人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家多媒体教学课件ppt

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相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的。……中国文明之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断，中华民族之所以能够形成一个统一的多民族国家并在数千年来始终屹立在世界的东方，都与中国文化的传统、中国文明的多源性有密切关系。——苏秉琦
壹 · 溯源中华文明
贰 · 探索早期国家
您好：这里有一封来自时空穿越局的邀请函，请领取两张角色体验卡，开启一段时空之旅吧！
角色体验卡一：假如你是考古工作者
材料1：我们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展、人口增加，出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家。我们还从中国各地有关文明起源的一系列考古发现中，总结出在没有发现当时文字资料的情况下如何从考古发现中判断一个社会进入文明阶段的关键特征，即出现了作为政治经济文化中心的都城、规模巨大且制作考究的宫殿或神庙、规模大且随葬品丰富的墓葬、形成了表明尊贵身份的礼器和礼制、宽大壕沟或高大城墙以及大量武器随葬反映出的战争频发。——王巍：《中华文明探源工程——揭示中华文明起源、形成、发展的历史脉络》，《人民日报》(2022年07月04日09版)
知道进入文明社会的标志
探究1：中华大地何时进入文明社会
寻找中华大地上的文明社会要素
步骤2：寻找教材中提到的“文明社会”要素
彩绘陶器、以栗为主要栽培作物
种植水稻、掌握养蚕缫丝技术
良渚遗址（距今5300-4300年）存在巨型古城【从内到外包括宫殿区、内城、外城、外围水利系统】
出现高等级早期城市；阶级分化明显；可能出现了王权和国家；
牛河梁遗址（距今5500-5300年）存在祭坛、积石冢
陶寺遗址（距今4300-4000年）存在宫殿建筑、天文建筑及各种礼器
权利强化；阶级分化； 
具备国家初始形态；中原崛起；
步骤3（结论）：中华大地于距今五千多年进入“文明社会”
拥有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别不大，反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况。
私有制已经产生，阶级分化日益明显，父系氏族公社中出现了权贵阶层
农业发展、剩余产品、私有制出现
大型城市出现社会动员能力
丧葬差异：区分等级、阶级分化
探究2：人类进入文明社会的根本原因？
根本原因--现象变化的决定性因素
从事渔猎和采集、学会用火(元谋人、北京人) ；
大量使用陶器；从事原始农业，饲养家畜；生活逐渐稳定；
私有制、阶级和国家产生的关系
探究3：如何理解中华文明的“多源性”与“统一性”？
石家河文化（距今约4600-4000年）
陶寺文化（距今约4300-4000年）
良渚文化（距今约5300-4300年）
材料2：探源研究表明，多元一体文化现象背后的各地方社会，在其文明起源和早期发展阶段，在各自的环境基础、经济内容、社会运作机制以及宗教和社会意识等方面，也存在各种各样的差别，呈现出多元格局，并在长期交流互动中相互促进、取长补短、兼收并蓄，最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明核心，开启了夏商周三代文明。中华文明的起源和早期发展是一个多元一体的过程。——国务院新闻办公室“中华文明起源与早期发展综合研究（中华文明探源工程）成果发布会”（2018年5月28日）
角色体验卡二：假如你是古代的史官
材料5：早期国家已经具有国家的基本特征，但是它仍明显带有原始社会的残余色彩。——易建平：《文明起源研究中的“国家”与“社会”》，《历史研究》2012年第3期
材料4：国家的本质特征，是和人民大众分离的公共权力。——恩格斯：《家庭、私有制与国家起源》，人民出版社2018年版，第131页
材料3：这种设置（机关与公职、军事力量、区划）对氏族制度起了双重破坏作用：第一，它造成了一种已不再直接等同于武装起来的全体人民的公共权力；第二，它第一次不依亲属集团而依共同居住地区为了公共目的来划分人民。——恩格斯：《家庭、私有制与国家起源》，人民出版社2018年版，第127页
探究1：早期国家有何特征?
哪些方面体现出其具有国家的基本特征？哪些方面具有原始社会的残余色彩？
夏朝(约公元前2070年-约公元前1600年)
商朝(约公元前1600年-约公元前1046年)
周朝·西周(公元前1046年-公元前771年)
中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构和职官
夏朝社会仍是聚族而居；对夏部族生活的地区实行直接统治；其他地区则通过控制一些部族进行间接统治；
商王【父死子继，兄终弟及】
中央设有尹和各类事务官（王事、神事、民事、军事）
内外服制内服指商王直接控制的王畿地区；外服指商王间接控制的方国和部族；
诸侯（王、功、贵）|卿大夫|士
夏商周早期国家建立了世袭王朝，确定了中央与地方关系的基本结构，具备了职官、军队等国家机器；
血缘关系没有彻底被地缘关系所取代，部族组织残留严重，国家内部结构往往 只能采取部族、方国联盟或分封制管理形式，中央集权程度不高；
周天子【嫡长子继承制】
中央设有：三公-太宰-各类卿士-僚属
探究2：从西周“三制”看早期国家
分封制的作用：(1)加强了周天子对地方的统治；(2)边远地区得到开发，扩大了西周的统治区域；(3)促进了不同民族的文化交融；
宗法制的作用：宗法制以血缘关系为纽带，确定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭的关系，保证了嫡长子继承王位，解决了统治阶级内部诸子、诸弟的继承权争端，成为巩固分封制的重要手段
一套严格贯彻宗法等级制、分别亲疏贵贱尊卑上下的礼仪体系
(1) 最高执政集团尚未实现权利的高度集中；
(2) 以血缘关系为纽带形成国家政治结构；
(3) 神权与王权相结合；
(2) 血缘关系没有彻底被地缘关系所取代，部族组织残留严重，国家内部结构往往 只能采取部族、方国联盟或分封制管理形式，中央集权程度不高；
农业是主要生产部门。农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少；商和西周实行奴隶主土地国有制（土地基本经营方式：井田制）。
青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
探究3：经济文化概况?
结合所学和教材内容，从政治、经济和思想文化三个角度归纳早期国家的特征
1.王权与神权相结合，带有浓厚的神权色彩。 2.血缘纽带与政治关系相结合，形成家国同构的政治局面。3.最高统治者尚未实现权力的高度集中。
1.青铜铸造。 2.土地国有制。
1.呈现较浓厚的鬼神迷信色彩。 2.西周时期已经产生了早期“民本”思想。