初中历史人教部编版七年级上册第八课 百家争鸣教学演示课件ppt
展开(1)万物运行有其自然的法则,人们应该顺应自然。(2)事物都有其对立面,对立的双方可以相互转化。(3)政治上主张“无为而治”。
老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看,然后对弟子们说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!”想一想:(1)老子的话究竟是什么意思?(2)他的这种思想在现实社会生活中是否有用?如果你认为有用的话,能不能举出一个实例加以说明? 答案:(1)老子的意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他辩证看问题的思想。(2)我认为有用。他使人认识到:什么事物都不是绝对的,都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人由于努力可能会做出惊天动地的大事业。
(1)思想核心是“仁”,提出“仁者爱人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。(2)推行西周的制度,主张以德治国。(3)反对苛政。
(1)“有教无类”。 (2)注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。(3)在晚年精心整理古代重要的文献资料,他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
提示:在中国政治思想发展史中具有重要的意义和不朽的价值;对稳定中国古代社会的政治秩序起到了十分重要的作用;为当今社会实施以德治国方略提供了有益的参考。
孔子这样做,体现了他怎样的教学方法? 提示:因材施教
所谓“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等,史称“诸子百家”。
什么是百家争鸣?百家是指一百家?
学派创始人主张:
“兼爱”“非攻”;提出要选贤能的人治理国家;批判贵族的奢侈生活,提倡节俭
战国时期儒家学派的代表人物主张:
实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想反对一切非正义的战争。
战国时期儒家学派的另一位代表人物主张:
实行“礼治”;明确尊卑等级,以维系社会秩序。
战国时期道家的代表人物,发展了老子的思想主张:
治国要顺应自然和民心;人生应追求精神自由,要保持独立的人格。
战国末期法家的集大成者主张:
君主治国要靠法令、权术、和威势,以使臣民慑服;反对空谈主义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
提示:这段话集中体现了中华民族的气节,即做人要顶天立地,刚正不阿。
各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击,同时又相互影响。
问题思考:为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣?
提示:(1)百家争鸣基本上形成了中国的传统文化体系,这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动,有力地推动了中国历史的发展;(2)是中国学术思想发展史上的重要里程碑,奠定了中国思想文化发展的基础;(3)各家之间互相辩驳,又互相影响,互相取长补短,有力地促进了思想文化的发展。
1.中国古代有一个“塞翁失马”的故事,说明了人的祸福是可以相互转化,这个故事体现了古代哪一位思想家的思想( ) B.孔子 C.庄子 D.墨子2.位于福建泉州的清源山风景名胜区的道教老君造像,是中国现存最大、雕技最绝、年代最久的道教石雕造像,素有“老子天下第一”的美誉。与老子相关的书籍是( )A.《春秋》B.《论语》D.《孙子兵法》
3.史料记载,孔子朝罢归来,家人报告:“马厩失火!”孔子听后,问:“伤人乎?”这则故事体现出孔子倡导并践行了他的哪一思想( ) B.“有教无类” C.“兼爱”“非攻” D.“无为而治”4.春秋战国时期,社会急剧变化,个学派纷纷著书立说,发表意见,形成了“百家争鸣”的学术局面。下列选项,体现了孟子思想的是( )A.“兼爱”“非攻”C.“无为而治”D.主张改革,反对空谈主义,提倡法治
B.要求统治者用“仁政”,轻徭薄赋
5.反对战争,珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对侵略战争,支持正义战争的思想家是( ) B.孟子 C.庄子 D.韩非6.某电视台要聘请法制栏目主持人,如果时光穿梭会到战国时期,你认为哪一学派的代表最适合担当该栏目主持人( )A.墨家 C.儒家 D.道家
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