“鸟惊心”是夸张、拟人的修辞手法,没有运用比喻的手法,此选项说法错误;D.“烽火连三月”写战火一直延续到这春深三月,“三月”表明丧乱之久,并非表示“离家时间之久”,此选项说法错误;故选A。12.尾联刻画了诗人怎样的形象?你从中体会到诗人怎样的思想感情?【答案】尾联刻画了诗人头发花白稀疏,尽显苍老之态的形象,透过这一形象,可以体会到诗人忧国伤时、悲己思家的情感。【解析】本题考查人物形象分析及情感把握。“白头搔更短,浑欲不胜簪”写出了诗人白发越搔越短,头发稀疏简直不能插簪的忧愁苍老之态。诗人面对烽火连月,家信不至的境况,导致国愁家忧齐上心头,体现诗人忧国忧民、眷念家人的情感。二、课内文言文对比阅读阅读下面两篇文言文,完成下面小题。【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,要妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”【乙】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。13.解释下列加点词在文中的意思。(1)必敬必戒 (2)与民由之 (3)贫贱不能移 (4)劳其筋骨 【答案】(1)谨慎  (2)遵从  (3)使……改变(动摇)  (4)使……劳累【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:一定要恭敬,一定要谨慎。戒:谨慎;(2)句意:与百姓一同遵循正道而行。由:遵从;(3)句意:贫贱不能使他的操守动摇。移:使……改变(动摇);(4)句意:使他的筋骨劳累。劳:使……劳累。14.把下面的句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。【答案】在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有敌对国家的忧患,这个国家就往往容易灭亡。【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:入,指在国内;法家,守法度的大臣;拂,同“弼”,辅佐;出,指在国外;敌国,势力、地位相当的国家;恒,常常。15.【甲】文运用了 的修辞手法,行文流畅,富有气势。【乙】文中孟子论证“生于忧患”和“死于安乐”采用 写作手法。【答案】排比     对比【解析】本题考查手法。【甲】文“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”连续运用三个“……天下之……”的句式,运用了排比的手法;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”连续运用三个“……不能……”的句式,运用了排比的手法;使文章流畅,富有气势。【乙】文“人恒过,然后能改;因于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻” ,先从个人角度入手进行正面论证经受磨炼的益处;“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”,从国家角度入手进行反面论证没有忧患的坏处;将“生于忧患”和“死于安乐”的结果进行比较,运用对比的手法,论证经受磨炼的益处。16.读了上面的选文,你得到哪些启示? 【答案】一个人应意志坚定,不轻易向邪恶势力屈服,不能耽于享受。【解析】本题考查阅读启示。【甲】文名言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”启示我们:一个人无论何时何地,都要有自己的操守,有自己的坚韧意志,不能向邪恶势力低头,不畏强暴,坚持正义。无论面对人生中何种境遇,富贵和贫贱也好,势力和强权也罢,都要坚守自己内心本真,坚持仁、义、礼的原则。【乙】文名言“生于忧患而死于安乐”启示我们:要有忧患意识,要居安思危。一个人要有所作为,成就大业,就必须先在生活,思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难,逆境出人才,逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气,磨练意志,才能担当大任。也只有心怀一定的危机感和忧患意识,才能使我们在竞争如此激烈的社会中得以生存,有立足之地。参考译文【甲】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。”【乙】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚韧起来,增加他所不具备的能力。人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。三、课内外文言文对比阅读。【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(《愚公移山》)【乙】蜀之鄙①有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。