初中语文人教部编版七年级上册论语十二章教课课件ppt

这是一份初中语文人教部编版七年级上册论语十二章教课课件ppt，共16页。PPT课件主要包含了论语十二章，学习目标，作品简介，生字音形，朗读节奏，课文探究，学习方法，人生的乐趣，个人修养，探究释疑等内容，欢迎下载使用。

1、读、译、背、默全文，积累文言词汇，掌握一些重点词语和句式。
2、进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同。积累出自《论语》的成语及名句。
3、结合对孔子生平思想的介绍，正确理解文章内容，体会其中倡导的修身和为学之道。
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子先世是宋国贵族。少“贫且贱”，及长，做过“委吏”（司会计)和“乘田”（管畜牧）等事。学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲学，从事政治活动。年五十，由鲁国中都宰升任司寇。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，前后达十三年。六十八岁返鲁。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。
孔子思想（1）政治思想 其学以仁为核心，认为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”（自己要站稳，才能扶起摔倒的人。自己要腾达，才能博施济众）等论点，即所谓“忠恕”之道。又以孝悌为仁之本，以为“仁”的执行要以“礼”为规范，他说：“克己复礼为仁。”（约束自己,使每件事都归于“礼”,就达到了仁者的境界）
孔子思想（2）教育思想 注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等命题。 主张“有教无类”，因材施教，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。
了解《论语》及相关文学常识
“四书五经”：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
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《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20 篇。《论语》是研究孔子思想的主要依据，其内容有孔子的谈话、答弟子问及其弟子间的相互讨论，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
语录体语录体，常用于门人弟子记录导师言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇、段与段及内容之间的必然联系，故被称为“语录体”。
论语   说     愠    传 三省 逾 矩 罔    殆     箪食 知之者不如好之者诲人不倦   曲肱    笃志     哉
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？有朋∕自远方来，不 亦 ∕乐 乎？人不知∕而不 愠，不亦∕君 子 乎 ？ ”
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？
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第1句讲第2句讲第3句讲
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第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:
不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐;
朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；
自求长进,不怨他人,提高修养。
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)
射(射箭)、御(驾车)、书、数。既要学书本
知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。
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曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
老师传授的知识，动词作名词。
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”
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本章强调治学的人重视道德修养：每天自我反省—— 是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否认真复习学过的功课。
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子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕而不 惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾 矩。”
不能为人力所支配的事情
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
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本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一
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2、道德修养的最高境界是怎样的？3、我们从这一章中可以得到什么启示？
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思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
子曰:“温故∕而知新,可 以∕为师矣.”
得到新的体会,悟出新的道理
孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”
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本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”）
正确的学习方法： 复习旧知识，触类旁通，举一反三。
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子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会疑惑不解而不能肯定。”
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第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。
两个“而”都是转折连词，相当于“却”、“可是”。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学习。
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本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合，才能有所得。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
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子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其 乐。贤哉，回也！”
孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！”
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本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。（学习态度）
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子曰：“知 之 者∕不如 好之者，好之者∕不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
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本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
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子曰：“饭 疏食∕饮水，曲肱 ∕ 而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。”
吃饭名词作动词
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
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本章讲人的道德修养 认得道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。
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子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而 从之，其不善者∕而改之。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
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本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
正确的学习态度：虚心求教,取长补短，改正不足。反映了孔子虚心好学的精神。
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子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
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本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
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子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
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本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
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子夏曰：“博学 ∕而 笃志，切问∕ 而近思，仁在其中矣”
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
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本章讲坚定信念、广泛学习。
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我们课文所选的十二章之间并不是毫无关系，而是因为它们所阐述的侧重点不同，彼此之间有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑，给它们分分类，并选择自己喜欢的格言警句当堂背诵出来，要背出韵味。
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学习态度：第六、七、九、十章
学习方法：第一、 四、五、十二章
修身做人：第一、二、三、八章
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《论语》是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的意义？ 首先，《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的提出个人修养的要求，在今天都是可以借鉴的，对我们的学习、成长有重要的意义。 其次，《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。阅读它，有助于我们更好地理解自身的文化传统。
不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 择善而从三人行，必有我师 逝者如斯 匹夫不可夺其志
《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，你知道有哪些吗？