部编版语文七年级上册 22 寓言四则 教案

这是一份部编版语文七年级上册 22 寓言四则 教案，共4页。

22　寓言四则教学目标 1.顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。2．了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。教学重难点1.了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。2.顺畅朗读，准确翻译。教学过程赫耳墨斯和雕像者一、初读课文　整体感知1.学生自由朗读课文，读准、读通课文。 2.学生示范朗读，其他同学认真听，从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。 3.全班齐读课文，读后复述寓言故事内容。4.总结寓言寓意。 (课文最后一句话) 二、抓住联系　深入体悟 1.找出课文中表现赫耳墨斯爱慕虚荣的语句，并演读 。(想知道—问道—笑着问道—心想—问道；为什么先问宙斯和赫拉的？“自己的雕像”是看见？还是特意找的？如果赫耳墨斯连雕像都没有会怎么样？“笑着问道”，笑背后的内心在想什么？)2.多角度提炼寓言寓意。 先总结“《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精练的话点明寓意”。但有些寓言后面的教训，现在看来则显得牵强，我们在阅读时，不妨只从寓言故事出发，而不必用这些教训来理解故事，启发学生要多角度地从故事中总结道理。如： ①人要有自知之明，清楚地认识自己。 ②在自己的岗位上要尽到自己的责任。③人的价值不是通过地位的高低决定的，而是看一个人为社会做了多少贡献。④不被人重视的人不等于没有价值。三、发挥想象　续写故事 寓意来源于故事，那如果故事的结尾不一样，那寓言的寓意会不会改变呢？思考：赫耳墨斯听说自己的雕像只能“算添头，白送”后，内心是怎么想的？他会说些什么？又会做些什么呢？请同学们发挥想象，为这则寓言续写一个结尾，并思考寓意是否发生变化 。四、总结 寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。希望同学们走进寓言时能看到生动活泼的故事，离开时能带走更多属于自己的体验。蚊子和狮子一、初读课文　整体感知 分角色朗读课文： 通过分角色朗读，朗读时请注意语气、带上动作，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象。 二、抓住联系　深入体悟1.请学生找出蚊子挑战狮子的语句并朗读。“我不怕你，你并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”2.品读上述几句话，分析蚊子形象。蚊子说的话，每一句都蕴藏着它的智慧。首先公然挑衅，说“我不怕你”。读的时候读出蚊子的勇敢，无畏。接着蚊子故意激怒狮子，挖苦，嘲笑，奚落狮子，等狮子急火攻心乱了阵脚的时候，蚊子更加坚定地说“我比你强得多”，和第一句话形成呼应，同时进攻的势头更猛了。最后蚊子正面下战书公然挑战。蚊子的话句句利落，无不显示出它的勇敢无畏和自信，而这个自信的背后是它的胸有成竹，准备充分。因为它已经找到了战胜狮子的方法，抓住了狮子的弱点。3.品析蚊子挑战狮子的动作描写，进一步分析蚊子形象。“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，一往直前；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短。4.从“蚊子挑战狮子并战胜它”这一故事情节中，我们可以得到什么启发？①面对强敌，应自信、勇敢，用智慧战胜它；②知己知彼，百战不殆。5.蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。(面对得意洋洋、忘乎所以的蚊子，蜘蛛可能会说：“……”)6.蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。(听到蚊子临死前的叹息，蜘蛛可能又会说：“……”)想象补充并进行情境表演，让学生更深入理解蚊子被蜘蛛消灭的原因。7．蚊子取得如此大的胜利后却被蜘蛛吃掉，由此我们又可以得到什么启发？①骄兵必败；②保持谦虚谨慎，才能立于不败之地；……三、发挥想象　续写故事 如果蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃出来，蚊子会有怎样的想法和经历呢？请续编寓言故事并简要阐述理由。设计这一环节，目的是使学生进一步明确：寓言的故事情节改变了，人物形象也会随之改变，寓意也就发生了改变。四、小结寓意：讽刺了那些取得一些成绩就得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。告诉我们不要被暂时的胜利冲昏头脑，应谨慎行事。穿井得一人一、初读课文　整体感知1．资料助读《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书二十六卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。2．重点词语释义溉汲：浇田、打水。居：停留。　　　　　及：待，等到。国人道之：居住在国都中的人都在讲述这件事。闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词；向、对。使：使唤。　　吾：我家。　　对：回答。不若：不如。　　穿井：打井。穿，挖掘，开凿。闻：第一个“闻”是“听到”的意思，第二个“闻”是“使知道”的意思。令：派。　常一人居外：常常有一个人停留在外面。3．整体感知《穿井得一人》讲述了这样一个故事：宋国有家人打井节省了一个劳动力，被误传为从井中挖出了一个人。二、合作交流　重点深研1．《穿井得一人》按事情发展的顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共分三层。第一层：叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占用一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。第二层：别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里去。第三层：丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。2．根据文意，你觉得宋国国君为何会对一个百姓家挖井的事情感兴趣？因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的。而且全国上下的人都知道了这件事并议论。3．从文章出现的人物的角度谈谈这篇文章给我们的启示是什么？不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己思考的话，切忌道听途说。耳听为虚，眼见为实。从“有闻而传之者”的角度来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。从丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从宋君的角度来讲：无论什么事情一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论。杞人忧天教学过程导入新课“世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天(投影出示)。一、初读课文　整体感知1．资料助读《列子》又名《冲虚真经》，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人的心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。2．读准字音杞(　qǐ　)人　　 躇(　chú　)步　　 跐(　cǐ　)蹈舍(　shì　)然 中(　zhònɡ　)伤3．重点词语释义崩坠：崩塌陷落。　　 寄：依附。　　　 若：你。屈伸：(四肢)弯曲伸展。 星宿：星辰。 中伤：伤害，受伤。躇步：踩踏。 舍然：释然，消除疑虑的样子。耳：罢了。 晓：告知，开导。 亡：无，没有。当：可能。 四虚：__四方。 积块：聚积的土块。积气：聚积的气体。 废寝食：__睡不着觉，吃不下饭。4．整体感知这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。二、合作交流　重点深研1．杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？ 忧“天地崩坠，身亡所寄”。忧到“废寝食”。后“舍然大喜”。2．“晓之者”是怎样解“忧”的？由表及里，化消极心态为积极心态。3．如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？ 这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会伤害人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。 三、课堂小结这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心开导的做法，还是值得称赞的。