(节选自彭端淑《为学》)【注】①鄙:边境。②钵:和尚用来盛饭食的器皿。17.对下列加点实词解释有误的一项是(   )A.河阳之北(黄河南岸)      贫者语于富者曰(告诉)B.且焉置土石(放置、安放)    一厝朔东(放置、安放)C.始一反焉(同”返”,往返)    西蜀之去南海(距离)D.毕力平险(尽,全)       子何恃而往(凭借)【答案】A【解析】本题考查文言词语的理解。应结合语境确定词义。A.“河阳之北”意为:河阳的北面。河阳,指地名。阳,山之南水之北,故也可解释为黄河北岸。故选A。18.下列加点虚词的意义和用法相同的一组是(   )A.以残年余力   以告富者 B.而山不加增    子何恃而往C.汝之不惠     人之立志 D.其妻献疑日    其一贫,其一富【答案】C【解析】本题考查文言虚词的用法。应结合语境确定词义及作用。A.介词,凭借/连词,从而;B.连词,表转折,却/连词,无实意;C.都为主谓之间取消句子独立性,无实意;D.代词,他的/代词,其中的;故选C。19.下列对甲乙两文内容理解不正确的一项是(   )A.甲文以神话结尾,反映了古代劳动人民的美好愿望,增强了艺术效果,但也传达出了因果报应等封建迷信思想,这是应该批判的。B.甲文用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公形象更加丰满、高大。C.乙文“子何恃而往”出现了两次,第一次表达了富和尚疑惑的态度,第二次表达了富和尚嘲讽的态度。D.甲乙两文都采用了对比手法突出主人公:甲文将智叟与愚公作对比,突出了愚公的大智慧;乙文将富和尚与穷和尚作对比,突出穷和尚行动力强。【答案】A【解析】本题考查对文章内容的理解。A.甲文以神话结尾,反应了古代劳动人民的美好心愿,同时古代生产力水平低下,人们只能通过幻想,借助有超人力量的神来实现征服自然的愿望,这也是解决人与自然矛盾的方式,表达了古代劳动人民的美好愿望。故选A。20.请用现代汉语翻译下面的句子。(1)而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。(2)越明年,贫者自南海还,以告富者。【答案】(1)可是山不会增高加大,还怕(担心)挖不平吗?河湾上的智叟(河曲智叟)无话可答(无言以对)。(2)到了 第二年,穷和尚从南海回来,把这件事告诉了富和尚。【解析】本题考查文言语句的翻译。应注意重点词汇的翻译。(1)增,增高;何,为什么;苦,担心;平,挖平;亡,通“无”,没有;应,回答。何苦而不平,宾语前置句,“苦何”。(2)越,到了;明年,第二年;自,从;还,回来。21.请简要概括愚公和贫者在性格特点上有哪些相同之处。【答案】都对确定了的目标坚持不懈;都有不怕困难、战胜困难的坚定决心和顽强意志。【解析】本题考查对人物形象的把握。结合人物的主要事件进行分析。由甲文“吾与汝毕力平险”“寒暑易节,始一反焉”可知,愚公面对困难不气馁,而是立下远大目标,并且实现目标的过程多么艰难,始终义无反顾;结合乙文“吾欲之南海”“贫者自南海还”分析,贫者立下远大志向,面对过程中的困难,没有放弃,而是始终如一,最终实现了自己的目标。从二者进行分析,愚公和贫者都有着对确定了的目标坚持不懈,都有不怕困难、战胜困难的坚定决心和顽强意志。【参考译文】【甲】太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。手中拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边。从这以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。【乙】四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”过了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。一、课外文言文阅读。【甲】天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。【乙】孝景三年,吴楚反①。亚夫为太尉,因自请上曰:“楚兵剽轻②,难与争锋。愿以梁委之绝其粮道乃可制。”太尉既会兵荥阳,吴方攻梁,梁急,请救。太尉引兵东北走昌邑,深壁③而守。梁日使使请太尉,太尉守便宜④,不肯往。而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道。吴兵乏粮,饥,数欲挑战,终不出。后吴奔壁东南陬,太尉使备西北。已而其精兵果奔西北,不得入。吴兵既饿,乃引而去。太尉出精兵追击,大破之。于是诸将乃以太尉计谋为是。(节选自《史记·绛侯周勃世家》,有删改)注:①吴楚反:吴楚七国发动叛乱。②剽轻:骁勇轻捷。③深壁:此处为加高营垒的意思。④便宜:有利。22.解释下列加点词语的意思。(1)改容式车   容:_______________________(2)梁日使使请太尉  使:_______________________(3)以太尉计谋为是  是:_______________________【答案】表情     派遣     对;正确【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上。容:表情;(2)句意:梁国天天派使者向太尉求救。使:派遣。(3)句意:才认识到太尉的计谋是正确的。是:对,正确。23.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )A.愿以梁/委之绝其粮道/乃可制 B.愿以梁/委之绝其粮/道乃可制C.愿以梁委之/绝其粮道/乃可制 D.愿以梁委之/绝其粮/道乃可制【答案】C【解析】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。句意:我希望先把梁国放弃让他们进攻,我们去断绝他们的粮道,这样才能把他们制服。“愿以梁委之”是想法,“绝其粮道”是举措,“乃可制”是达到的目的;故断为:愿以梁委之/绝其粮道/乃可制。故选C。24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)将军约,军中不得驱驰。(2)吴兵既饿,乃引而去。【答案】(1)将军规定,军营中不能够纵马奔驰。(2)吴兵已经饿了,于是就撤退离去。【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)约:规定;驱驰:策马疾驰;(2)既:已经;乃:于是、就;去:离开。25.甲乙两文各侧重表现周亚夫哪方面的军事才能,请简要概括。【答案】示例:甲文侧重表现周亚夫治军严谨、令出如山;乙文侧重表现其战术精湛、用兵如神。【解析】本题考查内容理解及人物形象分析。根据甲文“已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满”“军中闻将军令,不闻天子之诏”可见,细柳军营戒备森严,严阵以待,只听从将军的命令,防止敌人侵扰,表现了周亚夫将军军纪严明;根据甲文“‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”,天子在军队中也不能拥有特权,不能“驱驰”,表现了周亚夫将军治军有方,令行禁止。乙文“吴楚反。楚兵剽轻,难与争锋。愿以梁委之绝其粮道乃可制”“吴兵既饿,乃引而去。太尉出精兵追击,大破之”可知,周亚夫向皇帝提出放弃梁国让楚兵进攻,断绝楚国粮道的建议,并且按照此计划实施,取得胜利,可见乙文侧重表现周亚夫战术精湛、用兵如神。【参考译文】【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了灞上和棘门的军营,直接驱车而入,将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。【乙】景帝三年,吴、楚等七国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉。于是周亚夫亲自请示皇帝说:“楚兵勇猛轻捷,很难与他们交战取胜。我希望先把梁国放弃,让他们进攻,我们去断绝他们的粮道,这样才能把他们制服。”太尉周亚夫把各路军队会合到荥阳之后,吴国叛军正在进攻梁国,梁国形势危急,请求援救。而太尉却领兵向东北跑到昌邑,深沟高垒守不出。梁国天天派使者向太尉求救,太尉认为坚守有利,不肯去救。而是派遣轻骑兵由弓高侯等人率领去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食,士兵饥饿,屡次挑战,可是汉军始终也不出来。后来吴军朝汉军军营东南角奔来,太尉让人们注意防备西北。接着吴国精兵果然奔到了西北,但不能攻入。吴兵已经饿了,于是就撤退离去。太尉派精兵去追击,大败吴军。汉兵于是乘胜追击,完全俘虏了叛军,于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。二、综合运用。26.读书节系列活动中,班里将举行一次“最佳课文插图”主题班会。在班会上,你打算向同学推荐《愚公移山》插图(如图)。语文老师要求你根据插图情景、课文内容和对人物的了解,写一个精彩的对话片段。请你根据语文老师的建议完成发言稿的准备任务。建议:①依据课文,但不照搬课文,可创设一定的环境;②体现人物对话时的动作、神态等;③语言简洁、流畅,100字左右。【答案】【示例】山高耸,片片云朵从山腰绕过。智叟:(指指高耸的山,又指指愚公,讥笑地说)愚公啊愚公,你都是黄土埋半截的人了,你连山上的一棵草都挖不动,还想移山?你真是太自不量力,愚蠢极了!愚公:(长叹一声)智叟啊智叟,你真是个老顽固,不可理喻,还不如孀妻弱子。就算我死了,可还有我无穷无尽的子孙在呀,更何况,还有这么多乡邻和我们一起挖山;山再高大,但它不会再变高,只要我们坚持挖山,何愁山挖不平呢?智叟无言以对,只好悻悻地走了。于是,愚公和他的子孙继续凿石头、挖土、运土石,不惧风雨,不避寒暑……【解析】本题考查写作能力。根据图画内容,此题要描写愚公与智叟之间的对话。答题时,依据课本内容但不是翻译课文,要创设一定的环境(如高大的山),运用动作和神态描写以突出人物特点。符合上述要求,语言流畅即可。示例:大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。智叟:(指着远方的大山,讥笑愚公)哈哈,你愚公啊可真愚蠢啊,你都一把年纪了,还想移动这么大的山?我看你真是痴人说梦!愚公:(长长叹息)我看你才是愚蠢,简直不可理喻,还不如寡妇和年幼的孤儿。你好好想想,即使我死了,可我还有后代,无穷无尽的子孙们会一直挖下去,这大山虽高,但日复一日,总有一天,我们会把它挖平坦!智叟一时语塞,不知道怎么回答,无趣地走开了。后来,愚公带领着他的子子孙孙凿石、挖土、运土石,风雨无阻……三、写作。27.读下面材料,按要求作文。人生如登山,或许太在意登上山顶,我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是,有人踏上大道,有人走进小路,有人奔向捷径,有人闯入险途。有的路,平坦而通畅,带给你的是安稳或者平庸;有的路,崎岖而险峻,带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适,你会顺利登上山顶;选择的路不合适,即使登上山顶,也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶,而是你选择通向山顶的那条路。要求:①根据你的理解和思考,选好角度,自拟题目,扣题作文。②除诗歌外,文体不限。字数不少于600字。③正文中如需出现本市人名、地名、校名,请用××代替。【答案】范文艰难的选择命运由自己决定,生活由自己选择。 在人生的道路上遇到难题时,是进还是退,是坚持还是放弃,是一个永恒的话题。从古至今,在历史的舞台上,演绎了一幕幕悲喜剧……在十字路口上,一切都很迷茫……项羽,一个力能扛鼎的力士,一个豪气冲天的霸王,是他手中的剑,结束了秦的暴政,也打破了秦军不可战胜的神话。我们佩服他的勇气,敢以八千江东子弟兵为本。几番征战,浴血沙场.当他站在秦朝皇宫前,宣告秦的灭亡时,我们会称赞他的睿智。 荣誉背后,是异常艰难的抉择:起义成功了,那还好说。若是起义不成功呢?灭九族、五马分尸这些酷刑,就摆在自己眼前。我想:项羽那时的手肯定万分沉重,因为它寄托了太多的希望与徘徊。 项羽也可以选择平淡,过着祖辈们,那种面朝黄土北朝天的生活。平淡地生,平淡地死,平淡地,在时间的长河中消失。 但他没有,毅然决然地选择了反抗。 历史证明项羽是对的,人,就要有冒险的勇气,摔倒了,再爬起来,努力向前冲。不管代价有多大! 李白,一个至今还在文坛上闪烁着光辉的名字,一个刚正不阿的诗仙,是你手中的笔,诞生出最美丽的诗篇,结出了最丰满的硕果! 千里迢迢赶来,怀着雄心壮志走入朝廷,你期盼着自己的才华有所发挥,希望为国为民尽一点绵薄之力。然而现实总是很残酷,将你的理想击得粉碎。朝堂之上,人心险恶,率真的你却没有防备之心,于是,小人在皇上面前挖苦、贬低你。你,却冷冷一笑,眼中,满是蔑视。最终,他们的目的达到了,你的仕途生涯结束了,面对那些窃笑的小人,你沉默了。良久,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,你走了出去,眼中,分明饱含着泪水。李白也可以选择低头,迎逢权势,这样,就可以在朝堂上有自己的一席之地,获得高官厚禄,不愁吃穿。你没有“不与这些小人同流合污,我倒也轻松自在!” 你大步走了,夕阳的余辉,给你的背影镀上了亮丽的色彩。 你游遍了大江南北,收获了不尽的才思,作下了不朽的诗篇,至今仍留芬芳。官,可不做,心,却不能失。事实证明:李白是对的,人,就要有放弃的决心,不管前面有多大的诱惑,该放手就放手,头也不回向前走! 青春的路上,一切都由自己掌握,当我们踏上一条路时,不应后悔,迷雾,会散去,前方,是光明。人生如诗,岁月如歌。 “一脚踏扁一个紫罗兰”我们依然前行着,走着自己所选择的路,跟随着时间的脚步,逐渐长大。【解析】这是一篇材料作文,让我们完成一篇关于选择主题的作文,在我们的生活中,每天都有选择,这一个题目贴近我们的生活,我们容易打开思路,难度不大。分析所给出的材料,题目中有两个关键词语“选择”,我们应围绕这个词语来写,而且题干中还有这样的提示:选择的路不合适,即使登上山顶,也会遍体鳞伤。“决定人生状态的不是山顶,而是你选择通向山顶的那条路”,从这句话里,我们可以得出写作思路。写一篇关于选择的文章,也可以写一篇选择不同的人生道路、会有不同人生的思路。我们可以写关于自己或者同龄人的成长中的选择,也可以写别人的(名人的)成长中的选择。在文章开头、结尾、揭示中心处扣题,点明中心词语,最好能把“选择”作为线索贯穿全文,这样从结构上来看调理较为清晰。本文很适合写议论文,也可以写一篇前面是记叙为主,后面议论提炼收尾的议论与记叙结合的文章。
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